主题：【原创】414伊朗反击以色列事件的分析和判断 -- 千里不留行
家园 敢质疑中央投美政策的，都是汉奸 毛泽东说，一切多党制，本质都是两党制。
这个世界上有一个党，是美国华尔街为首的前进党。不管集体还是个人，乃至国家，只要紧跟这个党，前途一片光明。还有一个党，是反对美国华尔街的各路牛鬼蛇神所拼凑的反动党。世界政治，就是这两党之争。
我党中央对前进党忠贞不渝，任何挑拨离间都不能成功。包括总理在内各级党的干部提拔，以投美（前进党）程度、成果为最高考核标准。投美不积极，思想有问题。
中国投美自毛泽东开始，只不过他身段不够柔软，勾搭不上而已。邓小平在技术上高他一筹，才成功登堂入室，把中国从一个羸弱的亚非拉穷国，变成可以和日韩台媲美的半发达国家。
家园 最近写的几篇文字对1450和美分刺激比较大，不知你算不算 一些喷子拿不出过硬的证据和逻辑，不着边际的话术一层层往上叠，你们高兴就好。
我写的文字是提供大家一条明辨是非的路径，不需要和任何人争论出输赢胜负，更何况没时间和网络喷子们在他们擅长的泥潭里打滚。
是非对错河友会给出他们自己的判断的....
另外，你是不是也觉得1450和美分特别无耻下贱？智力底下且毫无逻辑可言？
家园 那就是只呆蛙
家园 美国哪里没有代价，只是羊毛出在猪身上而已 日元汇率快跌破160了吧，德国的制造业指数俄乌以来一直低的可怜，去年gdp负增长居然还能排名逆袭。
美国当然没有代价，因为代价都让盟友们承担了。
美国不喜欢的中国商品在逐步减少
比亚迪都卖到英国去了。四月份国内华为销量同比增加70%，苹果销量同比下跌快四分之一。mate70可以预见又是一波突破，不知道这次还是不是雷蒙多代言。
家园 这是自大和无视他国和人民的必然结果，这个可以从河里几位美国通 的状态看出来，愣干，觉得自己自洽就完事了。
这个真是王朝末期综合征。
- 复 史上最强阳谋来了
家园 主席真神人也 世界人民大团结万岁，毛主席说的
帝国主义经济、政治、军事上统治第三世界不发达国家靠的就是分而治之。
经济上根据亲疏远近给予差别待遇，让大家为蝇头小利争执不休；政治上赋予身份差别，让狗腿子分成三六九等，邀功争宠；种族宗教上制造派别纷争，拉一派打一派，让被统治地区永无宁日。
主席提出的应对策略就是天安门城楼上的“全世界人民大团结万岁”，第三世界国家和人民团结了，有钱出钱、有力出力、有兵出兵，帝国主义统治就维持不住了。
中国促成沙伊和解，应该是新时期毛泽东思想的一个范例吧。
- 复 史上最强阳谋来了
家园 伊斯兰世界最大的阳谋是去宗教化 如同基督徒国家政教分离走向世俗化的过程，伊斯兰才会新生。
否则沙特伊朗永远是敌人。
刚看到新闻，今年伊朗派出9年以来第一个宗教团体前往沙特朝圣。
2016年1月2日沙特杀了一个批评沙特政府，号召民主的什叶派教士尼姆尔。同时被杀者47人，其中有逊尼派穆斯林。这基本上是一个政治行为而不是宗教行为。此举招致世界上广泛的不满和批评。伊朗跳的最欢。掌权的大喇嘛把沙特和伊斯兰国相提并论。伊朗总统说沙特对尼姆尔的处决“既不是穆斯林的也不是人的”。沙特的伊朗大使馆在事发当日被抗议民众高喊“沙特家的下地狱”，投入石块和自制汽油弹引起大火和外交官疏散离开使馆。沙特因此与伊朗断交。
逊尼派和什叶派的大喇嘛们绝对看不上彼此，比看卡菲勒还可恶 - 如同大胖子凤城们看燕人这“浓眉大眼的叛变了”，比他们心目中的1450和美特更可杀😜 - 伊朗甚至说世界上的恐怖主义根源是沙特赞助的瓦沙比派，必须根除。
