主题：【原创】细说西藏--历史上第一位转世活佛 -- 雪个
头一次这么详细地了解藏传佛教的历史。
理论上来说，甘丹池巴被认为是宗喀巴法座的继承人，所以格鲁派并没有建立宗喀巴大师转世系统。只是甘丹池巴年龄太大，而且更换频繁，不足以树立政治上的稳定权威，所以又采用了活佛转世制。
他与弥勒菩萨一起修佛，将来下凡普度众生。
藏传佛教对宗喀巴的说法很多，记得有一首诗还称赞他是文殊、观音、金刚手三合一的化现、分别代表智慧、慈悲和勇猛。
不仅仅是文殊，更有人说弥勒的救世慈悲之念化成宗喀巴。
而且记得红教还是花教的某位法王也自称是文殊化现。反正他们的佛菩萨有几千上万的化身就是了。
毛太祖在藏民中的威名，除了土改，还有就是达赖曾大力捧过他，再加上观音菩萨被撵出去，难以自圆其说，所以才有如此威名流传至今。记得看徐明旭的书，连老华在藏民心中一度都成了太祖爷的“转世灵童”。可惜老邓废了他，没有把胡或自己确立为新的“文殊”，把意识形态阵地白白交还给达兰萨拉。
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蒙藏佛教对修行有成就，能够根据自己的意愿而转世的人称为"朱毕古"(藏语)或"呼毕勒罕"(蒙语)。这个字的意义就是"转世者"或"化身" 。"活佛"乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼，这可能与明朝皇帝封当时西藏地方掌政的噶举派法王为"西天大善自在佛"和清朝皇帝给达赖的封号也沿用了这一头衔多少有些关系，这种封号和称号在佛教教义上都是说不通的，其实蒙藏佛教中并没有"活佛"这个名词。又傣族佛教比丘被称为"佛爷"，这也是汉人习俗上错叫出来的，他们自己并没有这种称呼。
--赵朴初《佛教常识答问》
我国藏语系佛教开始于七世纪中叶。当时的西藏松赞干布(srox-bstan sgam-po)藏王，在他的两个妻子，唐文成公主和尼泊尔毗俱胝(Bhrikuti，藏名尺尊khri-btsun)公主共同的影响下皈依了佛教。他派遣大臣端美三菩提(thonmi sambhota)等十六人到印度学习梵文和佛经，回来后创造了藏语文字并开始翻译了一些佛经，到了八世纪中叶藏王持松德赞(khri-srox-lde-btsan)迎请莲华生(Padmasa/bhava)由印度入藏，折服了原来盛行的本教(Bon-po)，佛教于是得到了弘扬。
莲华生入藏之后，首先建立了桑耶寺，度僧出家，成立僧伽，并请译师从梵文翻译大批佛典，同时也从汉文翻译一些佛经。据现在的登嘎尔目录(布敦认为是持松德赞王府所编)，当时译出的大小显密经律论有738种(内从汉文转译的32种)，故当时佛教流传是很兴盛的。但在九世纪中叶，西藏佛教曾一度遭到破坏，即所谓朗达玛灭法，曾有一段时间(842-978)佛教沉寂了。后来由原西康地区再度传入，西藏佛教又得复苏。十一世纪时有孟加拉佛教大师阿底峡(At]1a)入藏(1042)，又大弘佛法，同时藏族比丘仁钦桑波(rin-chen bzax-po，宝贤)等翻译了很多的经论。西藏史上称朗达玛灭法之前为前弘期，之后重兴的佛教为后弘期。此后印度的佛教学者，特别是遭遇变乱时期(1203年印度比哈尔省的佛教各大寺庙被入侵军全部毁坏)的那烂陀寺、超岩寺等的学者，来到西藏的很多，传译事业因而很盛，藏文大藏经近六千部中绝大多数是直接由梵文翻译的，少数是从汉文转译的。因此，印度后期佛教的论著保存在藏文藏经里的，极为丰富。尤其是因明、声明、医方明等论著数量庞大，非常重要。西藏的佛法以密教最为普遍，最为突出，这是大家所熟知的。在显教方面，西藏格鲁派(黄教)各大寺都推行以因明、俱舍、戒律、中观、瑜伽(现观)五科佛学为中心的教学制度，从玄奘、义净的记载来看，可以说这是继承了当初印度那烂陀寺遗留的学风和规范。
一直以来就有人发出疑问:藏传佛教是佛教吗？答复总是斩钉截铁的肯定。不管这一结论的根据是什么，我倒是觉得，天下佛教各宗各派，藏传佛教绝对是其中离佛最远的那支。先不说它形式上的怪异吧，毕竟形式不重要；
==嘿嘿，你这个就外行了，看外形能知道内心吗?他们经典里面的东西完全是般若智慧的指引，汉语也有一部分，你看看就知道了。不是什么外道的东西。
但是，根子上呢？佛祖释迦牟尼抛弃了世俗的王位，进行着关于人生的终极思考；达赖喇嘛却是王袍加身，集权势与财富于一体。藏传佛教的政教合一意味着什么？它意味着它不仅操纵你的今世，还要决定你的来生；
==这个错误的厉害，你自己的来生自己的行为掌握，没有任何人可以决定。不要犯这种佛法的低级错误，信仰三宝，恭敬出家人，这个可是佛的金口所说。再说了，那些法王公开的开始，基本都是行善，积德，忏悔。。。。即使说法人的内心是虚假的，但是你要是这么 照着做，一定能得到好处的。
它不仅主宰你的物质，还要占有你的精神；在它面前，你没有任何人权 ，也没有任何尊严，你只能谦卑地俯伏在法王面前，奉献你的全部身心。
==呵呵！这个有啥稀奇，他们礼拜哪么恭敬，不是汉族人的侮辱的意思，是敬佩人家的修为好，功德高。你要把这个普通的礼节当人权和尊严，显得太外行了吧。
很多地方要结婚的时候还给父母磕头呢，你要不要跳出来大喊，你们老头老太太剥夺小年轻的人权，尊严？？
奉献你的全部身心
==真怀疑你究竟有没有读过大乘经典，这么简单的事情都不清楚。布施和供养难道没有听说过吗?
尽力供养法师，这个是大小乘经典里面，积累福报智慧的关键修法，你不要拿有色眼镜来看。
十方佛，谁在因地不是这么修行的？
楞严经你应该看过吧=将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩
“众生平等”？藏传佛教里没有这个词语；“立地成佛”？除非你投个好胎。这样的一个宗教这样的一个制度，你说它是佛教，不知道佛祖认得出认不出。
=外行的厉害，西藏本地的人也有得道的，得道后就送到寺庙里面供起来，米拉日巴尊者没有听说过吗？一个穷苦人，超级凄惨的小伙子。人家的经历，到处传唱，这个就是西藏最有名的立地成佛。
人家平时都辛勤念咒，恭敬法师，礼敬三宝，难道有错？
众生平等==你真是误解的厉害，本体上是一样的，大家都承认，但是你要把世间的东西也硬来平等，就完全违反了缘起法。
人家早得道的，受普通信众的尊敬，很 正常的事情啊。
法无先后，达者为先，这个常识没有吗？
先得道的人，就可以叫做佛，或者别的，他是我们的导师，我们恭敬他，他教育我们修行出轮回，难道不对？
乱喊平等，难道你生下来就会学说话，会做事了？是不是也平等一把，让你父母别强制你学习啊？？
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