五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】说说“搏出位”的媒体人(1) -- 老土豆

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                    • 家园 那么,之前南都总编的下场,兄台有何见教尼?
                      • 家园 如果不涉及经济犯罪的话,他的处理本不会比李大同重

                        毕竟是一个报纸的总编,也有些道行。如果广东省委宣传部对他的报道方针不满意,批评、调离或免职都有可能,但绝不会因此搞到监狱里去。他是因为经济犯罪而被起诉判刑的。

                        海外对他的报道也很有意思,一味拿《南都》的报道来说事,却很少说他罪名是否成立的问题,不觉得有些蹊跷吗?

                        广东还有个记者,某天被人砍掉了手指,又惊又怒之下连声高呼,一定是他尖锐的舆论监督报道触怒了当地黑恶势力报复。这还了得?公安机关非常重视,当即立案侦察。

                        但调查后发现啥?原来这个记者是想抛弃香港的情人,人家买了个杀手来报复。那小女子倒也痛快,一边骂记者私德无良一边就全招了。大家权当一笑吧。

                        • 家园 说程与喻有经济问题

                          请找找南都的内部记者编辑了解一下再说吧。

                          因为“言论自由“招灾的,大多数都是在国内工作的记者编辑们。讨要言论自由的人们,他们是为了什么?为了言论自由的版权费吗?

                          作为普通人,斗争的潜在受益者,对遭受报复的从业人士说些不痛不痒的风凉话,实在有蘸人血馒头之嫌。而小小地表这么一点儿忠心,只怕掌着生杀大权的大佬们也看不上。

                          也许只要不知道,喝毒水,吃毒油,养老金打了水漂,都可以心安理得地过得挺好。知情权和思考权,不仅是一种权利,也是一种责任。

                          • 家园 火焰妹妹说的好

                            我就是普通人,斗争的潜在受益者。作为一个老百姓,要俺上阵俺是不敢的,但是俺很感谢几千年来,敢于发出不同于统治者声音的人,无论他们是出自什么目的。如果不是因为有这些不同的声音,我相信连现在这样的自由都没有。

                          • 家园 马克吐温的小说里面

                            一个竞选者被好几个反对派指使的黑人小孩抱着大腿叫爸爸,看来以诋毁对手的私德来打击他们从事的事业的手段也是古今中外通用的。

                            胆敢和中央对着干,不对党赐予的有限自由感恩戴德, 居然还敢挑战"体制",叫嚣要党恩允以外的言论自由的人还能是什么良民, 自然不是经济犯, 就是骗子, 或者是牛二了.

                            • 家园 您怎么就改不了自做多情这毛病呢?

                              以己度人倒罢了,非要把自己的那点私货纠缠进别人的讨论。兄台不嫌烦?我们早烦了。

                            • 家园 我知道您会出来说话的

                              而且我也知道您会说什么。您说的话已经表明您的水平了,恕我无礼。

                              • 家园 哈哈!花!

                                看到你的文章我就知道,“那几位”肯定又要扭着出来和你“探讨探讨”了...

                                看来你在河里也待明白了,要在河里发个帖子说中国没那么黑没那么不堪,嘿嘿,有几位肯定要扭着出来和你说道说道的,人家看不下去啊!

                                • 家园 没办法的事--谢花

                                  可能还是生长和受教育的环境不同吧。论坛上只能表明自己的观点和理由,要说服别人太难。

                                  我发现,在美、加等地生活时间稍长一点的人,对国内的情况就很隔膜,什么都要比照美国的情况来发一通评论,也许他们看到的、相信的东西就几个来源吧。

                                  也许只有自己亲历才会有感受。我有个大学室友,很深的交情了。他毕业后就出国,到美国也10多年了,往年同学录上一交流,说的话与河里几位几乎一模一样,我那时火气还大,差点和他翻脸。

                                  结果怎么着,他去年年底回国待了几个月,回来后立马跟我说,国内的进步还真不是一般大,现在最想的就是回去找份职位。

                                  • 家园 确实没办法...

                                    对国内的情况隔膜不隔膜并不取决于出来多少年,而在于你把自己放在什么样的位置来看问题。不把有色眼镜摘下来,还非说这样才能把问题看清楚,那谁也没办法。出来再长时间国内还有亲戚朋友吧,要了解点真实的国内环境那么难吗?!

                                    国内有些方面的确不能让人满意,还有很大的改进余地,但并不代表国内就那么黑,那么不堪。

                                    • 家园 非常同意!

                                      重要的不是出来多久。 是对自己思想的要求。其实这些人出国之前从思想方法就看的出来,其某时某事的立场倒是其次了。

                                      说来说去,还是没有独立思考的能力或者学习反思的习惯。李安的《推手》里有句话好象是说最恨从共产党变成的资本家;现在理解起来,其实说的应该就是这种人士--极左极右都是他们。

                                    • 家园 还有一趣事

                                      我到美国后认识一哥们,平时说的话也就是那几位的口气,“国内就是怎么样怎么样”,根本不能和他论理。

                                      去年春天,这哥们突然捧着一堆樱桃和我说:“尝尝美国的大樱桃,多大多好吃,中国哪有这个。”我和太座吃了几个,就觉得还不如前年在山东烟台乡下买的好吃。太座比较直率:“中国有比这好的啊。”这哥们就是不信。

                                      最后我对这哥们的看法就是:不开眼。

                                      • 家园 慢慢就见多了

                                        还有很多很多说的出来和说不出来的表现。

                                        其实说起来也有点让人不忍。很多人是把这个当作生活下去的‘信仰’,甚至是支持他们在国外奋斗下去的一个重要根据。个人体验上升到蒙蔽思想和思考的程度,也许是本能的一种自我保护?

                                        从现实和人道的角度说,不好苛责;加上内外曾经的差异,历史的反复给理解造成的种种困难,就尽量尊重吧。再怎么说也是个人选择和自我要求的问题,这个角度说大家都一样。自己常对照一下,对自己的思考多做要求就好。

                                        但是总会有人喜欢如十字军一样泛化他自己的体验,以和他们名义上‘痛恨’的事同样的逻辑,再加上利用内外差异形成个人的优越感,就自以为已经可以指导国人思想了。具体的实务一点不懂,说来说去就是把自己曾经的一点体验,‘听说’等等无限放大。这实在是过分。

                                        其他不说,别人对他尊重理解,他把别人当比他还不如的思想侏儒,还自做多情要来‘拯救’你,实在是侮辱智力。

                                        国内应该也有这样一路。说不定两者还‘享有’共同的人员基础。真说教育问题,如何教出这样的心态和思考能力的可以算一个。

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