主题：【原创】历史残酷不容色戒 – 兼谈郑萍如与丁默邨 -- 萨苏

文化人又不是圣贤，当然看问题不可能完全脱离自己的立场，如果的确是自己犯法理应受到处罚，那这种抱怨是无理取闹，但如果仅仅是因为政治运动需要被挖出来作典型，导致原有平静生活被彻底毁坏，甚至家破人亡，这种情况要主动学耶稣去拿右脸去贴上去，不是人人都有这种厚脸皮的。对于一个公民来说，如果一个国家连自己想合法的自食其力都不能做到，他有义务去继续爱那个政府么？从这个角度来说，尽管我也不喜欢章怡和的那种高人一等的看人眼光，但是至少她和她父亲不是靠打击别人或者是溜须拍马来生存，有自己独立的人格，就这点上我敬重他们。

毛的一生把不可能变成现实的伟绩太多了，以他的智慧和号召力，要拿台湾的话怎么也拿下了。困难再大也不会大过抗美援朝。比那时有利的条件列举几条：国民经济已经初步恢复；装备方面56年歼五已经国产化；政治方面米国不可战胜的神话早已破灭，而且金门炮战中米国的表现已经证明他对老蒋的支持完全是投机行为；民心方面老蒋在岛内还没坐安稳，潜伏力量也可能随时发动。

我认为毛的顾虑一是成本过高，再者老蒋毕竟是中国人，和米国一旦出现在东北边界骚扰的情形完全不同。另外就是他对苏联的疑虑，他与国际共运的不睦早在20年代就结下了。所以毛爷对苏联倡导的东西恐怕总是不太放心的。

他们从来都是某个阶级的依附。这等老教条听来确实刺耳，可是对社会、经济的了解增加了以后不得不承认还确实就是那么回事。当然，这纯属个人体会。

如果章和毛换个位子，把毛发配了会怎样？我想毛或许会重上井冈山，或许会一面种菜养猪一面裸泳以继续“野蛮其肉体，文明其精神”。总之是绝不会象章那样唧唧歪歪的。文革中知识分子和老干部都受了迫害，平反后一个有趣的现象就是：仍然维护毛主席的伟大的基本都是那些扛过枪打过仗的，咬牙切齿地骂毛的基本都是耍笔杆的。知识分子们骂前者是奴性，不过是很正常的以己度人而已，足可一哂。

他们没有起诉政府非法损害他们的利益已经是很克制了，容忍这样的人存在才是正常的，仅仅因为看不惯他们的做法就认为可以把他们打翻在地再踏上n脚正是毛派思想的遗毒。

我记得好象当年三毛拍的“滚滚红尘”的原型就是张爱玲和胡兰成。

萨兄文中说丁偷偷去武汉游湖激怒老蒋，俺听到的说法是丁去的是玄武湖（南京市内）。老蒋也是想让他反共，但是如萨兄解释的，这位丁仁兄是个病秧子，我想恐怕这也是他在和李立群的斗争中败下阵来的原因之一吧。所以光复后他实际被监禁在南京，一直说有病，没法实际帮老蒋做事。后来一次去看病回住所途中，顺带逛了逛玄武湖，（感觉玄武湖的说法比武汉更可靠些，毕竟就在南京市内啊，呵呵）。立刻有特务报告老蒋，老蒋说，什么，我养着你你给我装蒜，病了怎么还能逛玄武湖，死啦死啦地！就这么被老蒋抛弃了。

痨病鬼早就该吃花生米，临死还演了回游湖。已经是赚到了。

俺也是三联的超忠实读者....

上次回国一口气看完了半年的量...都看醉鸟。

张爱玲是大才女, 张的老公胡兰成是大才子. 张才女喜欢才子佳人, 就算国家破了也喜欢才子佳人, 就算在全民抗战的血雨腥风里还是喜欢才子佳人,

当王佳芝遭遇了大钻戒, 就不再是除奸志士, 而是一个用钻石判断爱情, 再用爱情抹杀理智的小女人.

被大钻石感动着的小女人, 辱不辱命无所谓, 送不送同志的命无所谓, 杀不杀汉奸也无所谓.

这是郑苹如的境界吗? 这是那个大时代的境界吗? 这是死国烈士的境界吗?

这只是张才女爱玲的境界, 所以汉奸才子胡兰成是她的最爱,也就不奇怪.

河山应悼郑苹如,国破岂可王佳芝

古猿mm说：

想一想,还真有点儿这个意思。送花送花！