主题：葛剑雄先生为《国破山河在》所作序 附自作后记 -- 萨苏
书本身我认为写得很烂，不过另外还有一点。
不知道老兄注意到没有这是一套丛书，再注意一下这套丛书是谁掏的钱。再注意一下葛现在的位置，联想可以非常丰富啊。
这一套丛书整个的质量都不高。这几年比较红的三葛，葛红兵，葛剑雄，葛兆光，我看只有葛兆光才算是学者。
老萨请他为这样的一本书写序，我感觉反正是不好。
把老葛的这个代序和老萨的自作后记一比，就能看出差别。
但是现在国内有国内的搞法，只要把事情做成，借助一下哪怕是不那么如何的人物，同样是我赞同的。只要能让更多的读者看到老萨的这本书，目的就达到了。
等萨大以后在出版社那里说话更有分量的时候，再版此书时建议把这块癣去掉
比如把日军烧房和太平天国烧房并列，说《新闻简报》的鼻祖是伪满的宣传片等。他的中心就是“在没有弄清事实的真相前，原则性的是非标准是毫无意义的。”这一句已经预先否定了这本书的主要意义。
在这样一本好书的序里皮里阳秋地塞进这等私货，我看实在跟泼污水也没什么区别。
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中国人的脊梁,致敬!
我只知道有个葛红兵挺二。
老萨怎么让这种人作序。一定是被迫的^_^
但汉奸二字从何说起?
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葛剑雄：我一直主张，历史研究与研究成果的运用是两回事。对于历史事实的研究，这是没有国家利益的，也没有现实的利益，它只有一个目的：求真。它不会因为是中国人或外国人研究就出现两样的结果。但是在运用历史研究的成果上，是有国家利益的。比如说，我们现在研究历史上一些敏感问题，如果的确涉及国家利益，而外界又不知道的，那我觉得为了国家利益，应该保密，我没有必要去公开。但是如果已经公开了，你保密也保不了。至于这个成果在什么情况下公开，就要充分考虑国家的利益。
如果说我们从事历史研究，得到了新的成果，的确是有利或不利于国家，那么在一定的时期，我们要保守秘密，这是应该的。如果一开始做研究的时候就不尊重历史，那就不能够了解历史真相，也不能真正有效地为国家利益服务。比如说我们以前为了促进与台湾的关系，在课本上写：孙权的时候就派人到台湾去，但是不讲他们去干什么。实际上他到那里是去抢人的，这能证明什么？并不是说因为有国家利益，我们一开始研究就要歪曲事实，研究的过程是公开的，但是这些成果怎么发表，发表到什么程度，的确要考虑到国家利益，这个全世界都是一样的。
问题是，我们对统一分裂的研究，不是对国家有害，相反对国家有利。比如宋朝，对外虽然“积弱”，但内部却从来没有分裂，在外敌入侵时也能保持稳定。从赵匡胤开始就制定了一系列的制度和政策，有的一直延续下来。研究这些历史经验，对今天是没有什么坏处的。所以这几句话我是一直重复的：在统一政权中产生的消极因素和社会弊病根源并不是统一本身，更不是统一带来的和平安宁和繁荣，而是政治制度，或者说是用什么制度来实现统一，如何统一，统一到什么程度。同样，分裂社会中存在的积极因素也不是分裂本身带来的，更不是战争和破坏所能造成的，而是冲击、削弱了旧制度的结果。
我们讲的统一，绝不是要统一到中国历史上最大的版图。所以跟邻国之间，我们一方面要讲清历史，另一方面要面对现实。有一些就是搁置争议，共同开发。在今天的世界上，大家应该看到，我们不能过多地纠缠历史，如果历史都要这样争的话，大家就要争到原始社会了。如果当时的人都有今天的观念，很多分歧就没有了。
一贯如此而已，只当蝉鸣，何必认真
萨苏本人都没啥意见，可见人家并没有认为这个序言“已经预先否定了这本书的主要意义”。
一腔热血可以帮助绝境中的人们杀出一条血路，也可以让久坐在电脑前的朋友偶尔振奋一下。但是对和平时期做学问的人来说，热血上头决不是什么好事情。所以“在没有弄清事实的真相前，原则性的是非标准是毫无意义的。”这个论断从学术角度来说我非常赞同。而且我认为，随着对事实的了解越来越透彻，正义的原则就会自然而然的浮现出来。而且这样得来的正义原则远比靠直觉得来的“一腔热血”式的正义原则更加明确可靠。