主题：【原创】台前幕后的较量(上) -- 天马行空
天底下尽有这样的人，对领导来说是个小爬爬，对下属来说是个虎（小虎语）。人有时候就像爬在树上摘水果的猴子，各个位置高低不同。位置高的猴子从上面看下去，发现下面的每个猴子都有一张热情的笑脸，但是位置低的猴子往上看位置高的猴子，往往看到的只是一个冷屁股。有时候上面的猴子不知道下面的猴子是因为看中他的位子而对他笑容满面，还以为别人有上进心而对自己又异常尊重，还无意识地替自己下面的猴子做起广告来。话说大名鼎鼎的范仲淹，一生为国为民，在写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的时候，就被人狠狠地涮了一把，顺便说几句自己老友腾子京的好话，说他在巴陵郡，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼。但是，巴陵郡的老百姓就不是这样看法了。司马光在资治通鉴中愤愤地说，腾子京贪污枉法，瞒上欺下，实在没有资格做别人的父母官，还把证据一一罗列出来。我们不怀疑范仲淹和滕子京同流合污，但是，范仲淹为什么替滕子京吹水呢？其实其中缘由，猜也猜得到。腾子京先生管理巴陵郡，所谓的政通人和，不外乎就是找个自己抓革命出生产的例子，让个秀才写几篇通讯稿在大宋日报上给自己鼓吹鼓吹，平时利用城管，把街上流浪的，占卦算命的，要饭的全部赶走，把街道搞的整整齐齐，让巴陵郡成功地成为国家卫生城市。这样报纸有名，电视有影，广播有声，名气一来，免不了有上级来参观指导，有同事赖观摩学习，接下来的事情就更好办了。领导来的，如果爱钱的，当然让他们满载而归，如果爱玩的就带他们去夜总会桑拿城，如果爱吃的，就去找一些黑熊之掌，娃娃之鱼。就算像范仲淹这样，不爱钱不爱吃也不爱玩，但是肚里颇有墨水，喜欢写几笔的，也有办法对付。只要修一座什么楼，或者办一个什么厂，然后找到一块唐朝松烟香墨，在蟠龙紫石古砚亲自磨一砚浓墨，拿出定造的湖州银镶斑竹极品羊毫笔，铺开一张敕制的金花玉版笺，点起了一炉卫夫人写字时所焚的龙脑温麝香，恭候范老题辞。事后再恭维两句：范老的真迹是无价之宝，如果不是为了让一城老百姓瞻仰，真的想把他藏之名山，传给子孙后代。勒之以石，以示不朽。就算范仲淹，让别人戴了这样的高帽，岂有不美滋滋的道理。赖昌星先生说得对，什么都不怕，就怕领导没什么爱好。总之，要让领导们乘兴而来，尽兴而归。
历史不容假设，我们不知道如果范仲淹退休了或者变成了滕子京手下的一个老百姓，见识到一个真实的滕子京后到底会怎样处理，是骂自己当初写什么政通人和百废俱兴是瞎了眼，还是吃了个哑巴亏算了。不过由此可见，就算像范仲淹一样能干的，也有被人蒙的一天。其实，不要说范仲淹只是一个凡人，就算是神仙，也有不能明察秋毫的地方
话说金鸡国的国王表面功夫做得十分到家，普贤菩萨发现，他好善斋僧，是西天忠实的信徒。对好人好事不支持，不表扬，不树正气，就是忘记自己的职责。文殊菩萨对这个学习西天精神的先进分子大为赏识，觉得应该重用这样的人士。于公说，是在为西天找到人才，于私说，可以培养自己的班子，所以，普贤菩萨顺理成章地向如来推荐了这个典型(在人间，国王是已经被能再提拔的了，但是从天上来看，人间的国王其实也就是一个人类管理员，和看奶牛奶马的牧人区别不大，当然还有很大的提拔空间)。恰好，如来也对这个金鸡国王很感兴趣，答应准备重用他，甚至让文殊菩萨去宣读金鸡国王的任命通知。
如果没有意外文殊菩萨，乌鸡国王顺利地被提拔，文殊菩萨也如愿以偿地过一把伯乐瘾。没想到，事情却发生了意外。文殊菩萨意有未尽，对乌鸡国王进行微服私访。谁不知道，现在所谓先进典型，谁没有这样那样的缺点？文殊菩萨真的不知道怎么想的，他变作一种凡僧，问乌鸡国王化些斋供。乌鸡国王表面功夫做得很到家，其实也不是什么活学活用如来思想的典型，结果被文殊菩萨几句话问倒，无言以对。乌鸡国王却不是好惹的，他把文殊菩萨一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。幸亏六甲金身前来把文殊菩萨救回去，否则说不定真的酿出大祸来。真的让人感到惊讶，堂堂的菩萨，也实在太差劲，居然会被凡人绑起来，扔进水井里，居然差点丢了性命，还要六甲金身到来才把他救回去。