最可笑是伊朗的神权人士，革命卫队官员们批评沙特的无民主，好似伊朗是多么的有民主。
家园 你说反了，伊斯兰的毛病恰在于政教分离 现在的伊斯兰世界，难道还像欧洲中世纪那样，教皇废立国王？并没有。
伊斯兰并没有超越国界的宗教力量，这已经符合威斯伐利亚条约以来的政治结构了，政教分离了。
而这恰是伊斯兰世界的问题，集权不够，还是像西方一样，权力分立，国家不能有效利用宗教力量为自己服务。只有伊朗勉强做到了宗教领袖（理论权威）和最高领袖合一，其它国家都不行。这样宗教界就会发出自己独立的声音，而不是像中国这样，爱党爱教。
伊斯兰的进步方向应该是政教合一，由国家领导人提出主体思想/新时代啥的，作为最高理论权威。古兰经可以类似毛选，经常引用一部分，无视另一部分。妄议古兰经的，借古讽今的，删帖封号。严禁无证毛拉。
家园 美国机构在沙特阿美里的股份可忽略不计 这个独立性超过了绝大多数跨国公司，或许仅次于中国央企，这份坚守很难得，相必也很艰难。
当然美国另有办法把阿美的利润拿走，从国家层面拿，军购等。类似于日本，美国也很少拿到日本财阀的股份，可以看到沙特与日本的“有心，但无力”。
家园 你瞎说八道些啥呢 故意混淆同学们的思想吧。
伊朗还不够政教合一？大喇嘛的权力有谁能够否决？
反倒是沙特还好些，至少君主家的还不受喇嘛们制约。
- 复 你瞎说八道些啥呢
家园 你这个逻辑不对 既然你认为沙特还好些，而理由是因为君主少受宗教制约，那么政教合一更加好，因为宗教首领本身就成了真君主，更加不受制约，而世俗领导人成了次要角色。
而伊朗的政教合一远远不够，权力必须深入基层才能掌握，否则就是镜花水月。伊朗的宗教力量，有一支足够战斗力的干部队伍吗？能够在危机时刻动员社会吗？我看勉强维持秩序都够呛。
- 复 你这个逻辑不对
家园 伊朗革命卫队 独立于政府军队之外的准宗教军队，只听从大喇嘛的指示。
- 复 伊朗革命卫队
家园 可见这不就是政教分离嘛 宗教和政府各有自己的武装力量。
如果所有武装力量只听一个命令，那才是集权，无论这个发令的是政府，还是大喇嘛。在我们这里都叫政府。
西方的法院也好，国会也好，都想拼命把自己从政府当中摘出来。这是荒谬的。既然三权分立，那么三家都是政府的一部分。凡有权力的只有两种，要么黑社会，要么白社会（政府）。黑白不并立，政府要剿灭黑社会。如果法院国会说自己不是政府，那么就是黑社会。
不过说起来，西方的国会法院，倒确实有点黑社会的意思。
家园 你对政教分离的理解是不是有问题 政教分离的意思是教不许干政，政还是可以管理教的。基本上就是教需要投降的意思。
不是说政和教是平级的。过去教就是政，甚至比政还大。 国王不听话，教主过去就把他罢免了。分离之后是教只能在信仰领域起作用。一个信教的人说我不信了。你教义上说这种人得下地狱，但是作为公民他没犯法，啥事情没有。实际上就是教屈从于世俗政权了。中美都可以算是政教分离的国家。
伊朗教还有军队，这只能是和中世纪差不多。现在政府这一块希望是闷声大发财，教这一块反而是希望搞事情。他俩明显是互相在斗的状态。
西方法院，国会都是政府的一部分，不懂你为什么说要从政府中摘出来。 国会议员，往往反手就是国家政府中的某些要员，甚至州长，总统。 他为什么要摘出来？ 普通的法院就是正常的政府机构。有点教会意味的是最高法院，掌握了对当代圣经“宪法”的解释权。这也是没有办法的事情。什么体制也得有这么个机构，要是党章不可以改，三个代表怎么往里面加呢？