五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】和蓮花MM討論一中... -- 北宸

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家园 回北宸MM所引大作,并向北宸MM直率提问

好久没上成网,今天看了北宸MM的答复,觉得核心还是一中的问题。

北宸MM所引之文绝对是大师之作,利用《中华人民共和国宪法》关于台湾问题的论述,推导至“九二共识抵触宪法”,进而得出“反分裂法与上位法宪法冲突”,最后要求北京修宪“为决策高层预留”模糊空间”。。。

然而,聪明固然是聪明了,却忽略了一些根本性的东西,试为大师叙述如下:

(1)中华人民共和国作为联合国常任理事国,为国际法公认的、和世界上绝大多数国家建立了正式外交关系的主权国家,其国号为“中华人民共和国”,其宪法只能称作《中华人民共和国宪法》,宪法中关于台湾的描述也只能是“台湾是中华人民共和国的一部分”,任何其他写法都是荒诞的,试想一下,如果在这部《中华人民共和国宪法》中说,“台湾和大陆同属于一个中国,但这个中国的国号好像大家还没商量好、还是模糊的”云云,除了让天下笑掉大牙外还有什么其他价值吗?

(2)所谓“一中各表”正是面对这样的情况,即中华人民共和国根据国际法(也包括开罗宣言、联合国决议等)对台湾地区在法理上拥有主权,但在实际控制上不具备治权,在这种情况下,双方承认主权的统一,各自表述治权的分立现状,为未来和平(抑或战争)的方式确定治权的分享(注意,是分享而不是继续分立,这是因为,一旦统一,至少外交权和国防权/宣战权肯定要归属于中央政府的)方案进行铺垫和准备。陈水扁作为律师出身,自然明白“九二共识”里面一中各表的主权统一实质,明白只要承认一中,就在法理上掐死了台独,因此才会谈一中而色变,才会想方设法不承认“九二共识”

(3)《中华人民共和国宪法中》的国号和对台湾的论述,压根不是两岸统一的障碍。很难想象,台湾民众会因“中华人民共和国”这一国号而拒绝统一,如果将来真出现了这样一道选择题:统一并改国号或者分裂而各自有各自的国号,相信共产党是有雅量为了国家的统一,领土的完整,人民的幸福而变更“中华人民共和国”这个令我们的父辈和我们感到无比光荣的国号的,但是,问题是,两岸真有幼稚到以国号定统独那样幼稚的人吗?

(4)综上所述,“九二共识”与宪法并不抵触,宪法中说“台湾是中华人民共和国的一部分”谈的就是两岸主权的统一,各表只是针对现状给与台湾时间和机会迈向统一而已,这种互表绝非对宪法里一中原则的修改或抵触,而且无论是九二共识还是宪法都没有拒绝在达成统一的时候如确有必要时对国号可能产生的更改。

(5)既然大师利用“中华人民共和国”这一国号大变戏法,试图引导人们认定九二共识抵触《中华人民共和国宪法》,从而引出“一个中国有没有问题?有”这样一个结论,而且还将问题归因于《中华人民共和国宪法》。那么,不才也想问大师一个问题,大师说

这部宪法正在用单一的标准围困北京领导人,逼迫台湾人民和当局非得承认“台湾是中华人民共和国一部分”不可,如此以来,换了你是台湾人,你会怎么想?

那如果我们这么说:“台湾和大陆都是中国的一部分,这个中国在大陆目前被称为中华人民共和国,在台湾目前被称为中华民国,两岸如果采取和平统一的方式,这个中国的国号可以由两岸人民和政府和平协商确定,如果台湾执意不肯和平统一,那这个中国的国号在武统之后就只有中华人民共和国这一个选项了”,大师以为如何呢?

实际上,统独的核心差异就在于主权,不管用什么辩术、擦什么脂粉、穿什么袍褂,试金之石就在“主权”二字。

北宸MM说自己赞成一中,不才只想直率的问一句,也北宸MM直接地回答,那就是:北宸MM,您赞成不赞成“台湾海峡两岸的主权属于同一个中国”这句话?

家园 台湾要求独立的是福佬人?

台湾2007年6月底总人口22,901,897人,本省人(包括福佬人約73%、客家人約12%)85%;外省人13%;原住民:2%。福佬人是近四百年來由中國東南沿海的福建省漳州人和泉州人移居來台之移民的後代,都使用廈門話的閩南語。

家园 请问一下

你怎么知道十万朵连花 是个 mm

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