五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】祖鲁 一 夏卡 1 -- 橡树村

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家园 那就是石生8,记混了都
家园 石生是谁?
家园 又记混了

就是石虎,那家伙也是什么人都杀的主

家园 石虎狠呀

自己三个儿子,自相残杀死了一个,石虎亲手杀了两个,弄得自己没有继承人了。

牛呀。

黑人还没这个本事。

家园 刘裕的儿子比他牛
家园 【原创】祖鲁 一 夏卡 5

橡树村:【原创】祖鲁 序

橡树村:【原创】祖鲁 一 夏卡 1

橡树村:【原创】祖鲁 一 夏卡 4

夏卡能够继承酋长的位置,Dingiswayo起了很大作用,所以在夏卡的最初几年,他也继续帮着Dingiswayo做了不少事情。这两个部落的同盟,非常稳固。

夏卡首先要改组军队。当时部族的战争,都是利用农闲的时候进行的,其他的时候劳动力都需要进行生产。所以一年里,只有很短的几个月的时间可以进行战争。按照传统,男子成年礼仪后,就可以有自己的家庭,这样在非战争季节,成了家的人就不可能去征战,遇到紧急事件,就要去临时招集。而应急部队,就是还没有行成年礼的少年。从夏卡的父亲开始,祖鲁人就推迟了成年礼的年龄,保持一支随时能够作战训练的有经验的队伍。夏卡索性进一步推迟了成年礼的年龄,并按照年龄不同,分建了几支军队,建立了常备的军事力量。这支力量平时进行生产,训练,吃住都在一起。

按照传说,夏卡还改进了征战使用的长矛。原来的长矛只能进行拼刺,夏卡引入了可以投掷的长矛,在两军对阵之时,先要来一场矛雨,然后才去拼杀,不过这是夏卡晚期的事情了。

夏卡还鼓励部落的长者为勇士们谱写赞歌,在以前赞歌都只是为酋长服务的。现在,每一个英勇杀敌的勇士,都会有赞歌来歌颂他们的英雄行为,在人群中广为流传。正是这些赞歌的流传,使得后人可以研究夏卡的历史,也正是这些赞歌,鼓舞着祖鲁勇士们杀敌的雄心。

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祖鲁战士

最初几年,夏卡忙于稳固自己的地位,重新收服周围的小部落。同他父亲不同,夏卡不再甘心仅仅做一个召集人的角色,也不再相信简单的婚姻关系就能维持同盟的地位。他利用各种手段,除掉不听话的首领,扶植亲自己的人物。而比Dingiswayo更进一步的,夏卡在扶植周围部落的同时,在周围的部落建立了常备的军事机构,并派自己的亲信,而不是自己扶植的部落首领,来把持军队。在夏卡的周边部落,政权军权分离,但又最终掌握在夏卡手下,这样对于夏卡的统治,显然有利的多。

夏卡和Dingiswayo联盟最强大的敌人,就是北面的Ndwandwe。Ndwandwe的酋长是Zwide,也是乱世之中的豪杰。在他的领导下,Ndwandwe已经比夏卡和Dingiswayo的部族加起来都强大。在早期的大部分时间,Zwide把精力放到了北方争夺与欧洲人贸易的控制权上面。从1815年开始,Ndwandwe开始把矛头指向内陆。

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1815年的祖鲁形势

首先受到攻击的大部族,是祖鲁西北面的Ngwane,祖鲁的联盟伙伴。Ngwane的军事实力并不弱,但是仍然不是Zwide的对手,在Dingiswayo的援军到达之间,就溃败了。

Ngwane战败后,家园被洗劫,不过真正遭殃的是Ngwane的邻居,西面的Hlubi人。Hlubi还没有形成一个统一的部族,仍然是一个个的家族,没有强大的军队。这样,失去了家园的Ngwane人就跑到了Hlubi人的领地掠夺,导致了Hlubi人社会解体,失去了家园的Hlubi人四处逃亡,又搅得周围更多的部族不得安生,影响远达上千公里。而Hlubi的酋长的几个儿子,就去投奔了夏卡。实际上,在Ndwandwe扩张的几年里,很多失去了家园的贵族,大部分都跑到了夏卡这里。夏卡为他们提供保护。