其实也没有什么好大惊小怪，文殊菩萨作为领导，可以发出各种命令让一些本事很大的神仙替他效命，但是并不表明他的自卫能力就很强。就像一个城管队长，平时可以把走鬼赶得满街跑，但是入股如果化装成普通的流浪汉，也难免会被人乱拳打倒。其实这事也说奇不奇，高级神仙之所以厉害，是因为他可以调动人马，使用法宝，可用的资源非常多，并不是他本人多厉害。现在他到乌鸡国去，什么东西都没带，当然乌鸡国王也可以让人把他绑起来。这样的例子很多，比如首长到基层，前呼后拥，十分威风，进行视察的时候，发现街面整洁，市民有序，经济增长迅速，找几个群众代表开座谈会，大家对市政十分满意。内心十分喜欢，马上把这个地区的一把手定为创建和谐社会先进典型，满意之余，竟然化装成外地来的老百姓，想体验一下普通人的幸福生活。这时候，他的威风就不存在了。平时有跟班，有警车，当然牛皮烘烘，现在穿上老百姓的衣服，谁知道你是什么东西？不但普通人不知道他大有来头，就算是他树立的典型，还以为是普通的盲流。因为头上没有乌纱，手中没有大印，额头上又没有写着官人这两个字。交通厅长去挤公交车，城管局长去街上摆摊，谁怕你，你手中又有什么东西让你怕。这时候，首长是可以看清典型的真实面目了，代价是自己吃了大亏。而且吃亏之后，还不敢张扬。因为，这亏是你树立的典型让你吃的啊。在这个世界上混，无论什么都可以放弃，就是逻辑和证据不能放弃，如果把自己树立的典型推倒，岂不是自己打自己得耳光。哪怕是毛主席，也因为打倒林副统帅而威望一落千丈。
如果换了别人，吃了这么一个哑巴亏，还真的是有苦说不出。但是文殊菩萨不同，他是神仙啊，掌握着人类没有掌握的技术资源。他要进行报复，不用费很多脑筋。文殊菩萨采用的技术很简单，他首先让乌鸡国三年不下雨，导致天年干旱，草子不生，民皆饥死。这样，这个乌鸡国王当起来就不是那么舒服了。后来，文殊菩萨的司机青牛精打扮成一个能呼风唤雨，点石成金的全真道士，成功地替乌鸡国求来了三尺两寸的雨，顺理成章地成为了乌鸡国王的结拜兄弟。他打扮成全真道士就有点耐人寻味，地球人都知道，因为猴哥的缘故，西天和兜率宫结了不大不小的梁子。恶意栽赃的例子，在西游记中可不止一个。青狮精这样的打扮也不知道是恶意栽赃，还是转移焦点。他和乌鸡国王同寝食两年，把乌鸡国王的生活习性摸得一清二楚。等到时机成熟，就把乌鸡国王推进井里，用石板盖住井口，拥上泥土，移一株芭蕉栽在上面，自己化装成国王的模样，称孤道寡起来。
乌鸡国王被推进井里，魂飞魄散，一命呜呼。遭受了如此飞来横祸，当然要找阎王告状。不过，乌鸡国王却告状无门。因为他的直接对头是文殊菩萨的司机青狮精，别看别人只是一个小小的司机，甚至连干部都说不上，但是由于在领导身边工作，神通广大，官吏情熟，据说都城隍常与他会酒，海龙王尽与他有亲，东岳天齐是他的好朋友，十代阎罗是他的异兄弟。乌鸡国王这官司当然没发打了。
乌鸡国王叫文殊菩萨吃了苦头，他也让乌鸡国王吃苦头，礼尚往来。即使今后他觉得自己吃的亏补回来了，把乌鸡国王悄悄放出来，乌鸡国王也会哑子吃黄连，有苦说不出，不敢把事情张扬。领导的高明之初就在这里，哪怕互相拆台甚至想把对方置于死地，也不出恶声，避免影响不好。
这事做得可谓神不知鬼不觉，但是百密一疏，却有一个小小的漏洞。千里之堤，溃于蚁穴。后来的事情表明，这个漏洞是致命的。青牛精的关系过硬，认识都城隍、海龙王、东岳天齐和十代阎罗，但是只能保证乌鸡国王告状不成功，但是不能保证乌鸡国王不告状。事实上，乌鸡国王的灵魂还在到处游荡，意欲上访。他虽然不像普通老百姓这样懂得告地状，但是他被文殊菩萨的司机青牛精残害的消息却传出去了。当然，别人知道他的被告是文殊菩萨的司机青牛精，打狗还要看主人，没人敢说替他伸冤，直到猴哥一行来到乌鸡国。
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却说取经团来到了乌鸡国的宝林寺，这座庙宇十分雄伟，里面敬有西天多佛，四大金刚，众多菩萨，还有持国、多闻、增长、广目等天王，香火鼎盛。唐僧见到这派头，也不由得感叹：我那东土，若有人也将泥胎塑这等大菩萨，烧香供养啊，我弟子也不往西天去矣。
