主题：【文摘】“台独”的渊源与实质（上） ――兼论台湾问题的基本估计与中国统一的可能前景 -- 自向荒郊寂寞红

你这个朋友确实有实力。

台独的最初根源作者分析得很对，就是反对国民党的一党独裁。你拥护的一切我都反对，你越是要禁止的我们越是要支持，就是这种心态。这是一种幼稚的不成熟的表现。随着国民党开党禁报禁，广开言论，社会民主气氛增加，到陈水扁上台，标志着反对国民党独裁的最终胜利。（好多人说是大陆的临门一脚，其实不然，大势所趋，当时即使失败，下次一定会成功）国民党已经推倒，民主已经实现，台独作为一个口号，一种标志已经完成了其历史使命。一些有志之士开始反思台独。这也是为什么很多民进党的元老纷纷退党，转入反对台独的行列。

但是为什么在这么一种状态下，台独的声势不降反升，反而甚嚣尘上。这固然有偏安思想与孤立主义起作用，更重要的是，台独已经从反独裁，追求民主的一个标志，转化为民进党维持其统治的最后一张王牌。我以前说过，民进党在没有准备的情况下上了台，手中既没有如美国政府中成熟干练的管理人才和经济人才，也缺乏干好的自信心。陈水扁在就职总统时的演讲中提到的施政纲领，除了民主方面，政治方面他做了一些，关于产业发展、治安改善、社会福利、环保生态、司法改革、教育、文化等等，他做了些什么。

关于台湾民意的这段话“这就是说，现在大多数台湾人的心理，主要还不是下决心永远从中国分离出去，而是画地为牢，自安自保，不肯被中共统了去。当然，决心台独的人是有的，不过对相当数量的台湾人来说，他们现在唯一明确的意愿是拒绝被中共统一”，我觉得很贴切，合情合理。但是文中的作者以“近一二十年来岛内本土意识的复苏与高涨，作为民主化进程的一个副产品，也不值得大惊小怪。”为理由一再替陈水扁辩解就显得不伦不类。

现在的局势是，大陆并没有咄咄逼人的想要把台湾给收回来。从钱其琛于到江八点，基本继承了共产党的老一套，但是口气明显放弱。为什么陈水扁一定要挑战这个底线，看看共产党会不会让他们独立呢？这很显然是一场以两岸前途为代价的政治豪赌。关于独统问题，陈水扁实在是走得太远了，超出了我们的承受范围。

如果陈水扁真的是以民为本的话，现推动台湾自身的经济建设，发展对外贸易，推动地方自治，深化并规范台湾的民主进程。修身治国齐家平天下，这么多事情他不做，为什么单单以独立为突破点呢？

答案很简单，陈水扁政府没有能力在上述方面做出贡献，没有办法不利用台独来维护自己政党的民心和选票。可悲，但是更可悲的是选举这么一个无能之辈上台的台湾人民和有可能耽搁的中华复兴大计。

