主题：【原创】金庸作品中最具玄幻色彩的——神雕侠侣 -- 达萨
家园 我觉得还是写崩了，没圆回来 侠客岛 还邀请 能自创武功的 梅文馨去了...
谢烟客 自创 碧针清掌，相当厉害——实际上 谢烟客的武功在非侠客岛系统里面差不多是出场人物中最厉害的
（谢烟客 是 怪异版的黄老邪，也会 弹指神通）
连载小说，一般开头会有一个构架，但是随着连载深入有时候会有所取舍，比如笑傲江湖里面 任无疆、江飞虹等人物都是 惊鸿一瞥，然后发现没用忍痛删除了（以上人物都只存在于连载版）
谢烟客和侠客岛系统的关系，可能也是属于这种，没写完就掐断了
家园 把小说当作教科书来读，本来就是寻个乐子 要圆也能圆。
侠客岛每十年请客名额有限，并不是每个高手都能受邀。因为某种原因，谢烟客还没有达到"发达国家标准"。
白自在成名已久，十年前也并没有受邀。
黄药师的弹指神通是可以凌空发力的，谢烟客要弹在剑上才有效果，差远了。
谢烟客 是 怪异版的黄老邪，也会 弹指神通
家园 侠客行是借鉴了佛经的寓言 其玄幻之处不仅表现为 侠客岛的全知全能，以上帝视角对整个江湖无所不知无所不为
还表现为江湖人上岛之后的全心全意痴迷，岛上宣称来去自由，居然几批人中没有一个动过回家的念头不说，连通过赏善罚恶使者给家里传个平安消息的都没有.....
就剧情而言，整个故事写崩了
至于说动物降神推动剧情，其实原来还有 玉面火猴、火鸟之类，金庸修订的时候删了，神雕因为直接和书名联系，没删
- 复 善赏罚恶令很荒谬
家园 善恶总是追求的主题 他们要创造自己的是非观，也就是共党好不好。
家园 赏善罚恶令体现的是金庸的法西斯思想 也就是说在绝对的武力值加持下，善恶都是“我”说了算，不是人民说了算。整个武林都在侠客岛的绝对武力值下瑟瑟发抖，这是典型的法西斯独裁统治。
通宝推：真离,家园 也不用上纲上线，本来武侠就是这样的底色 中二少年为什么爱看武侠？不就是言出法随，坚持用真理说服人么？
善恶这种事情，本来就是每个人心里一本账。比如说我主张胡乱邦陵园应该掀了，他那俩儿子应该青海种树去，现实中是我武力不够，所以只好听中央念什么狗屁一百周年诞辰讲话。如果我武力够呢？
家园 这个早在 射雕就有 裘千仞狡辩，说如果在场的人没有杀害无辜，就可以杀他
（我觉得金庸这个桥段甚至受了 圣经的影响）
洪七公道："不错。老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！"
如此绝对的对正义观念的自信，也曾经遭遇过质疑
当然，我记得关于圣经的那段，还有某中国作家写过一个另外的段子：
圣经原文大意是，犹太人要石刑砸死一个“淫乱”的女人，然后还要问 耶稣，这么作是否合理；......他们还是不住地问祂，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。（约翰福音8：7－9）
圣经里面的犹太人心虚，于是走散了
我记得有个中国作家这样写道：忽然众人中有个声音叫道：若是不砸她，就说明我们都有罪了——于是众人纷纷用石头砸向那女人，有的石块还砸到旁边的耶稣身上😂😂😂
通宝推：潜望镜,家园 射雕的结尾，就是武侠里的侠字丧失了逻辑立足点 也就是说传统武侠小说，代表善良守序正义的侠，在射雕的结尾已经立不住了，只能通过开正义机械降神挂来维持这个侠字。
从这个角度来说，射雕英雄传已经把武侠写死了。郭靖通过正义机械降神挂突破大侠境界，所以在神雕中显得很假很虚伪。因为大侠郭靖这个称号是金庸强行塞给他的，郭靖成为金庸笔下的正义工具人。
家园 按照这个逻辑，刽子手杀裘千仞才合适？ 辜者，罪也，其实有辜无辜，洪七公说了也不算，那刽子手杀的可都是司法机关判决有辜的。安排刽子手杀裘千仞才合适？
估计金庸也就是这儿打住了，否则说不定裘千仞还要求走司法程序，要求辩护律师，要求沉默权。到时候关键证人欧阳锋不肯出庭，光凭瑛姑空口说白话，案子根本定不下来。
家园 这个矛盾其实是可以解决的 冤有头债有主，武侠小说就是快意恩仇，给瑛姑开武功挂提升到弱五绝层次，亲自动手杀了裘千仞，也比给洪七公开正义机械降神挂强行搞绝对正义强。
其实金庸自己意识到这个问题了，因为裘千仞是被正义机械降神挂打击的，所以神雕中裘千仞一直不得解脱，最后和金轮法王力战而竭，得到瑛姑原谅，才含笑而死，解脱苦海。
武侠武侠，肯定是武在前侠在后，苦主亲自报仇雪恨才符合武侠之道。
家园 确实有武侠这么写啊，还是古龙 我记得那里面楚留香就 要把 某个反派抓去官府制裁（似乎是妙僧无花），然后反派自杀了（第一部是这么写的）
实际上 50-70年代港台武侠小说 本身就是 准穿越文学，即虽然没有明着写穿越，但是其 人物的世界观和道德观 已经是现代化的了；那里面活动着的人物，是打着古人幌子的现代人。到了黄易，一举捅破窗户纸，从此无人不穿越，甚至 像临高启明，集体一口气穿越过去五百人
梁羽生的贡献，就在于这个突破第一个是他实现的，虽然他的书笔力不行，读起来不够爽
通宝推：潜望镜,
家园 黄蓉实际就是传统文本里面的那个佳人 正宗贵族出身。
后来因为办报的时候刚好是共运高峰，金庸也受到影响所以加了秦南琴这个普通劳动人民的代表。秦南琴的经历是经典的穷苦百姓反抗恶霸的桥段，而贵族黄蓉也受其感染而帮忙。
到了改书的时候，共运高峰已经过去，而且香港经历了社会运动的冲击，包括明报报社。所以后来黄蓉对秦南秦及其后人就有百般的抵触和怀疑，这实际是当时金庸作为右派文人对于工运的抵触情绪在小说中的反映。
我记得好像知乎有人讲过这方面的内容。
家园 秦南琴的设定玄幻色彩也很重 尬就尬在，和小龙女一样一个 惨白无血色的女孩子
捕蛇者日常冒生命危险，反而混不畏死，真被普通恶霸欺凌的机会没那么大（当然杨康这种武艺高强的恶霸不好说哈）所以柳宗元写捕蛇者说，里面捕蛇者能甘于其位
我觉得真的反映阶级对立的，是金庸也没有完全改掉的：丐帮里面净衣派和污衣派的冲突
这个要往深了讲，可是真键政了