五千年(敝帚自珍)

主题:【梦里燕赵系列 11 】最后的燕赵 [全文完] -- 萨苏

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家园 这段话好

闻闻就不喝的,随口喝了接着谈工作的,这个都是实在人,老实人可以用的,呲牙咧嘴喝的,已经有点儿官僚了,培养培养还是好干部。最怕那个喝了一碗脸都绿了,还冲里边喊:嫂子,再来一碗。。。 那个顶个是挖祖坟的王八羔子。”

不过,主要是说话的人先想到了,能这么想。第一句话尤其是妙。

家园 常德善的牺牲以及骑兵团的损失本来可以避免。

这件事以后,八路军才改由军事首长作最后决定。

家园 唯有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。谁是英雄?这就是英雄。

献花一朵

家园 国之将亡,庶民何辜

我倒觉得当时那些平头百姓没有国家民族概念,只顾自己的利益,没什么奇怪的。看看中国五千年历史,掌权的帝王将相门什么时候将老百姓当人看过。兴,百姓苦;亡,百姓苦。时间久了,老百姓就逐渐麻木了,对他们而言,谁当权没什么区别?凭什么要为那些‘肉食者’尽忠卖命?总而言之,国之将亡,庶民何辜。虽说出卖自己的同胞,是不可原谅的,但他们也同样是悲剧的牺牲品。

家园 中国的特点就是复杂

同样是一个时代的人民,有浑浑噩噩者,有惕然觉醒者,有狂热呼号者,有冷眼旁观者,就像今天,让我们勾勒一个典型的中国人形象,也是十分困难。

牺牲者,其实也是庶民。

正如出卖者,也是庶民。

这个道理就如蒋介石是中国人,毛泽东也是,汪精卫也是这样简单。

我们可以有各种的看法,正如1937年到1945年可以有各种的选择。

家园 别逗了

我想到河山里的空军篇,某中国飞行员飞机落入敌军阵地,吞枪自刭,日本人为之立碑,曰zhina勇士。

中国人可有这样的举动?余以为,日本上心理上的强健远胜国人一筹。

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对那些跑到你的家里来,

吃人饭 不干人事

杀你的兄弟姐妹

抢你家的粮食

烧你的房子的畜生

就算他再能咬人 再顽固

也还是一只两只脚的畜生而已

对这样的畜生谁会尊敬

感谢
家园 认老乡

你是芜湖人?一中的?

家园 好文,但

这和冀中没啥关系吧?平乡县,钜鹿地区,陈再道的骑兵团都和冀中搭不上。晋司令葬在邯郸烈士陵园大致上也说明他要算晋冀鲁豫军区的。二级军区可能是冀南,也可能是冀鲁豫。

另,冀中是军区(二级),归晋察冀,辖4或5个分区。

家园 您说得对

我那只是用了一个地理的泛称,没有专门去考察当时的军事编成。谢谢纠正。

家园 好文。以德报怨派不妨看看!

日本兵就把全村的老百姓都围起来了。如果有河北出身的朋友可以问问当时的祖辈,日本军队在华北有一个政策 -- 如有证据说明某村庄发现窝藏抗日武装,处罚就是全村的人杀死,房子烧掉除非他们交出窝藏的人来。

牺牲也是残酷的。我在日本看到当时的纪录,有日本军队扫荡华北一个藏有地道的村庄的记录,日军释放毒气,毒死地道内中国军民五百余人,而日军损失仅三人,

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