后记，我发现这篇文章里引用的资料都是很老的，也许是早期的一片老文章，那时陈水扁还没有露出它的狐狸尾巴。言语不敬之处，尚请海涵。

台湾的本土意识是不是如你所说的仅仅是对于国民党所提倡的就一定要反对那么幼稚的事情呢？“台 湾 中 央 研 究 院 语 言 所 研 究 员 、 长 期 研 究 汉 语 方 言 和 原 住 民 语 言 的 学 者 李 壬 葵 认 为 ， 国 民 党 政 府 长 期 独 尊 国 语 的 政 策 ， 造 成 闽 南 语 等 其 他 语 言 没 落 ， 也 造 成 其 他 族 群 不 满 。 他 说 ： " 我 们 知 道 在 国 民 政 府 执 政 时 代 ， 高 压 政 策 独 尊 国 语 ， 已 经 到 了 真 正 禁 止 、 压 抑 其 他 语 言 的 使 用 ， 包 括 在 公 共 场 合 都 禁 止 说 方 言 或 家 乡 话 ， 在 学 校 推 行 国 语 ， 像 原 住 民 的 南 岛 语 言 ， 他 们 的 教 会 曾 经 希 望 用 罗 马 拼 音 也 都 被 禁 止 ， 这 让 不 会 说 国 语 的 人 觉 得 非 常 不 公 平 。 "”（摘自http://www.networkchinese.com/region/tw/fyieiu.html）试问在中华人民共和国版图内受共产党政府控制的任何一个省也没有做得这么过分的吧？国民党并不仅仅是提倡一个中国反攻大陆而已，它对台湾的本土意识是有压制的，所以国民党下台以后台湾提倡本土意识也是非常正常的事情。“岛内本土意识的复苏与高涨”确实是“民主化进程的一个副产品”，并不是为陈水扁的辩护。本土意识的复苏与高涨是在台湾普遍存在的，选战中对于这种现象有两种策略，要么不讨论含混过去，要么明确表态话说得很极端。民进党显然用了后者。

你说：“陈水扁政府没有能力在上述方面做出贡献，没有办法不利用台独来维护自己政党的民心和选票。”说得非常对。我认识的一个台湾网友还是台湾本省人，他说陈水扁是“小人行险以侥幸”。可是民主本身就是这么丑陋的。虽然面临的问题不一样，但是将来大陆民主化以后或许也有这么丑陋的事情发生，没有什么好奇怪的。

是我没有说清楚，风声兄有些误解。国民党在台湾的所作所为，有许多是很不得人心的，例如禁止闽南话，确切地讲是福州方言，是蛮横不讲理的一个做法。所以，由此产生的反感情绪，也是很对的。

但是，国民党对于台湾的本土意识的压制，我觉得还是很正确的。因为国民党接收台湾的时候，台湾作为日本的殖民地已经五十多年了。无论在文字上，文化上，还是生活习俗上，日化已经非常厉害了。你可以读一下温瑞安的几个短篇小说，很形象地说明了当时台湾的日化是多么的严重。当时民间要求台湾独立或回归日本的呼声也是此起彼伏。那时所谓的本土意识，是一种奴性的产物，一种扭曲的殖民文化意识。蒋介石作为一个民族主义者，对此残酷压制，我并不觉得过分。如果不是国民党几十年的竭力压制，台独的气焰还要凶上万倍。

所以“岛内本土意识的复苏与高涨”确实是“民主化进程的一个副产品”不假，但是本质上是殖民文化的复苏，之所以这么讲，是因为真正的台湾本土意识者应该是高山族，作为土著居民，他们更有资格来象印第安人一样，要求自己的权益。但是你见到几个真正的土著站出来为阿扁拉票？而所谓台湾居民的大部是福建和浙江沿海的移民。所谓的本土人士，算起来在那里也不过有几代最多十几代的历史。他们根本算不上本土，只能是客家。所以，他们的所谓本土意识与我们大陆以前的本土客家意识是完全不同的，只不过是一种由孤立主义和偏安思想为主，以前的某些殖民文化思想为辅的混合产物。这要感谢蒋介石，把殖民文化给压制的利害。

在网上大谈台独好处的人，无外乎以下三种：

一，政客，职业骗子，为私利不惜一切，代表人物陈水扁

二，愤青，傻头傻脑的给人家当枪使，还自以为得计，代表人物，123

三，日本侨民，就是被日本完全同化的那批人，好在现在剩得不多了，但是目前有增长的趋势，代表人物李登辉

我们要真正警惕的，就是这第三种人。这批人生于台湾，长于台湾，但是骨子里却是流着日本人的血。以本土意识为口号，欺骗不明真相的人。这种人，俗话叫二鬼子，文雅点叫汉奸，台独的核心就在于此。我不认为这种人是我们的同胞。

所以我说如果该文的作者并不是为陈水扁的辩护，那就是为这批人辩护。那就更加罪不可赦。但是相信他是无心为过。

一点陋见，为智者抛砖引玉。