夏卡没有忘了他成长的地方Langeni,没有忘了他在那里还有一个敌人,酋长Makhedama。夏卡稳定下来以后,就开始找Makhedama的麻烦。几次交锋,夏卡终于把Makhedama赶出了Langeni。Makhedama投奔了北方的Ndwandwe。而夏卡发现,自己在Lengeni人中,仍然有很好的支持度。

1817年,Zwide把矛头指向了祖鲁。

夏卡清楚这个时候自己没有实力对付Zwide。怎么办?夏卡索性不去应战,把自己的庄稼烧掉,藏好自己的粮食,带上所有的牲畜,搬家。向哪里呢?南方,是Qwabe人的地盘。Qwabe的酋长Phakathwayo也是夏卡的敌人。

夏卡拒绝与Zwide的主力交锋,只是在撤离以后,派出小股部队骚扰了一下,打赢了几个小仗。战争季节结束了,Zwide也只能抢掠一番,退了回去。但是夏卡的粮食就不够了。于是夏卡向Phakathwayo借粮食。Phakathawayo借此机会好好侮辱了夏卡。夏卡提出要和Phakathawayo谈判。

两个酋长带着自己的人马见面了,但是都没带武器。见面后,先由夏卡的勇士们跳舞,显示实力,然后是Phakathawayo的勇士们跳舞。后者认为自己跳得好,赢得了谈判,而夏卡的回答,是拿出了藏起来的武器,把Phakathawayo杀了。这样Qwabe就成了夏卡的势力范围。

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祖鲁酋长

Qwabe的人口和祖鲁相当,夏卡在Qwabe扶植了投奔自己的酋长,却将自己帐下的早年投奔自己的勇士任命为军事领袖,把Qwabe改造成了自己的大本营,甚至在Qwabe的中心建立了自己的都城。

在Qwabe站稳了脚跟后,夏卡把眼光伸向了更南方的图盖拉河谷。正好那边的部落也有继承纠纷,夏卡利用这个机会,帮助一方取得了绝对的优势,毫不留情的铲除了不忠于自己的势力。

夏卡忙于稳固南方的时候,Dingiswayo独立承担了抵抗Zwide的任务,双方互有胜负。大约在1819年,Dingiswayo带领少数人马亲自偷袭Zwide,却不幸被俘,被杀。强敌压境,失去了领袖的Mthethwa部落推举了夏卡作为首领。

这时候的夏卡,势力已经扩大了四五倍,控制着比Ndwandwe面积大得多的领土和人口,终于开始反击了。

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家园 看来也是个狠角色呀,继续花
家园 看来当时Zulu还是一个很有前途的民族

可惜发展被打断了,要不然也会逐步进入正常的国家状态。不免想起曾有人说过如果不是西方入侵,中国也能自主地发展到资本主义阶段。

家园 还轮不到欧洲人

宋朝已有资本主义的萌芽,和(相对)宽容的政治环境,可惜被蒙元打断了。

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在杀掉了Dingiswayo之后,Zwide的声望达到了顶点,继续进行着其它部落的征服,几乎把祖鲁周围的小部落全部吞并,并再次进攻祖鲁的大本营。而夏卡的反应还像上次一样,撤退。Zwide这次决定消灭夏卡的主力,紧紧跟随。

祖鲁的士兵一直向南撤退了将近一百公里,撤到了图盖拉河畔,Qwabe人的地盘,然后转向东北,经过Gcongco山脊。Gcongco山脊的另一头,是Mvuzane河谷。夏卡的真正主力,就隐藏在这里。

当清晨的第一缕阳光照射到Mvuzane河岸的时候,Zwide的士兵出现了。夏卡已经作了战争动员,祖鲁士兵已经做好了准备。战争开始了,在Mvuzane河南岸,浅浅的河水里,进行厮杀。冷兵器时代的战争是非常血腥残酷的,鲜血早就把河水染成了红色。战斗进行了整整一天,双方杀得难解难分。

和传统的战法不同,夏卡没有在一开始就把所有的人员都投入战争,而是保留了强有力的预备队。将近天黑的时候,交战双方都已经疲惫,夏卡却将一直摩拳擦掌的祖鲁预备队投入战场。这出乎了Zwide和Ndwandwe士兵们的意料,拼斗了一整天的Ndwandwe士兵哪里能是积蓄了一天力量的祖鲁预备队的对手,几乎是一触即溃。Zwide战败了。