可惜，庙里面的住持僧官，却是不则不扣的势利眼。当唐僧通过庙里的火工道人通报要求住宿的时候，不但没有请上坐敬香茶，甚至连坐茶都没有，还说：“道人少打！你岂不知我是僧官，但只有城上来的士夫降香，我方出来迎接。这等个和尚，你怎么多虚少实，报我接他！看他那嘴脸，不是个诚实的，多是云游方上僧，今日天晚，想是要来借宿。我们方丈中，岂容他打搅！教他往前廊下蹲罢了，报我怎么”。眼看唐僧一伙住宿不行，幸亏他的徒弟猴哥是个有办法的人，拿出一万二千多斤的金箍棒一番威吓，宝林寺的和尚也就敬酒不喝喝罚酒，对他们师徒殷勤起来。
唐僧师徒在宝林寺过夜，经过夜游神的指点，乌鸡国王的灵魂找到唐僧来。这个夜游神，西天路上仅仅在乌鸡国出现过一次，神龙见首不见尾，一直游手好闲，和猴哥并没有什么渊源，不知道为什么的竟然来做这些杂事。唐僧知道事情的前因后果后，就来找猴哥商量。猴哥虽然喜欢打打杀杀，但是其实是张飞穿针，粗中有细。别人青狮精虽然虽然是冒充皇帝，但是做得滴水不漏，而且冒充了多年，假作真时真亦假，要揭穿真相，并不是那么好办。
在猴哥的精心安排下，乌鸡国太子和唐僧在宝林寺见面。却说太子被猴哥吸引到宝林寺，看到敕建宝林寺五个金招牌大字，说：“我知之矣。向年间曾记得我父王在金銮殿上差官赍些金帛与这和尚修理佛殿佛象，不期今日到此。正是因过道院逢僧话，又得浮生半日闲，我且进去走走。”他当然不知道，为了让他得到半日闲，宝林寺的和尚已经忙了两日。众和尚见到太子到来，都来叩头拜接，接入正殿中间，参拜佛象，只有唐僧坐在那里纹丝不动。唐僧有护法诸天、六丁六甲在暗中保护，当然不会被太子轻易拿到。经过唐僧和进行一番论理，太子终于将信将疑，找他母亲去问明白。夜游神早就把功夫做足，让国王的灵魂和王后接触，所以王后知道青狮精狮假冒的国王，把这一切告诉了太子。
猴哥在江湖上闯荡久了，知道无论做什么事情都要有理、有利、有度，拿贼拿赃，捉奸捉双，青狮精做了三年皇帝，虽然是冒牌的，却不曾露出马脚，漏了风声。和他一起睡的女人都不说他是假的，凭什么你孙猴子却说别人是假的。就算抓到青狮精，也于情于理说不过去。如果抓不到他，就跳进黄河也洗不清了。猴哥思索再三，想出了一个万全之策。他和猪八戒来到乌鸡国王被推下的井，寻找国王的尸首。从井龙王获得乌鸡国王的躯体后，猴哥又到兜率宫讨来一粒九转还魂丹，把金鸡国王救活了。一切对付青狮精的行动，都在紧锣密鼓地进行，而青狮精还蒙在鼓里。
取经团本来只有四个和尚，现在无端端又多出了一个人，宝林寺的和尚也十分惊疑。猴哥说：“那和尚，不要这等惊疑，这本是乌鸡国王，乃汝之真主也。三年前被怪害了性命，是老孙今夜救活，如今进他城去，要辨明邪正。若有了斋，摆将来，等我们吃了走路”。那些和尚也醒目，马上奉献汤水，与国王洗了面，换了衣服。随后，猴哥一行带着国王进城去，宝林寺的五百僧人，这时候表现出了极大的热情，齐齐整整，吹打着细乐，把猴哥一行送出山门外。猴哥也觉得做这些表明功夫没必要，说：“和尚们不必远送，但恐官家有人知觉，泄漏我的事机，反为不美。快回去！快回去！但把那皇帝的衣服冠带，整顿干净，或是今晚明早，送进城来，我讨些封赡赏赐谢你”。猴哥其实不知道，论起讨封赏，猴哥做宝林寺僧官徒弟的资格都没有。他的棍子再厉害，别人也没必要列队欢送。当初乌鸡国王封赏过宝林寺，寺里的僧官是认识国王的。现在虽然落难，但是猴哥这样的帮工，显然很有希望重新登上皇位，别人是做前期感情投资来来的了。猴哥还自作多情，以为别人送他来。
唐僧、猴哥们来到皇宫，见到冒充国王的青狮精。青狮敬也是那种不太长记性的人，自己化装成乌鸡国王，见到曾经一起吃饭睡觉两年的乌鸡国王，居然一时想不其他是谁，问这个是什么人,猴哥趁机说：
供罪行童年且迈，痴聋支痖家私坏。祖居原是此间人，五载之前遭破败。 天无雨，民干坏，君王黎庶都斋戒。焚香沐浴告天公，万里全无云綍絪。 百姓饥荒若倒悬，钟南忽降全真怪。呼风唤雨显神通，然后暗将他命害。 推下花园水井中，阴侵龙位人难解。幸吾来，功果大，起死回生无挂碍。情愿皈依作行童，与僧同去朝西界。假变君王是道人，道人转是真王代。
