五千年(敝帚自珍)

主题:谁吃驴肉 -- 燕人

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            • 家园 有肉肠就有斋肠素肠,你猜老北京小吃炸灌肠是什么味道。
            • 家园 我也一直有这个疑问

              大概是因为口感。虽然是素食,但用驴油煎过再加上蒜香,味道和口感跟淀粉含量较高的灌肠很接近。

              通宝推:一腔诗意喂了狗,
      • 家园 英语语境中驴常见的是固执的代称

        英语名著《动物庄园》里的驴子是洞察世界的市井隐士。

    • 家园 养驴很累

      西方这种畜牧业工业化的地方,养牛和养马都是分开的。 养马比养牛累多了,必须每天吃好多顿,饮食还必须卫生可口,还要放养,总之就是像伺候祖宗似的。要不是有交通工具的价值早就没人养了。

      驴虽然比马强,但是也是一个系列的。可想而知必须得收购价值足够大这事情才有的赚钱。 不如个人家散养,你不收购我也可以用来干活。等没有劳动价值了,最后再靠皮肉实现一下剩余价值。

      河北那么爱吃驴肉,但据说养殖业都在山东。不是谁都能干的。

      通宝推:燕人,
    • 家园 俺们吃啊

      俺们这逢年过节过会,驴肉是必备啊

      不过近些年都是骡子肉马肉冒充驴肉了,就这,去年年底还涨到六十一斤,同期牛肉35,驴肉这种炖一斤缩半斤的就显得贵贵了

      地下交通站演的不就是驴肉馆的故事嘛

      通宝推:燕人,
    • 家园 我吃,驴肉火烧确实好吃,味道是真好,由火烧谈文化梦

      河间驴肉火烧,不过大概都不错,蒸饺也超级好吃啊。

      趁机说一下文化的事情,村级文化。

      最近有个村超挺厉害,算是村级。其实日本发达后,发掘文化,也是村级处理到很细致。

      我们国内有一些村级的机构,拥有的文化氛围不差于日本村子,包括不限于饮食啊。

      比如我们村,就是扭会的农民秧歌队,高跷、地躺表演,尤其是高跷,一扭几十年,随着人员渐渐老去,就消失了。

      其实这类行为是促进地方戏的,也是完善地方戏的基础,并且可以经过国家处理后,千年流传。我一直有一个梦想,我的梦想,央视的春节联欢晚会可以每年介绍几个村子,一遍轮流下来,估计得个几十年吧。估计短时间还是做不到的,到底是进春晚还是当地直播,这个可以讨论。

      然后呢,这些经过锤炼的作品在各地的大剧院演出,增加城市孩子的中华文化的素质教育。这是中华民族的根。

      某些村子几年完颜宗弼还是可以同意的,但是金兀术还是要作为当年的敌人说事的。

      可以岳家村和金兀术村一笑泯恩仇,但是历史不能更改。不能像邓小平和周总理那么吹牛皮。

      但是我估计我国发达到这种地步还是有点难。

      正是因为这些骨子里的东西,所以大陆比台湾更具有中华文化的代表性和自信心自豪感。

      当年在北京玩,游一山,忘了啥名字,总之就是我们一路上山,一路看到装修假古迹,哈哈哈,这种造假没有必要啊。就是北京需要这种造的假的文化吗?

      关键是方向问题,其实我觉得不是没钱的问题,是某些领导的思想的问题。很多村子的饮食文化都很有特点,而且还有各自的乡愁。

      其实可以发掘的东西很多。这是中华民族生生不息的历史。着中国基层的东西,其实是很可以发扬光大的。

      而不只有高层的所谓高端文化。

      这是我个人的看法。

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      通宝推:燕人,
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