战败的Zwide立刻失去了对小部落的控制。这些部落纷纷投靠夏卡,使得夏卡的势力进一步壮大。逃回到大本营的Zwide也立刻陷入了内部的权力斗争中,Ndwandwe内部分裂,很多人也来投靠夏卡。最终,Zwide不得不放弃自己祖居的土地,向更北方寻找自己栖身的地方。

1820年,解决了北方强敌,夏卡的大本营就再也没有威胁,夏卡开始把矛头指向了更远的西部。西部并没有很强的势力,基本上不堪一击。然后夏卡又把矛头重新指向了南方。南方的部落虽然曾经给夏卡提供支持,但是夏卡对其控制并不多,现在是夏卡加强控制的时候了。在接下来的几年里,夏卡一直忙于对南方的战争。势力越来越大。

在最高峰,夏卡的势力控制了从英国人控制的纳塔港(现在南非德班)以南到葡萄牙的Delagoa港(现在莫桑比克马普托)以北,龙山以东至印度洋将近八万平方公里的土地,包括现在南非的夸祖鲁纳塔省大部,斯威士兰部分地区以及莫桑比克南部小部分地区。

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南非夸祖鲁纳塔省

祖鲁这个二十年前在周围列强的夹缝中求生存的小部落,已经成为了祖鲁地无可非议的统治者。夏卡成为了祖鲁王。

1820年代,欧洲人已经开始对祖鲁人的生活有很多的影响。距离祖鲁核心区域不远的纳塔海湾,在15世纪末期开始,就成了欧洲过往船只补充给养淡水的地方。祖鲁人领地东北面的Delagoa港口,早就成为了土著人的贸易中心。欧洲人除了使用廉价的玻璃珠交换象牙以外,最重要的生意,就是奴隶交易。

在整个18世纪末起到19世纪初期,每年经过Delagoa港口贩运走的奴隶,一直保持在每年一万人的样子,多的年景,高达一万五千人。长期的奴隶贩运和战争,使得当地土著人人口男女比例失衡。虽然英国在19世纪初期开始了废奴运动,运向北美洲的奴隶也开始减少,但是南美洲的开发,使得南美洲成为黑奴的最大市场,非洲的奴隶贸易依然兴旺。

很多奴隶其实是部族首领提供的,欧洲人很少直接去掠夺人口。这个时候,欧洲人在非洲的实力不强,也不够维持这样数字的掠夺。而部落首领提供奴隶的重要的来源,就是战俘。为了获取战俘而进行的战争也不在少数,夏卡也不例外。

这个时期,除了一些传教士早已经进入了祖鲁人的内地,一些来自欧洲的探险家,商人,也开始在祖鲁人的地盘寻找发财的机会。19世纪初期,英国人已经从荷兰人手中取得了开普殖民地的控制权,开始有越来越多的英国人来到南部非洲。夏卡第一次直接与英国人接触大约就在1824年,这一次,夏卡见识了火枪的厉害。那个时代的火枪准确度很低,但是近距离的杀伤力仍然惊人,欧洲人当着夏卡的面射杀了一头河马。不过身经百战的夏卡立刻指出了火枪的问题:远距离杀伤力不够,装弹时间太长,少量的火枪手对付数量众多的祖鲁士兵还是远远不够。但是夏卡很快就开始想雇佣白人为他效力了,不过愿意效力的罕见,偶尔一两个也干不长,雇佣兵没有形成规模,火枪在夏卡时代的战斗中的作用非常有限。

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驻扎在纳塔港的英国人

驻扎在纳塔港的英国人带来的医药甚至治好了夏卡的伤口,使得夏卡对英国人极具好感。夏卡这时候已经不参加任何战斗了,他是怎么受伤的呢?是暗杀。

祖鲁地的人口本来就是类似的来源,生活习俗,宗教,语言都非常类似,没有明显区别。在夏卡统一了祖鲁地之后,很多部落的人索性放弃了自己的部落,称自己是祖鲁人,认为这样更加自豪。这样就断绝了那些部落贵族复辟的可能。但是贵族们并不死心。在随后的几年里,祖鲁征服过的部族贵族有过几次分裂,但是也只能将很少数的人口带走,包括Dingiswayo的儿子与夏卡闹翻,也仅仅带走了很少的随从。但是这些曾经跟随夏卡,身经百战的战士,离开夏卡后,就给周围的部族带来了灾难,影响远达上千公里。