青狮精知道事情败露，急忙逃跑。他还算心细，逃跑前从一个镇殿将军手中夺过把宝刀。被猴哥追上来不至于赤手空拳招架猴哥的铁棒。不过青狮精一来毫无准备，二来武器又不就手，根本就不是猴哥的对手。不过他有保命的绝招，善于化妆，改头换面比川剧变脸还要快。他化装成唐僧，猴哥一是也分辨不出真假。最后猪八戒建议，让他们念紧箍咒，终于让猴哥认出他是冒牌货。然后，三个和尚围上去把他往死里打。幸亏他的老板文殊菩萨及时赶到，要不然青狮精说不定真的被猴哥、猪八戒、沙僧达成肉饼。
看到领导的司机在外面炒更，行为还比较恶劣，作为考察干部的猴哥很不服气，说：菩萨，这是你坐下的一个青毛狮子，却怎么走将来成精，你就不收服他？文殊菩萨才说，青狮精是佛旨差来的，并且道出原委：你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来，如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。今得汝等来此，成了功绩。
文殊菩萨的话，有不尽不实的地方。乌鸡国王得罪他是无疑的，否则他也没有必要派出青狮精和迫害国王。但是说青狮精是如来派来的，我怀疑是文殊菩萨假传圣旨。首先，如来差他来度国王，没想到，国王真实的为人和平时大相庭径，文殊菩萨吃了大亏。这样的事，我想文殊菩萨也不好报告如来，因为实在太丢脸了。其实，就算如来知道这件事，确定对国王进行处罚，雷音寺这么多人嘛，决无指派青狮精的道理。乌鸡国王得罪了文殊菩萨，不派别人来调查，过场戏也不走一下，就让文殊菩萨的司机清狮精进行执法，文殊菩萨嫌疑也不避，这太说不过去了。文殊菩萨拿出佛旨这一说法，只是想用来压一压不知底细得猴哥。
不过，青狮精却实是奉命来的，不过不是奉如来的命令，而是奉文殊菩萨的私命。清狮精暴露出来的很多细节都可以印证这一推测。比如青狮精听猴哥说了乌鸡国王的事情后，唬得他心头撞小鹿，面上起红云。这起码说明，一、青狮精也知道，虽然奉命行事，自己做事不是那么光明正大的。二、青狮精的面皮实在不够厚，让人很容易看出破绽。青狮精逃跑，猴哥追上去，青狮精还说：孙行者，你好惫懒！我来占别人的帝位，与你无干，你怎么来抱不平，泄漏我的机密。这说明，他做的事情是领导的私活，不太见得光。如果他真的是奉如来的命令，如果他是奉如来命令，猴哥这样捣乱，简直就是公然对抗最高领袖，何来什么抱不平，泄漏他的机密？还可以毫不客气的对猴哥说：孙猴子，老子手中有如来的红头文件，你还出来捣乱，是不是活得不耐烦了。
青狮精做了三年国王，干得还真不错，一连三年风调雨顺，国泰民安，比真正的乌鸡国王要好多了，却因为他是冒牌的，最终被别人赶下台，差点连命也丢掉。青狮精内心一定一千哥，一万个不服气，王侯将相，宁有种乎？
他的老板文殊菩萨对他的态度也极差。虽然及时赶来，从猴哥的棒下把他救出来，但是首先用照妖镜照住他。猴哥责怪他与三宫娘娘同眠同起，点污别人的身体，坏了多少纲常伦理。文殊菩萨竟然告诉别人，青狮精已经被结扎的。按理说，当时又不搞计划生育，我们实在不知道青狮精为什么被结扎。难道文殊菩萨当初怕自己身边的人犯生活作风问题，招青狮精为司机的时候就给他做了手术？但无论怎样说，青狮精被结扎的事情，对一个男妖精来说，确实是一个难言之隐。文殊菩萨为了给自己开脱，却把这是轻描谈写地说出来。这还不算，还默许猪八戒这个粗人上去摸一把，明确他所说之不妄。是可忍，孰不可忍？
从头到尾，文殊菩萨只是对青狮精说过一句话：畜生，还不皈正，更待何时！可怜的青狮精，在乌鸡国几年，可以说没有功劳也有苦劳，没有苦劳也有疲劳。这就是替老板干私活的下场。
文殊菩萨对青狮精态度这么恶劣，多半是因为当初他让青狮精冒充乌鸡国王的时候，曾经一而再，再而三地叮嘱：这是非同寻常，千万不要闹出什么乱子来，以免被别人拿住把柄。青狮精在乌鸡国开始几年，也算顺利，直到猴哥一行来到了乌鸡国。听说猴哥一行快到乌鸡过了，文殊菩萨也坐不住了，他知道猴哥是个惹不起的太岁，怕青狮精出意外，所以才赶来。但是，他来到的时候已经太晚了，猴哥不但已经动手，而且占了绝对上风。文殊菩萨见到狮青败露，甚至牵连了他，他虽然及时赶来就了青狮精的一条性命，但是怎么不恼羞成怒，当然把脾气发再青狮精身上了。
其实，猴哥是个大老粗，如果凭他一个人，就算让他再从乌鸡国经过十次，也发现不了青狮精假冒国王的。促使青狮精打假，是因为夜游神在暗中推动。说起来，夜游神的出现充满神秘色彩，只是告诉乌鸡国王这样做那样做，根本没有公开露面，说不定猴哥也不知道有这号人物在暗中推动。
