主题：【评点】法国媒体关于藏独和抵制的最新动态 -- 新长城
现在法国贵族们面对的是一场中国的人民战争。
这个新LOGO也很油菜。
这个SB系列很HX。
这个LV包可是讽刺的焦点之一。
可怜的BMW X5 自从出了双环CEO，我就没有怎么觉得他是好车了
那个包包，整个儿一编织袋嘛，农民兄弟的至爱呀
现在倒好，搞成要求中国了。。。
在撰写了一场被利用的灾难和给中国一记耳光后，不甘寂寞的女贱人尼维尔（PASCALE NIVELLE）又来了一个作品：被遗忘的维吾尔人。
她可能觉得仅仅有藏独不够，东突分子也该出来了。我就纳闷，这种人怎么还能让她继续在北京存在呢？转原文：
法国《解放报》驻京记者尼维尔周四发表文章，关注与西藏一样面对汉文化的严重侵蚀压力的新疆维吾尔人文化，认为，由于汉化殖民，新疆维吾尔族人文化正在无声的退让。和藏人一样，维吾尔族人注定或者被同化，或者被镇压。这篇以“被遗忘的维吾尔人”为题的文章从参观天山南麓的库车入手，介绍记者在新疆的所见所闻。
库车原本有亚利安人建立的古国。如今是新疆旅游的一个景点，不仅可以游览政府2004年投资修建的三星级旅游区，还可以在交付 200元人民币之后，与已没有王国的国王合影留念。根据文章的介绍，已经八十一岁的老国王是库车王朝第十二代传人。一位在乌鲁木齐工作的大学教师向《解放报》记者表示，汉人赢了，新疆人变成了美洲的印第安人。在汉人眼中，任何维吾尔人都是威胁。在他看来，汉人所希望的是维吾尔人尽快同化，是维吾尔人从此消亡。这位教师还表示，他很同情藏人，因为新疆人与藏人正承受着同一种威胁。
《解放报》记者写道，和在西藏一样，当局不断在新疆宣讲分裂主义和恐怖主义威胁。在这个与一些有嫌疑的中亚共和国比邻的地区，被看作是敌人的是穆斯林和接近盖达基地组织的人士。维吾尔族人的命运因此很难引起西方人的同情。文章介绍说，汉化的主要手段是人口。三十年前，汉人在库尔勒地区居民总数中的比例只有百分之一，而如今，这个比例已经达到百分之八十五。在新疆八百万居民中，百分之四十是汉人。
《解放报》记者参观库车建立于十六世纪的清真寺时注意到，清真寺墙壁上悬挂着红色的横幅，上面写着：“打击非法宗教活动，建立和谐社会”。清真寺内张贴着不信教的国家政权制定的规章。其中包括“禁止宣传圣战﹑泛伊斯兰运动”，“禁止党员入教”等等。当地18岁以下的青年和政府职员不得进入清真寺。《解放报》记者提出问题：非法宗教如何定义？
《解放报》记者写道， 维吾尔人没有旗帜，也没有袈裟绚丽的僧人，更没有达赖喇嘛。他们只有后来成为新疆反对派头面人物的女富商—热比娅。热比娅曾在监狱服刑六年，目前流亡美国。但她在新疆的家人继续受到当局的骚扰迫害。
关于中央政府不断提到的新疆恐怖主义威胁，《解放报》记者同时在另一篇短文中引述海外流亡的维吾尔族异议人士介绍说，为了保证6月25日和27日奥运火炬在新疆的顺利传递，当地数千人遭到警方传讯。今年一月，北京宣称在乌鲁木齐破获一个恐怖活动团伙。当时有人向警方投掷手榴弹，造成多名警察受伤。但是法新社记者没能证实这一事件，而当地民众即没有人听到手榴弹爆炸，也没有人听到枪声。
疆独分子自称为东突，号称与土耳其人是一家。当维吾尔人面临汉文化“同化”的时候，欧洲“精英”尼维尔义愤填膺：
但是，如果尼维尔肯往别处看看，不妨看看她的近邻德国是如何表态的：
德国人还不太习惯接待象土耳其总理埃尔多安这样的政治家。埃尔多安的感情很冲动，很容易挑起听众的激情。在路德维希港，他的演讲用词准确，缓解了那里极度紧张的局势。但他在科隆大剧场有意无意的挑衅性语言使自己受到政治上极大的怀疑。埃尔多安告诫在德国生活的土耳其人，要保持自己的文化，不要被德国人所同化。他呼吁土耳其人学习德语，接受德国的教育，融入德国社会，但同时不放弃土耳其文化，宗教及语言。因此他要求在德国成立用土耳其语教学的中小学和大学。他的讲话得到听众的热烈掌声。
德国人与土耳其移民之间的信任还处在萌芽阶段。如果埃尔多安的本意是想使这棵嫩芽长成参天大树的话，那他没有达到目的。埃尔多安干涉了德国的内政。但土耳其不允许德国干涉它的内政，比如在德国少年马科的问题上。马科涉嫌性骚扰被土耳其警方关押数月之久。当时德国政府介入此事遭到土耳其方面的批评。
尽管埃尔多安的演讲有争议，但至少重新引起了有关融入问题以及融入国与移民之间想法差距的讨论。不管基民盟政治家对埃尔多安的讲话多么恼火，引起这样的讨论本身就是一件好事情。如果上幼儿园的土耳其裔孩子突然要求学习德语将会发生什么事情呢？那人们就会看到，政府扩大受教育机会的承诺不能得到兑现。但那些正在进行选战的基民盟政治家们不愿意听到这些，更不愿意从外人的口中，比如想加入欧盟的土耳其总理的口中听到这些。德国保守的政治家更希望不要给土耳其加入欧盟的机会。而土耳其总理埃尔多安在科隆大剧场的演讲更增加了土耳其入盟的困难。
或者这一切只是一个大误会？埃尔多安回土耳其后又重申了他的那句极有争议的话：同化是对人类的犯罪。但他同时强调，土耳其人为德国经济的发展做出了贡献，同时没有失去自己的民族认同感。然而埃尔多安很清楚，没有人必须在德国的土地上放弃他的民族认同感。无论他的挑衅性语言是有意还是无意的，他再次没有击中目标。埃尔多安必须学习与欧洲人打交道的方式。而欧洲人也必须习惯与感情激愤的政治家打交道。
尼维尔应该非常同意土耳其总理的话：同化是对人类的犯罪。土耳其总理呼吁土耳其人学习德语，接受德国的教育，融入德国社会，但同时不放弃土耳其文化，宗教及语言。因此他要求在德国成立用土耳其语教学的中小学和大学。这难道有错吗？按照尼维尔的标准，岂止是没错，还很光荣与伟大。
但遗憾的是，德国人并不这么认为，德国人认为埃尔多安干涉了德国的内政，而且最恼火的是恰好是基民盟的政治家，那些呼吁西藏文化独立性最卖力的一群人。
尼维尔应该教育一下德国人该如何去做。
因为他们比较能生，年轻人口比例应该更高。从内部颠覆敌人的重担就落在这些伊斯兰朋友身上了。
不妨看看法国国家队，不留神的话还真以为是一只非洲球队
就让它在北京呆着，三天两头嚎一嚎，提醒俺们“帝国主义亡我之心不死”，砥砺俺们的斗志，作用巨大啊！