五千年(敝帚自珍)

主题:“感性温和派”的失策在哪里 -- 黑岛人

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家园 在动不动亮底线的情况下,

逐渐逼近法是对付ZF的法宝,好象甭管谁都学会了,胡哥的话争取到象北辰MM这样兰色同胞的同时,也使大陆不惧“最后一战”原则的大势削弱,俺一直对胡哥闭口不提[反分裂国家法]有些嘀咕。

反思一下,在中庸的同时,对两方向的极端者和偏执者反对才是正道。

家园 说得好

在小资们看来,”没有好的战争,没有坏的和平“。至於民心散了国家陷入危机,像俄罗斯那样人均寿命下降超过10岁所造成的死亡,不在他们的考虑之列。

家园 你的学与思的帖子很好。

你引用的朱熹的话,尤其是关于“格物致知”那一段很好,基本就是我几十年求学的体会。但在知和行的关系上,我不同意他。我个人体会,有的时候知先于行,有的时候行先于知,有的时候二者交替出现。

所以想暂时先离开西西河一段时间,象许三多那样做成一两件事情,再回来和人讨论。不过现在大是大非的事情来了,就必须表个态了。

家园 有人说我是自不量力的小蚂蚁, 对我一个人来说当然是正确

但他们也太小看中国的民族主义力量了, 象我这样的小蚂蚁有多少呢?或者说大多数中国人是不是心里或多或少都是只有民族情结的小蚂蚁呢?这种力量的支持或反对有多大,土共自己会去掂量。

家园 隔岸观火派也应该有闭嘴的自觉

反正打仗死的也不是你们,不用在国外用嘴巴爱国。

家园 说的好,鼓掌

“理性派”可以休息了

大家明明都看到是一匹马,“理性派”总会跳出来,让大家要冷静啊,要理智啊,告诉大家说不定这是一头鹿呢。。。不对,这怎么能是匹马呢?这肯定是头鹿!谁要说是马,谁就是愤青!

家园 你以为华侨就在国外喊口号?
家园 台湾人老是讲:228是有组织的杀台湾人,干脆就杀好了

杀光了又如何?几百年后,只要我们的子孙还有机会祭祀我们这些祖辈就好。纵观历史,湮灭的部落和文明不知多少。只要活下来的是我们的文明就好了,那管得了其他人怎么样。

家园 这么爽的贴不支持不行!

也就是军队不要我这样的

太老

有钱出钱,有力出力还是能做到的

家园 刨去针对马甲夹枪带棍的言语,一篇好文章

黑岛老兄骂得酣畅淋漓,我相信在TW问题上中外两岸包藏祸心的乱臣贼子看之无不胆寒。

但我很奇怪为什么偏偏要加上这几段

说实话,本来很不想写这个贴,可能很多人都会猜到,这个贴子主要是对王外马甲网友系列台海问题引起的相关讨论的反应,但一则,在下对王外马甲的骑兵等系列大作非常钦佩,对他展开严厉批评及指责,实非我之所愿,

马甲这种言论就算是该闭嘴的“感性温和派”了?

开宗明义,标题中的“感性温和派”是指那些认为(或至少公开的观点近似的)台湾在分裂的道路越来越远的主要原因,还是在于两岸沟通了解不够,大陆仍然过于强硬而不为台湾人设身处地的着想,主张为了和平统一,应该继续对台湾作出单方面的大幅让步来感动台湾人心,而又非台湾地区的华人,尤其是出身大陆的网友。说白了,就是主张或者说实际主张,要不惜一切代价争取和平统一的人。

我觉得还有办法,至少还可以想办法,所以我现在不主张打仗。

所以我现在不主张好战,不主张自己一不耐烦就打过海峡去。抛开仁义道德什么的不说(好象大家不爱听这些婆婆妈妈的东西),仅从政治技巧上来讲也太简单化了。想必咱们的胡总不至于这么幼稚,除非他真的只考虑自己在史书上留一笔,不管接任的人怎么混了。

您确定这两者是同一种人?

可叹,前几天葡萄苦口婆心的跟TWMM阐述“兵非祥器,武乃止戈”被看成FQ梧桐,今天马甲又被定义为“感性温和派”。

打笔架之前能不能多读读对方的文字?还是说一提到TW,和平,谈判,不杀这几个字大家就红了眼睛热了大脑?

那这种行为跟往一篇YY小说头上扣民族矛盾、反动小说、不尊重历史的帽子有什么区别?


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家园 说出了俺的心里话!

楼主大才,俺这里受教了

家园 你说的比朱老夫子的好。

原来读的时候,隐约有些模糊的感觉,兄这一说清楚了,不太清楚你将做事和离开西西河对立起来的原因,也不太赞同,先祝你成功吧,有空还是上来呗。

还想写点东西谈谈冯友兰回应你那篇,我手慢,到时兄可要来参乎哦

家园 我们需要有人行动,也需要有人喊口号,有什么不对吗?
家园 宣传怎么搞也该是个系统工程,当个课题国家拨款研究。

“美国电影中,常多作践中国人之处,形容污秽凶毒之状,殊非事实,令人观之愤不可恶,心绪恶劣着多日,而日本人则以有政府资助图谋,及名优某,某等之效力,故电影中专述日本之好处,其山川之秀丽,风俗之醇美,其人之急公好义,多情尚勇,美人观剧者,啧啧称羡 ”[*}

想想看,这是吴宓1920年---是1920年的感想,叹一声,

家园 说得好!
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