主题：【骑兵保卫西河—原创】冀鲁豫战场上的“哥萨克骑兵”（续十） -- 王外马甲
- 复 电影我看过
家园 您是冀东人？ - 复 您是冀东人？
家园 我不是， 所以我说我说不出来那里不真实 你有话就说贝，
家园 哦，误解了 贫道以为您是冀东人，所以想从您这儿挖点Oral History
家园 电影是根据一部小说改编的 建议你看看小说，你会发现改动很大。
家园 尤风伟的一个什么小说 改动大不大倒无所谓，贫道关心的是八路，百姓和鬼子之间关系的真实一面。
家园 小说作者也想给读者一个接受的理由 所以全书反反复复，车轱辘话，说的手都是村子里正在挨饿，尤其是孩子。不管怎么地吧，这就是那个时代的无奈，尤其是普通老百姓。
说起来有意思，我是回国探亲时买的这本书，结果坐西北的飞机在成田转机的时候给落在飞机上了。不知道这帮个小鬼子看到坐椅上赫然一本《鬼子来了》会怎么想。讽刺啊。
家园 冀东区的斗争是很残酷的 《鬼子来了》无疑是扭曲了历史……冀东从包森那个时候和日伪就打成了冤家，打治安军、打北特警、取得了辉煌的成果，同样地、若干次、冀东区干部队伍几乎全灭、遭受了惨痛的损失。冀东的老百姓受日伪的祸害也是很深重的，双方可以说水火不容。无论是从中共武装力量还是老百姓承受的痛苦，冀东区都是非常典型和具有代表性的。
《鬼子来了》为什么会被禁？不在别的，当年那些在战场上和日本鬼子拼命的老头子们接受不了！他们接受不了，自己最亲爱的战友和最熟悉的乡亲，在几十年以后被那样的描绘和调侃……换成谁，处于那个地位，都会发毛的！
顺便补充一句：《鬼子来了》所描述的场景，在八年抗战期间的中国有没有出现过？答案是肯定的，确实不止一次地出现过。但是，那不是在华北……绝对不是。
- 复 看了真不是滋味
家园 不完全同意您的看法 抗日战争中老百姓的苦确实吃的不少，但是要看是否值得，为了打倒日本鬼子而吃的拉锯的苦，有的确实有些不必要，但是很多是必要的，也是必须的。如果为了不吃这些苦和日本人合作，那么做了亡国奴之后的苦只会比这个还要大，看看东北沦亡十余年的老百姓过的日子就知道了。日本人才不会给已经稳定控制的地带的老百姓所谓“王道乐土”的待遇。共产党之所以能够在敌后根据地的最艰苦时期挺过来，政策固然是一方面的，老百姓的坚持抗战的愿望才是主要的。当时所说的军民如鱼水一家确实不是假的宣传。
家园 有争议。。。 毕竟我们现在所受到的教育接受的知识层次比那时候中国农村的老百姓们高出很多。所以我们也不能以现在的眼光去看待他们，包括看待那些去当了伪军的老百姓。对于他们的一部分人来说，恐怕当年的抗日战争与历史中的改朝换代无所区别。
再过一千多年，假如世界“大一统”，那时候的人们回看这段历史，又是如何解说呢？您说呢？：）
- 复 有争议。。。
家园 呃，您看看东北沦陷区和华北沦陷区的民众的生活再说 更不用说那群野兽所犯下的南京大屠杀的罪行，您认为能够跟这种野兽军队谈什么文化共建，民族融合的话题么？老百姓对于生活要求很低，但是如果连自己的财产生命都没有保障的时候，不反抗难道等着被日军屠杀么？如果按照您的逻辑，苏联向纳粹德国投降，过了几十年也可以民族融合，欧洲大同了?
家园 息怒。。 我并没有说我们现在所接受的文化教育是接受世界大一统的民族融合。未来一千年会发生什么事儿谁也不知道。不过，历史永远是为当权者服务为利益而产生的。多少历史我们又能100%的去清晰面对？
兄弟别生气，我只是打个比方将你的话引用一下。若有错误请指教。
“更不用说那群野兽所犯下的四川大屠杀的罪行，您认为能够跟这种野兽军队谈什么文化共建，民族融合的话题么？ 老百姓对于生活要求很低，但是如果连自己的财产生命都没有保障的时候，不反抗难道等着被蒙古军队屠杀么？ 如果按照您的逻辑，当年契丹向我大宋投降，过了几十年也可以民族融合，中华大同了？”
不能说这么说是对的。但是我个人觉得
1，历史永远没有真相，永远没有正确非正确。有的只是为了某种目的去服务。
2，每个年代所接受的信息量是不同的，看待历史也是不同的。
谢谢指教。。
家园 花来铜板两个 恭喜：意外获得【西西河通宝】一枚谢谢：作者意外获得【西西河通宝】一枚
鲜花已经成功送出
家园 前面虽然精彩，但是有小说的味道，这篇才是真正惊心动魄啊！！ 另外，我终于明白了蒋介石为什么要留住岗村宁次，这样的反共杰出人才不留，难道还指望自己手底下那帮草包？？