主题:【原创】战场上的蒲公英(一) -- 王外马甲
如果确实是军统干的,不知道这个结论他是怎么弄出来的。
总是在想,他怎么会不知道?
按他的级别和关系,这种事情,没有必要对他隐瞒。
是在镪水池中留下的唯一遗物。
另外,在渣滓洞一间囚室的隐蔽处,曾发现“费巩”等字样,推测是费巩被绑架后,一度在渣滓洞关押,他在房间刻下自己的名字,以资后人查找。
戴老板当然不能和沈醉讲这件事了,他正是负责调查的人员,要唱双簧的,接触机密的人数平方和泄密可能成正比,戴老板是明白人。
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俺就是电气工程学院毕业的
以我读了这么多年书的见识,我觉得雷先生所说没错,问题是被蒋总裁盗用了!真是再好的理论也会各种各样的实践的人践踏的不成模样。。。所以说普世真理只有一个,努力用实践去改变这个世界、让人类的生活更加美好。
本来想写文章对同人于野兄那篇《读史三境界》一驳的,后来想了想算了。懒了,并且我有更重要的事情要做。他说来说去当然也没有说错,但其实还是在文人的小圈子里怎么样“看待历史”,还是属于文字游戏,颇为无聊。读史之后真正的境界除了同人兄所说的几条以外,更重要的是要树立一种为这个社会去做实事的思想、态度甚至是信念(无论这个实事是指办实业还是改良甚至是革命)、同时在做实事的时候始终怀有一颗兢兢业业、战战兢兢甚至是敬畏的心。在这个基础上读史的确对做事有利,特别是对较长期且不易达成的目标特别非常有利,那战略眼光和分析可不是摆设,不服都不行。但是离开做实事这个前提读史就没有任何意义了,就好像当笑话小说人生悲喜剧一样看。
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你说同人于野的读史三境界是文人圈子里的文字游戏,颇为无聊。这个说法首先是对人家很不尊重,其二呢,其实是你自己没有仔细辨别清两个概念。你说的“要为社会做实事、做实事时要兢兢业业战战兢兢”,这些东西所对应的,应该是获取知识、见识和才能的目的,不是读史的目的或境界。历史只是知识和见识的一个子集。
人家同人于野那篇帖子说的是读史的境界,并不涉及其他知识(比如数理化哲社经艺心),也不涉及其他见识才能(比如社会和官场)。人家说的就是读史。人家说子集的事,您却非要用母集去反驳人家,这个就没道理了。其三,你的意思其实人家早就说过了 --- 就是那个第二重境界 --- 读史知大势。这重境界仍然是务实、入世的境界。什么叫务实、入世?难道不是要为社会人类做实事么?
更没有着重强调这一点,嘿嘿。
不过今天恐怕不行了,在新浪博客里面,有一位台湾的朋友在不断的刷屏,需要经常处理,怕没有时间了。
这位朋友曾注册一个博客叫做“臺灣人”,并且很和气地对萨说你这里地方不错,所以我要在你这里宣传自由民主,于是不论怎样的话题,是怀念北京的胡同还是关于日本的小吃,后面必然是这位对于共产暴政的揭露与台湾民主自由的美好。这样萨说对这位讲我这儿不希望变成宣传站。
此后我删除了不少这位的跟贴,但是到我的博客里依然可以看到这位发文的痕迹 -- 我说过我很懒,所以每天去删是件很累的事情,而不删,我的朋友们每天都要面对这个东西,不知您是否会喜欢,反正我是知道一些朋友不喜欢的 -- 这恐怕和观点无关。于是这位很不满,因此认为萨苏是反民主自由的,于是。。。
好了,我发一段这位台湾朋友今天贴来的内容吧,类似的还有几十个 --可以说您怀疑他的身份,不过确实有证据他的文字来自台湾。
“薩蘇你註定當我的性奴隸
我要搞爛你的屁眼
告訴你一個好消息
其實小小魔女是我把小魔女的肚子搞大的
我覺得你媽老歸老
但是b還蠻緊的
不信的話你可以搞搞看
上次我搞你媽
你媽說我除了比你爸還厲害
連你外公舅舅都比不上
甚至你隔壁家那隻藏獒也差多了
你媽說自從你爸你外公及舅舅不能滿足她以後
我是她遇過最好的
所以她就介紹你姊姊妹妹給我認識
真不好意思耶
你家只要是女的
我都搞過了
我最近還打算搞搞小小魔女
這樣我就親上加親了”
还可以增加一段:
中國人都是下賤貨
活該被日本人強姦
真可惜日本人打輸了
不然就有重慶大屠殺了
把中國人都殺光了最好
女的姦完再殺
男的捉去填黃海
我在后面留了一段言
楼上的留言我不会删除,但是我会给每一个台湾来的朋友看,也给每一个大陆来的朋友看,或者其他国家的朋友也可以看 -- 这就是你们台湾人留下的印记。
曾几何时,我对台湾的朋友颇有好感,因为我接触的台湾人多勤奋,善良,并且乐于助人,中国人的传统美德在他们身上体现十分深厚。
然而,现在我们也可以领略今天的台湾人了,难道民主自由带给台湾人的就是这些么?
感到羞耻的不会是我,但是上面的留言我会保留下来,而且,不介意大家散发给台湾的或者大陆的或者外国的朋友来看,只要请注明一下 -- 这就是一个台湾人在2007年在一个大陆人的博客里写下的文字。
一点都不令我惊讶。对于不会使用人类的方式沟通的“网友”。除了鄙视之外没有其他表情,犬吠火车而已。
萨处理得很好!
不过我还是有点搂不住火儿。。。。。。。反正也很久没去萨在新浪的家里逛了,今天去一下。