五千年(敝帚自珍)

主题:一件事表明:大陆政府从未将武力解决台湾问题当做备选方案。 -- 俺老孫

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          • 家园 关于支前民工待遇的事,我真不知道,能详细说说么?

            淮海战役,一开始动员老百姓,待遇比较低,大家积极性都不高,搞运输的民夫一眨眼,溜了一大半

            后来解放军做工作,大幅提高了待遇,才成功的动员了几百万民工。

            详细说说?

            • 家园 陈官庄淮海战役纪念馆看一看

              2019年清明跟几个朋友出去玩,顺便看了一下,里面应该有关于这方面的介绍,大致意思是借老百姓的物资折算成货币,年息30-50%不等,这个账直到1953年底政府才还清。

              • 家园 淮海战役纪念馆、辽沈战役纪念馆我都去过。

                真没看到过他说的支前民工不给钱就跑光的说法。

                主席建立的军队讲“不拿群众一针一线”,能做出白嫖支前民工这事吗?然后因为民工跑光了才给民工发补贴?

                这事我真不知道,能详细说说吗?

            • 家园 此类事情可以看解放军后勤文件资料汇总

              没什么人感兴趣的资料。

              实际上我军也要组织民夫搞后勤,物质刺激不到位一样找不到人。有人总迷信土改,土改之后多数人更愿意在自己田里干活,更不愿意去参军支前了。

              要把人力动员起来,就要认真评估各地区能够提供的人力物力,对用功的报酬和补偿(比如误工怎么算,使用的牲畜车辆如果损失了怎么赔偿),这才能让群众推着小车出来。

              一个很少有人注意的时间问题:三大战役都是秋收结束后的农闲时间,这时候农村人力是最充裕的。

              • 家园 唉,自己吹牛把自己骗了

                后来多少事,都是以为农民可以无偿贡献闹出来的

                • 家园 不是吹牛,而是忽悠,或者说好听点,是感召

                  六亿神州皆尧舜

                  意思是,全国人民都要做圣人

                  感召大家做圣人,做要和舜一样的圣人

                  圣人的特点是什么,就跟毛主席一样,无私奉献。

                  但,圣人在人口的比例,大概是一千万分之一,这就是理想和现实之间的差距

                  阎锡山对共产主义的评价一针见血:“共产主义是圣人才能办到的制度”

                  历史就像一个钟摆,会在理想主义和现实主义之间摆动。

                  人还是需要有理想的,但太过于理想,也是不能长久的

              • 家园 土地革命时期TG就是有偿的

                这很稀奇吗?土改提高人民支援TG热情,但是TG对于支援人民是提供补偿的,这个看过中国革命战争史都知道。对比国民党哪怕给的再高老百姓也不支援,这就是差距

      • 家园 大清当年也是这么说的

        一次次丧权辱国,都是憋大招,都是【犁庭扫穴】的前奏。直到脸被打麻了。

        又一个李合肥死了,所有的卖国求荣都可以栽倒他头上。又一个慈禧继续天朝上国梦。

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