主题：【原创】再见了，追赶达赖的老人 -- pxpxpx
做完Art of Happiness的讲演之后，老人就要离开多伦多，回到流亡地印度了。近一段时间以来的紧张行程也终于可以告一段落。相信此时此刻，很多关注此事的人都会有这样那样的感想，或是暗松口气，或是依依不舍，或是怒气难平，或是仍在思索。这个年老的宗教领袖，复杂的政治人物，总是带给人太多的不平静。
虽然一再声明此行无关政治，但是几周来的连篇报道又何曾偏离政治半点？72岁的老人只能在面向大众讲演的时候，才可以谈谈自己，说说快乐，享受片刻清闲。
游走于西方世界大半生，享有跨越国度与文化的巨大声誉，在古稀之年，当这位老人站在离天国万里之外的繁华都市，面向三万观众讲述快乐根本的时候，作为凡人的我，很想知道，此时此刻，他的内心是否感受到了真正的快乐。
也许更多的是压抑与彷徨吧。
信手翻了一下这几天的报纸，在千篇一率的说词里，发现下面的一段对话：
记者：要是西藏实现了自制，自制政府的形式该是什么样的呢？会是民主的政府吗？
老人：这要由中国决定。从我自身来讲，我希望将来的地方自制政府从一开始就是民主政府。但是中国目前又不是个民主国家...总之这要由中国来决定。
记者：就是说即便未来的西藏自制政府不是个民主的政府，你依然可以接受喽？
老人：是的。
...
记者：中国政府已经宣布，没有中央政府认可，任何人都不可以做藏传佛教的活佛。你觉得你可以得到中央政府的认可吗？
老人：我不知道。他们是共产党。在过去的６０年里，六千多寺庙被毁，十万喇嘛被清洗，五十万的藏人被杀。我想，藏人应该可以认定自己的活佛吧？
...
时过境迁，体内神圣的灵魂正与老人若继若离，走在回天国的路上。而老人自己，也许此生再也不会有机会与那个叫做达赖的圣灵一起回到自己的天国了。
老人的名字叫丹增嘉措，两岁的时候，他被认定为十四世达赖...
或是释放一种信号，没准他能终老于故土了呢。
60年前，那是1947年，tg是51年进藏的8
回不去，也就自生自灭了。
现在来看世界上宗教的影响力都是在减弱的。
随着西藏经济的发展， 再过两三代西藏那些活佛有多少影响力就很难说了。
现在要是达赖死在外面， 海外再一鼓动， 藏民没准会闹。 还不如给放回来，慢慢削弱。
70多岁的老人该没什么折腾劲了吧，是利是弊我觉得讨论空间很大。
这就是tg要他回来只能住在北京的原因。这样限制那样限制，就是要他表示效忠，这是不可能的。
达赖没什么筹码，转世的事情TG有主动，现在也没大国认可西藏是国家，在外面煽乎就是有限的几年，但毕竟还是有影响的，如果放在身边控制下来，觉得会比在外面好。
还不如开出一些几乎不可能接受的条件，把他挡在外面。比如只能住在北京不等于软禁吗？
这不多一事吗？
常驻北京，给一些名誉高职，有些活动空间，相互间建立相当信任后，再说后事，我觉得远不到远不到软禁这个程度，只是不能常住西藏。
照样说， 阴谋论怎么样都有市场。
死在国内我们还能掌握转世的灵童， 海外藏独就没了宗教上的依据。
他要是死外面了， 那还不是随便他们说， 再找个小的就玩了。