那么，夜游神到底是哪一路神仙？让我们慢慢分析。他叫乌鸡国王的灵魂见唐僧，不但不让猴哥、猪八戒、沙僧知道，甚至连暗中保护唐僧的护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝都让他避开了。如果他的目的真的是斩妖除魔，根本上就不用这么躲躲闪闪。他叫乌鸡国王找到唐僧，也仅仅是因为他有一个徒弟齐天大圣，极能斩怪降魔，乞求他到乌鸡国中，拿住妖魔，辨明邪正。可见，这不是西天安排的对唐僧、猴哥一行的考核。事实上，猴哥只是不自觉地当了别人的雇工。
八戒下井去去取鸡国王的躯体，井龙王说的一番话，更让人睨端来。井龙王说：这是天蓬元帅来也。昨夜夜游神奉上敕旨，来取乌鸡国王魂灵去拜见唐僧，请齐天大圣降妖。这怕是齐天大圣、天蓬元帅来了，却不可怠慢他，快接他去也。夜游神奉上敕旨，一句话泄漏了天机。出面联络这件事情的是夜游神这么一个名不见经传的角色，但是我们不难猜出幕后操纵的是谁。夜游神做这事情，虽然是奉上级命令，却也是不能够光明正大地去做的。
事情的真相实这样的。猴哥大闹天宫，让天庭出了不少丑。猴哥投奔西天，也让天庭丢了不少面子。文殊菩萨对得罪他的乌鸡国王下手，天庭的人虽然不敢说三道四，不过乌鸡国王的灵魂到处告状，他们是知道这事的来龙去脉的。没人敢明目张胆得罪西天，斗不过你，但总是要搞点小动作的，让西天出一点丑也行吧。等到猴哥一行到乌鸡国，天庭发现，猴哥倒是一个免费的打手。这时候，金鸡国王的冤魂派上用场了。护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝虽然也是天庭的人，但毕竟为西天取经团服务多年，说不定还拿了西天的津贴。怕走漏风声，夜游神对他们也不放心，所以连他们也躲开了，让金鸡国王悄悄接近唐僧，向唐僧伸冤。唐僧本人当然帮不了什么忙，别人借用的是唐僧徒弟猴哥的金箍棒。平时打狗要看主人，别人可不敢对青狮精怎样,现在利用孙猴子，就可以打狗不看主人了。天庭这样做，虽然没法把面子全部找回，将西天一军也好。猴哥虽然做了一件好事，让乌鸡国王重新登上宝座，但实际上，他只是东西之争的一个棋子。
文殊菩萨的微服私访，让他真正认识了乌鸡国王这个瞒上欺下的两面派，从而狠狠打击这个两面派，结果弄得两败俱伤。乌鸡国王虽然面子工程做足，但还是败于不经意之间。他会不会吸取教训，从此洗心革面呢？难说。其实，宝林寺的僧官，见到达官贵人就溜须拍马，见到贫穷僧人就给于冷遇，又何尝不是乌鸡国王一样的为人呢？不过宝林寺僧官倒好，虽然当初被猴哥一番恐吓吃了写惊，后来送猴哥一行出门把猴哥的马屁也拍得舒舒服服。乌鸡国王重新登位，宝林寺僧官送来了冲天冠、碧玉带、赭黄袍、无忧履。结果，国王封赠了宝林寺僧人回去。再一次受国王封赠，让僧官更有资格有理由对其他穷和尚冷遇了。
猴哥他们刚到宝林寺的时候，发现宝林寺招牌蒙尘了，结果猴哥替他们把招牌抹清。其实，宝林寺的招牌蒙尘倒不要紧，抹清之后招牌还是金招牌。怕的就是住持僧官的心也蒙尘了。但是作为上司的，如果不作为普通人深入体验，就喜欢高高在上，满足于面子工程形象工程，像乌鸡国王、宝林寺僧官这样的人一定不绝于路。毕竟，上有所好，下必甚焉。
西游记虽然是记录猴哥一行到西天取经的最详尽书籍，作者也尽量做到其文直，其事核，不虚美，不隐恶。但是，也有不尽不实的地方。不尽可以理解，虽然该书是对猴哥他们一路做了详尽的记录，但不可能把他们路上每天吃饭、拉屎、睡觉全部记下来吧？如果真的这样记，十四年的流水帐，就足可以弄成厚厚的一大本，估计也没有看西游记了。至于不实，倒不是西游记的作者吴承恩老爷子故意造成的，而是他写作的时候考证不够细致造成的。
例如取经团来到朱紫国。作为大唐派去西天取经的唐僧，进驻了国宾馆会同馆。国宾馆的正副馆长对唐僧一行态度十分冷淡，比宝林寺的秃驴好不了多少。他们只是给唐僧师徒送来了一盘白米、一盘白面、两把青菜、四块豆腐、两个面筋、一盘干笋、一盘木耳。作为朱紫国的国宾，还要自己生火做饭。国宾馆里，甚至油盐酱醋也没有提供给取经团。没办法，猴哥和猪八戒只得亲自上街去买。
