五千年(敝帚自珍)

主题:【商榷】从起诉莫言看民粹主义对社会的反噬 -- woyan

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    • 家园 其实吧,眉毛胡子一把抓的去批判,有点像恶意的针对报复

      所谓的文学家,小说家这样的知识分子,都是依附阶层,谁是统治阶级,就依附于谁,就为谁服务。你愤恨莫言根本无关紧要,人家服务的对象又不是你。

      真正的要去批判莫言,老老实实的回归到阶级立场去看问题。莫言的作品(与他个人倾向无关),到底是一种什么样的阶级视角?他批判的对象是什么,赞美和向往的方向是什么?这就很清楚是咋回事了。

    • 家园 民粹的帽子还是少扣为宜

      一般来讲,扣民粹的帽子总是在试图掩盖一些东西。

      为啥莫言的事情闹到网上沸沸扬扬,而路遥却没有人质疑?路遥的小说也描写了很多落后和苦难哦。

      有理说理就好。

      • 家园 原因不复杂

        第一路遥死了,就算是文革,打死狗的优先程度也是不高的。

        第二读路遥的是越来越少的。别拿读者很多来混淆,我作为过来人,当然知道路遥的读者很多,我所在男生宿舍之间传看《平凡的世界》,书都翻烂了。但是大家看的是那个时代,而不是文学作品。《平凡的世界》抽掉历史社会背景,文学上的吸引力并不大。随着时间越来越远,感兴趣的读者会越来越少。

      • 家园 这会有一个过程

        现在确实没见到人批路遥。但是如果莫言被批倒,那路遥大概率也不会幸免。因为已经有人企图把《高山下的花环》打成“伤痕文学”了,就因为里面说了哑弹是WG期间生产的。按这个标准,路遥早晚是要被批的。

        这里真正的麻烦在于其机制。莫言确实是该被批的。但是,批完莫言,贾平凹父女是不是也该批了?再下一个,陈忠实?这样很快就会形成一个赛道,看谁能批倒新的“反动文艺权威”。这些权威是有限的,但是潜在能批他们的人几乎无穷,而且没什么资质门槛。就会有无穷的人争先恐后冲进这个赛道,晚了就没有批判对象了啊。于是贾平凹陈忠实铁凝路遥李存葆谁谁谁,统统大毒草大毒草。这种雪崩式的社会动力学机制,当年毛主席和李云鹤都控制不住,更别说当今了。

        所以,我虽然很讨厌莫言,但是乐见起诉被驳回。

        • 家园 谬以千里!《高山下的花环》在B站已经被评为最高现实主义战争片

          显然老百姓的眼睛还是很清楚的。你以为被遗忘,却不知人民已经把"花环"请上了神坛。

          • 家园 这有什么好奇怪的

            当然是绝大多数人说《花环》好,但是个别人想把它打成伤痕文学。

            文革时候的大毒草,你让大多数群众来评价,大家也会说好的。因为本来就好。

            但是一点也不妨碍它们被打成了大毒草。因为一旦开启“揪出大毒草”这个赛道,就会有人去把它们打成大毒草,群众就不敢拦也拦不住了。

        • 家园 莫言的问题太多

          部队出身,党员,受到外国权威的反华定性,勇于受奖,然后得以荣升作协副主席。这些问题哪怕少一个方面,也会被容忍。毕竟这样的,很多。

          如果文坛要处理一个的话,就非他莫属。

          • 家园 现在批他,等于为他加冕

            人家正常写作,正常发表。都是在你规则允许的范围内的。你说写的不对不好,当年怎么过审的?

            现在得奖了,你开始处理他,沙皇都没那么傻。

            • 家园 否定莫言,就是要否定那个时代中汉奸文化的那一部分

              莫言的小说主要创作于1985-2010年,真是代表人物代表作

              通宝推:凤城,
              • 家园 文化流氓

                莫言是那个时代的逆民族主义的文化精英/流氓。

                以下均为文摘

                ---------------------

                莫言说:

                “我有种偏见,我觉得文学艺术她永远不是唱赞歌的工具,文学艺术就是应该暴露黑暗。”好官冕堂皇!好正义凛然!真是站在全球的道德最高地了!

                莫言说: 文学作品只能鞭挞黑暗,不能唱赞歌,这也没啥说的。但莫言有篇《北海道的人》,那是非常阳光赞美日本的作品。

                难道在莫言心中,凡文学笔下的中国就只能是渣?凡文学笔下的外国就应该是阳光和赞美诗?

