主题：【原创】关于《色｜戒》的对话 -- 九霄环珮

著名又怎么样？莫非不著名就不值一哂？你在这里有好几评，大概你很著名。

其实你的评论也算是一家之言。我仔细看了他们的评论，觉得也可算一家几家之言。不知你看了没有，如果看了，拿著名不著名来质问，可能太省事了些。

张和她的原作是可以盖棺定论的，李安还是应该再看看。中国文化人向来有计较小功过却无视大是非的毛病的，可能他只是犯了点糊涂——因为我觉得电影的基调还是爱国的——也许我是以己度人。

另外，咱在上一贴并非在质问。也许吵架就是这么吵起来的吧。

但这些人自己不一定认为自己是左倾。

汪晖算是左边的？其实搞什么左右也挺无聊。

体制内的温铁军相对熟悉一点。

偏右的也听说不少。

对于电影这样的大众文化，任何观众都应有评论的权利，你拿什么著名的知识分子来说事，我难以理解。除这个基本权利外，我甚至都不敢肯定是否“著名的知识分子”就能对《色戒》作出比一般大众更高明的评价。现在你又指责别人为了出名而挑战名人，我更不知道你是如何揣摩别人心理的，真是一招致胜的法宝。

著名不著名的，我只是说这几个人在我脑海中没多少印象，并非说他们没有权利评论，或者他们评论的不高明。在“那几个人好像不是著名的知识分子吧。几个意见相投的人？”这句话里，我没有表达超出字面意思的任何其它意思，您所有的推测并不代表我的意思。

您问我“哪些是“著名的知识分子”？”，出于礼貌，我说了几个我认为的著名人物，我不知道这是一个冒犯。当然，您很可能是反问，并不需要回答。我觉得我并没有暗示不著名的人没有权利评论。当然，我第一次说出了“著名”这个字眼的时候，也许并没有很世故而老练地预测到一些纠纷。

我在另一个帖子里曾经提到某些人为了出名而“骂”，经过再次考虑，我觉得不妥，删了。如果对谁有所冒犯，我愿意道歉。

老大：这里王有个回忆：学生时代的王佳芝独自悄悄走入礼堂的舞台，这时背后传来邝玉民的一声叫唤：王佳芝！她转过身，发现几个同学都在二楼的观众席上看着他。这组镜头似乎是一种审判！

我：细想想不错啊。邝玉民那声叫唤清亮，干脆，严肃，甚至有些威严。第一次听的时候就有点奇怪，想想真有点审判的味道，王确实应该受到同学们的审判。

老大：这一段末尾情节的配乐也挺好的，钢琴的旋律很动听。

我：这里是类似于“3 5 3”（具体的音高我听不出来）的反复。应该是表示一种意味，象是反复地唱“为什么？为什么？”三个字，总之是一种悲剧性的音乐。

老大：这个片子里我最喜欢的角色是那个车夫小伙子。

我：嘿嘿。

我向你道歉。

高山：其实有没有爱情都是次要的，因为感情这个东西在这个片子里是很不值钱的，当老易明白过来以后对王毫不留情。感情这个东西在色戒里也是色的范畴。

流水：色来色去的，你对色和戒是个什么解释？

高山：字典上色有许多含义。这里我认为有多层含义。“色欲,好色”是一层，“外表，如:色仁行违(表面上主张仁德,实际行动却背道而驰)”是第二层，“佛家语。指一切物质的存在（空色皆寂灭。——陈子昂《感遇》）”是第三层。主要来说色在《色戒》里表面上表示色欲，实质上表示来自于表象的迷惑。所谓的感情，戒指，和老易脸上的温情都是表象。戒，就是对此的警告。

流水：别人可没你想得这么多。

。。。。。。

流水：这个片子里我最喜欢的角色是那个车夫小伙子。

高山：英俊而质朴，一个阳光灿烂朝气蓬勃的小伙子。他来自于无产阶级，这种健康的形象的选取是巧合还是有意为之挺耐人寻味。

。。。。。。

流水：是这样的。除此之外，这个片子在社会上争议很大。有人说李安是对人性的滥用。还有更尖锐的......

高山：要我说，人性这个东西也是包括在“色”的内涵之中的。从艺术欣赏的角度来说，并不是所有的影片都适合从分析人性的角度去理解。无疑有些影片是赞美或分析或暴露人性的。但我认为《色｜戒》应该是更凝重一些，我还是倾向于从“色”和“戒”本身去理解这个片子的主题。这个片子其实并不复杂，我想复杂的是这个世界的人心。每个人都有自己的角度去理解。争议也就不奇怪了。