在街上，他们发现国王因为患病在身，贴出黄榜。号称如果谁能治好他的病，就和他社稷平分。猴哥发现有这等事，第一反应是：且把取经事宁耐一日，等老孙做个医生耍耍。看看国宾馆那两个人摸狗样的馆长还敢怠慢我们？猴哥这不是闹着玩的，他教猪八戒把黄榜揭了。结果，国王就派人恭恭敬敬地把他请过去了。
猴哥这个人，不但没有上过医学院，甚至还没什么文化。而且他从小身体很好，不至于久病成良医。虽然整天打打杀杀，其实他很少受伤，估计对刀伤药也知之不多。没有金刚钻，就不要揽瓷器活。凭着猴哥这样的医学知识，大咧咧地给人看病，不闹出乱子才怪呢。
不过，猴哥给国王看病，却让以为他不懂医术的猪八戒、沙僧大跌眼镜。一般医生，哪怕是良医，给病人看病，望闻问切是免不了的，猴哥却把闻、问免了。因为害怕见到猴哥的尊容，猴哥居然给他来一个悬丝诊脉。甚知猴哥底细的唐僧也觉得猴哥这样玩得太过分，骂他：跟我这几年，那曾见你医好谁来！你连药性也不知，医书也未读，怎么大胆撞这个大祸！猴哥却不管这些，他让人把金线系在圣躬左手腕下，按寸关尺三部上，然后金线的一头拉在窗外，让猴哥抓住。猴哥装模作样地按了一下金线，然后说出一大堆让人瞋目结舌的话来：陛下左手寸脉强而紧，关脉涩而缓，尺脉芤且沉；右手寸脉浮而滑，关脉迟而结，尺脉数而牢。夫左寸强而紧者，中虚心痛也；关涩而缓者，汗出肌麻也；尺芤而沉者，小便赤而大便带血也。右手寸脉浮而滑者，内结经闭也；关迟而结者，宿食留饮也；尺数而牢者，烦满虚寒相持也。诊此贵恙是一个惊恐忧思，号为双鸟失群之证。
说什么脉紧什么脉浮，这没有必要大惊小怪。猴哥虽然没什么文化，但毕竟已经活了上千年，这点常识还是有的。但是，他说国王患了双鸟失群之症，不得不让人感到十分意外。国王知道自己的症状所在，听了当然十分欢喜，说：指下明白，指下明白！果是此疾！请出外面用药来也。猴哥出去，百官问什么是双鸟失群之症，猴哥说得更明白了：“有雌雄二鸟，原在一处同飞，忽被暴风骤雨惊散，雌不能见雄，雄不能见雌，雌乃想雄，雄亦想雌：这不是双鸟失群也？”这一番话，说得百官其其喝彩，称赞道： “真是神僧，真是神医！”
我们知道，现代人整天说自己得了相思病，但是不要说像猴哥这样对医学一窍不通的家伙，哪怕是享名中外的名医，也不能诊断出谁是得了相思病，因为根本上没有相思病这种病。如果说猪八戒知道有什么双鸟失群之症，恰恰又让他猜对了国王是得了这病，也许我们也没有这么惊讶.猪八戒毕竟有一些刻骨铭心事，醉过方知酒浓，爱过方知情重，可能猜出国王的病来。猴哥居然也能猜中国王是得了双鸟失群之症，就太让人惊奇了。我们知道，终猴哥的一生，不但没有结婚绳子，连恋爱也没有谈过。因此，有些人怀疑，猴哥是不是发育不完全的，要不然，君子好色而幕少艾，食色性也，猴哥对食很感兴趣，怎么对色性就一点兴趣都没有。更有人提出大胆的推测，猴哥其实是MM，只不过他不愿意暴露自己的性别罢。说起来还证据一套又一套，言之成理：孙悟空从来都对帅哥没办法，比如二郎神和唐僧。对于小帅哥哪吒还调戏了几下。甚至对青牛精那样丑陋的家伙，也开个玩笑，幽他一默。但对女妖精就非常狠毒，他虽有定身法，居然从来不调戏美女，见到女妖精，尤其是漂亮的女妖精，不但没有怜香惜玉，还非要赶尽杀绝不可。这可以理解，同性相斥嘛。 在佛祖手掌中撒尿，也可以证明悟空是女身。如果是男性，凭那火急性格，当然不介意在大庭广众下方便？但女身的悟空仍有女子的矜持，在误以为到了无人的天尽头后，方才放心大胆地哗哗 。悟空经常驱使八戒做东做西，但作为主要战斗力的他，有时明知可能有妖怪窥视，却主动去化缘探路。更是悟空是女性的有力证据，正说明女扮男装的悟空有时候有些事情要偷偷去做。当然，猴哥不谈恋爱是因为长得实在对不起观众，否则，哪个少女不怀春？但是，这个永远是猴哥的心头之痛。