在离开夏卡的部族中,最有名的,就是Khumalo部族,领袖是Mzilikazi。Khumalo的地盘原来位于祖鲁与Ndwandwe之间,在夏卡与Zwide的战争中,Mzilikazi站在了夏卡一边。但是不久,Mzilikazi就离开了夏卡。两个部族有没有武装冲突不得而知,但是Mzilikazi好像仅仅带走了三百人,其中一些还是原来Zwide的部下。他在西北面的龙山地区游荡了五年,在1825年,控制了现在约翰内斯堡南面的瓦尔河流域。他随后进一步向北拓展,最终建立了另外一个国家,Ndebele,在现在的津巴布韦。Mzilikazi的影响范围非常大,向北到赞比西河,向西到纳米比亚沙漠,都有他活动的痕迹,也成为了夏卡的继任者鼎刚的主要对手。

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Mzilikazi

没有离开的贵族,也不都甘心为夏卡效力,寻找着复仇的机会。由于夏卡对军队控制非常严,组织军事直接对抗很难奏效,暗杀就成了有效的手段。夏卡经历了不止一次的暗杀。

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19世纪早期夏卡和鼎刚时代的移民

英国人充分利用了1824年的这一次暗杀,停泊在纳塔港(现在德班)的英国人首领Farewell立刻送来了一大堆药物,同时还有一大堆文件。夏卡在这些文件上签了字,同时签字的,还有祖鲁的几乎所有高级首领。这份文件,就将纳塔港向内陆深达一百英里,宽25英里的土地送给了英国人。夏卡是否清楚他签署的文件的内容,我们就不得而知了,至少夏卡认可了英国人在这个区域内的活动。德班就是在1835年的时候,在这份文件划出的土地上建起来的,并在此基础上建立了英国人的纳塔殖民地。Farewell也就成了德班的城市奠基人。

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1824到1842年的纳塔港

有了土地出让协议,英国人立刻开始了对纳塔地区的移民。1825年,第一批移民就到了。纳塔殖民地的建立,使得夏卡不再需要跑到遥远的Delagoa港口与欧洲人进行交易。现在,市场就在家门口了。

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家园 好文埋雷
家园 这个也是我感兴趣的呀,历史知道,就是想了解现在祖鲁人怎么看这个事
家园 请教几个问题

也许橡树以前讲过,但不记得了。

1、这些南非的民族有文字吗?

2、夏卡应该是ZULU历史上的英雄人物了,但还是向英国人出让了土地。虽然这些土地的归属不那么明确,但现代ZULU人中是否有人认为夏卡是污点英雄?

3、到夏卡(6)为止,还没看到国家的形态,那么最终他们是否发展到国家?

4、Zwide被迫向北迁移后,是否在历史上留下踪迹?

5、ZULU当时的人口大概是多少?

家园 挨个回答

南非的民族没有文字。

出让土地不算是污点。实际上,按照祖鲁人的理解,是允许在祖鲁王的统治下英国人占有那块地方而已,和分封自己的一个部下当个酋长没多大区别。有点像国内皇帝割块地封个王的概念,所谓列土封疆么。实际上到了下一任鼎刚的时候,鼎刚就打算任命一个白人酋长统治这块土地的,讲到鼎刚的时候会多说一些与白人的关系。

祖鲁没有机会发展到国家,白人就在家门口了,来不及。

Zwide大约1825年去世,他的部族仍然延续了几十年,活动范围在现在莫桑比克南部的地方。

夏卡时代,祖鲁核心区域大约三万平方公里面积,人口估计有25万。不同的学者估计的数字差别比较大,不过夏卡时代祖鲁的军队作战的人员仅仅是几千人。

家园 多谢!

看来这些部族人口还是不够。25万应该算是大的了。其它的部族,象失败后的ZWIDE,人口应该更少,在那个多事之秋,真是不够折腾的。

夏卡也算是奇才了,懂得建正规军,留预备队。可以想象,当时几千人的正规部队对其它部族来说,确实是一个不可抵挡的力量。到后来,军队规模应该更大。可惜,遇上了拿枪的白人。

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