                ------------------------

                莫言获诺奖作品《蛙》的意象

                蝌蚪,剧作家,中国人,无数个虫虫?

                山谷义人,日本人,正义之人?

                蛙,谐音华人?蛙也是虫字旁。

                以上意象不就是柏杨《丑陋的中国人》把中国文化说是酱缸我们都是蛆蛆吗?

                青蛙即田鸡是中国常见菜肴,《蛙》是否影射华人会被日本人当做盘中餐吃掉而亡国灭种?

                --------------------------

                鲁迅在1930年代现代中国的政治、社会、文化结构中都发现了一种“半殖民性”。这就是说,中国1930年代的现代化进程是与“半殖民地化”相伴随的:对这一历史事实是不能回避的。... 所以鲁迅说:“殖民政策是一定保护,养育流氓的。”这样,“流氓文化”也就必然构成了1930年代上海现代都市文明的一个有机组成部分。鲁迅说其特点是将“中国法”与“外国法”集于一身,可以说它是西方文化与中国传统文化中最恶俗的部分的一个恶性嫁接。鲁迅说:“无论古今,凡是没有一定的理论,或主张的变化并无线索可寻,而随时拿了各种各派的理论来作武器的人,都可以称之为流氓。”

        • 家园 你说得对,挑拨带节奏的人不少

          舆论当中,谩骂和支持莫言的有不少是同一拨人,拿莫言打个样,然后去攻击下一个。

        • 家园 起诉莫言,是左边的反贼和推墙党

          我们在西西河的缓则,最多阴阳怪气嘲讽两句。没想到现在社会上的反贼,那是真的在动手了。

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          起诉莫言的核心点,在于打着政治正确的旗号,在动摇执政党的合法性。

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          莫言本身也是推墙党,右边的推墙党。

          把中国共产党领导的人民解放战争,转换成历史上的改朝换代。

          既然中国共产党放弃了人民解放的大旗,右边的推墙党就要动摇你共产党的执政基础。

          既然你共产党不过是改朝换代,那么你有什么资格,说“天命在我”,我这个执政党,就要永永远远执政下去?

          改朝换代,皇帝轮流做,今天到我家。你共产党当年能推翻国民党政权,后人也可以......(省略)?

          ------

          起诉莫言的,本身就是左边的推墙党。

          你共产党把莫言这种右边的推墙党,扶植成为作协的副主席,解放军文艺出版社还出版他的反动作品。

          本来这是共产党要拿家法处理的事情。

          但是你们共产党现在自己不作为,我们左派一颗红心,坚决坚持共产党的领导,但是党内有一小撮右派的推墙党,我们左派要清君侧。

          清君侧,左派这也是要动摇共产党的执政合法性啊!

          ----

          秦失其鹿,天下共逐之。

          左右两派,共同对共产党的执行合法性,从左右两边开始进攻,共同挖共产党执政的合法性。

          --------

          你这个缓则你先稍安勿躁。

          虽然我共有点老年痴呆早期症状,但是对于这种左右两边的反贼,等我共老年痴呆症稍微缓解一下,肯定一定会把这左右两边的反贼,通通镇压下去。

          通宝推:川普,孟词宗,
          • 家园 起诉个莫言,就是刨中共的根?

            中共的合法性在哪里?甭管一共二共,中共合法性的根基建立在53年以前。抗日、新民主义革命、推翻三座大山、土改、抗美援朝,这些才是一共二共共同的执政合法性根基。甭管几86也不会否定这些吧,也是全国人民最大公约数。

            而莫言的书里,国民党抗日,民间武装抗日,地主抗日,土匪都抗日,唯独共产党不抗日,不但不抗日,还专门打击抗日民间武装,专门糟蹋老百姓。这不是在挖中共合法性的根儿么。

            要是有个美国作家,写华盛顿不但不抗英,还专门打击起义的抗英武装,糟蹋殖民地百姓,被起诉是最客气的了吧。甭管白左白右黑左黑右都不会容忍这种人,还能得奖?

            不挖到中共(甭管一共二共)的执政合法性,人家诺贝尔文学奖护体金身也不是白给的。前几年为什么有人要捧方方提名诺贝尔,不是因为什么抗疫日记,而是给土改翻案的《软埋》,也精准挖到中共合法性的根基。

            通宝推:乾道学派,广阔天地,真离,
          • 家园 按照您的逻辑,该如何评价习的不忘初心?

            总结您的逻辑,反对过去路线是推墙;重回过去路线也是推墙,除了推墙,就无路可走了?

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