不过对这样的高论，我实在不敢苟同。其实猴哥的性别，一点疑问都没有。当初猴哥在五行山监狱下被关押了五百年，放出来的事猴，身上的衣服早就已经烂光了，赤裸裸地站在唐僧面前，后来才打了个老虎，把虎皮剥下来做了两件衣服。唐僧虽然埋头干自己的事业，对男女关系也不太了解。但是，他还不至于连猴哥是男女也分不清吧。如果猴哥是个女的，给他个胆也不敢带猴哥上路：干部在考察期间，作风问题是个大问题，如果让对头抓到把柄，就跳进黄河也洗不清了。其实，在西天路上，猴哥至少还有两次让别人看到他性别的。在车迟国的三观庙，他和猪八戒、沙僧一泡尿给虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙喝。撒尿的时候，猪八戒、沙僧都在一边。如果猴哥是个MM，一定会被他们发现。后来猴哥和羊力大仙赌下油锅，又脱了个精光，大伙都看的一清二楚。所以，猴哥的性别毫不悬念。扯远了，但无论怎么说，猴哥都是对男女问题一窍不通，很不解风情的。连朋友妻，不可欺，朋友妾，不可灭这道理都不懂，做事不知轻重，结果导致在过火焰山的时候，和当年的结拜兄弟翻了脸。这次居然看出国王是得了相思病，令人十分不解。更神奇的是，猴哥开了药给国王吃后，国王渐觉心胸宽泰，气血调和，精神抖擞，脚力强健，好像真他妈的有奇效。难道猴哥真是一个深藏不露的名医？
这个结论我不敢论下，还是先看一下猴哥开的药吧。猴哥并没有开出什么药方，医官问要药方的时候，他竟然说：“不必执方，见药就要。” 结果，别人把药书中记载的八百八味每味三斤及药碾、药磨、药罗、药乳并乳钵、乳槌之类都弄来。猪八戒也觉得很不对劲，就算国王有大象一样的肚子，也吃不了这么多药啊。猴哥回答：“那里用得许多？他那太医院官都是些愚盲之辈，所以取这许多药品，教他没处捉摸，不知我用的是那几味，难识我神妙之方也。”看来，猴哥还是瞒懂得保护知识产权的。神仙在某些方面，保护知识产权工作确实做得很好。比如神仙或者妖精被穿了琵琶骨之后，就再也没法变化了。猴哥大闹天宫被二郎神抓住后，别人来这一招，猴哥就张天师被鬼迷住无法可使了。但是后来猴哥去取经，西天路上的妖精没一个懂得这技术，结果好几次抓住猴哥，只是把他绑住，一不小心又被猴哥变个蜜蜂什么跑了。如果他们也懂穿琵琶骨，彻底战胜猴哥就是小菜一碟了。
闲话休体，却说猴哥郑重保护的神秘药方，其实只是用了下面几味药：大黄、巴豆、锅脐灰、马尿。大黄、巴豆这些大众药，猪八戒、沙僧知道，我也知道，从来没听说过可以治相思病的。锅灰名为百草霜，据说能调百病，这种说法，显然是中医中的糟粕。真正起作用的是马尿。这马尿不是一般的马尿，而是龙马的尿。据白龙王介绍：我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。原来是这样，猴哥这药，其实只是一种壮阳药。所以国王吃了之后，马上就变的精神起来。由此可见，其实猴哥只是乱下猛药，并不是真的懂医术的。猴哥开的药，可以说是中国古代的伟哥。我们不能将先人的文化遗产发扬光大，要不然，怎么轮到美国的瑞辉公司来中国神奇。可惜，猴哥的伟哥配方倒是留下来了，但是龙马的尿到哪里找呢？所以国产伟哥和洋伟哥一决高下，还要待以时日。
因为国王没有给猪八戒敬酒，结果猪八戒差点把猴哥的秘密配方马尿说出来，幸亏猴哥机警，建猪八戒说了个马字，就说里面了马兜铃。不过猴哥虽然知道马兜铃这药名，好像也不太明白这有什么药效。国王还是问了医官，才知道兜铃味苦寒无毒，定喘消痰大有功。通气最能除血蛊，补虚宁嗽又宽中。
接着，国王和猴哥谈论他的疾病，猴哥问国王：“昨日老孙看了陛下，已知是忧疑之疾，但不知忧惊何事？” 由此可见，猴哥根本上就不懂医术，只是看到别人面色不好，就进行乱猜罢。不要说世界上并没有什么相思病，就算有这病，猴哥也诊不出，治不好。那么，问题就来了，猴哥到现在还不知道国王忧惊何事，如何前一天却说出国王得了什么双鸟失群之症呢？
原因只可能是这样的。有人已经暗中告诉猴哥，国王确实是失群了。只不过把这事告诉猴哥的人，有意无意语焉不详，所以，猴哥还要进一步猜测。西游记的作者吴承恩老爷子因为没有耳闻目睹有人在背后推动，也没有对这事进行深入分析，就这样给大家留了一个疑团。那么，暗中策划这件是的是谁呢？让我们继续分析。
国王如实告诉猴哥事情的来龙去脉: 麒麟山獬豸洞有个叫赛太岁的妖精，因为见皇后生的貌美，抢去做压寨夫人去了。农民造反起家的皇帝，坐了江山后会变本加厉地压迫农民，妖精出身的神仙，做了神仙之后也会不遗余力地镇压妖精。猴哥虽然当年是妖精，但现在已经是西天的储备干部了。斩妖除魔，当然义不容辞。
猴哥这次捉拿妖精，可以说相当顺利。他去麒麟山獬豸洞的路上遇到赛太岁手下一个小妖有来有去，并且从有来有去口中知道一件奇怪的事情。赛太岁虽然抢得皇后做压寨夫人，但是不知怎么回事，皇后竟然被人神不知鬼不觉地戴上了贞操锁。国王抢来皇后一年多了，只是落得个观看，难受到差点活人被尿憋死。猴哥干掉有来有去，化装成他的模样，顺利地混进了麒麟山獬豸洞。带着国王的凭证，取得了皇后的信任。赛太岁的武功不济，不过手中有一样秘密武器紫金铃，可以用来放火、放沙，放毒烟。猴哥和皇后联手，让皇后施展美人计进行掉包把紫金铃骗走，然后猴哥前往挑战。赛太岁当然不是猴哥的对手，他拿出假的紫金铃来想对付猴哥，猴哥拿出真的紫金铃来，放火放沙放烟，把那个赛太岁唬得魄散魂飞，走头无路。眼看赛太岁就要死于非命，这时候观音及时赶到(估计她早就躲在一边了)。原来，塞太岁是观音的司机金毛狲。刑不上大夫，礼不下庶民，准确地说，刑不上大夫和大夫身边的人，金毛狲当然不会受到任何处罚，就被观音带回去了。
如果故事到这里结束，也许最后我们还不知道到底谁告诉猴哥得了什么双鸟失群之症，但是事情到这里还没有一个了解。接着，猴哥带皇后回宫.。国王见到他，当然迫不及待地上去亲热。没想到，皇后身上的贞操锁是有毒刺，而且这贞操锁并不能象黄蓉的软猬甲一样，只是刺色狼欧阳克，不会刺情哥哥郭靖。结果，国王被狠狠地刺了几次。
这时猴紫阳真人赶到，告诉猴哥皇后的贞操锁是他给戴上的，并说：“小仙三年前曾赴佛会，因打这里经过，见朱紫国王有拆凤之忧，我恐那妖将皇后玷辱，有坏人伦，后日难与国王复合。是我将一件旧棕衣变作一领新霞裳，光生五彩，进与妖王，教皇后穿了妆新。那皇后穿上身，即生一身毒刺，毒刺者，乃棕毛也。今知大圣成功，特来解魇。”
真是不说还明白，越说越糊涂。既然紫阳真人见到国王有拆凤之忧，为什么不制止金毛狲的行为呢？如果他确实不想管这事，为什么不干脆不理不睬，而又要给王后穿上毒刺呢？紫阳真人虽然说什么怕妖精把皇后玷辱，有坏人伦，但事实根本不是这么一回事。金毛狲因为不能和皇后成其好事，就把精力发泄在其他宫女的身上。不但睡了几个宫女，甚至还闹出几条人命来。怎么紫阳真人就不怕妖精有坏人伦了？由此可见，紫羊真人给王后穿上毒刺，只是为了让金毛狲不能如愿以偿，而不是他说的什么怕有坏人伦。更让人起疑的是，为什么猴哥一打败金毛狲，他就从天上来呢？当然，猴哥打败了金毛狲，观音也及时赶到。但是一来观音作为取经团的直接领导，当然对猴哥的行踪很了解。二来金毛狲是观音的司机，观音当然也关心着。所以观音及时赶到，是合情合理的。而紫阳真人呢，和取经团是八杆子也打不到一起的。如果说当初他见到金毛狲抢皇后，给皇后穿上毒刺，还算是巧合。但是现在金毛狲被猴哥打败，他又及时来解开毒刺，如果还是巧合，未免太巧了一些。而且他说今知大圣成功，特来解魇。显然，这不是巧合，他确实知道猴哥打败了金毛狲才来的。
他是怎么知道的，谁告诉了他？事实的真相也很简单。三年前，紫阳真人见金毛狲想抢皇后，他其实并不想见义勇为的，但是却不能容忍观音的司机这样欺男霸女：他妈的，什么世道？现在西天得势，怎么有点油水的活也不让我们干，好处都给别人捞走了？我们东天的人就算做妖精，也要窝在山洞里。你们西天的人做妖精，却可以当国王，抢皇后，一碗水从来不端平，这还有天理吗？当然，他不会为了一个和自己不相关的人出面和观音的司机过不去，但他悄悄地给皇后穿上了贞操锁，让金毛狲不能得逞。等到猴哥一行来到了朱紫国，他发现头脑简单四肢发达的猴哥倒有可用之处，于是趁猴哥在朱紫国受到冷遇，通过某种途径让猴哥知道国王得了双鸟失群之症，从而引出猴哥去打金毛狲。作为幕后指使人，他当然知道猴哥的一举一动。其实，猴哥打败金毛狲的时候，他就可以出来解开皇后的贞操锁了。只不过那时候观音在旁边，虽然说他这样做也算有理，但是计算观音的司机其实伤的是观音的面子，他这个背后搞小动作的人怎么敢路面？等到观音离开了，他才跑出来，一来向猴哥请功，二来这事情也要又个了结。可怜的孙猴子，作为东西之争的一颗棋子，又一次给人做了义工。
花
这悟空、八戒、沙僧本来都是东天的人才，
如今都被西天招安了
人才外流，如之奈何？
打手奉领导的命令，领导奉如来的命令。
还是一个国家，两种表述？？
对天马老大的敬佩之情如滔滔江水连绵不绝敬佩之情又如黄河泛滥一发不可收拾
花