五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】经济学读书心得 -- 科大胡不归

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家园 是《伊利亚特》第三卷的内容

“当众人满足了吃喝的欲望,奈斯托耳,格瑞尼亚的车战者,首先开口说道:‘现在,我们似可询问眼前的生客,问问他们当为何人,趁着各位已饱尝饮食的欢悦,合宜的时候。你们是谁,陌生的来人?从哪里启航,踏破大海的水面?是为了生意出航,还是任意远游,像海盗那样,浪迹深海,冒着身家性命,给异邦人带去祸灾?’”

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岂止是古代希腊世界,就是近代、现代,海盗和商人本来就是一体两面的——因为抢到的东西除了少量可以自己消费的,多数都是要到市场上出售才行的。还是我们中国古人看得最透彻——强盗是啥,“做那无本的买卖”就是了。

家园 奥德赛,陈中梅译,译林出版社出版

当众人满足了吃喝的欲望,奈斯托耳,格瑞尼亚的车战者,首先开口说道:"现在,我们似可询问眼前的生客,问问他们当为何人,趁着各位已饱尝饮食的欢悦,合宜的时候。你们是谁,陌生的来人?从哪里启航,踏破大海的水面?是为了生意出航,还是任意远游,像海盗那样,浪迹深海,冒着身家性命,给异邦人带去祸灾?"

家园 经济学的适用条件,在经济学之外。

民主的适用条件,也在民主之外。

一刀如果不能理解第一句话,自然也就不能理解第二句话了。他已经不单用最大的善意来揣测民主和友邦,更加用最大的恶意来揣测TG。

你不要和他争了,快写下面的好了。

家园 ^_^,很多问题呀。

一条条回答,估计未必能解答出你心里的疑问。^_^

不如我讲讲自己的一些原则性看法。

1、任何时候都准备和谈。我不认为武力才是解决问题的方式,相反,如果能通过交流和谈判解决问题和争端是最好的方式。谈判当然要有底线,但未必要有门槛。比如西藏问题,表明自己的底线是领土完整,政权统一,政教分离。在这个底线上,有什么不可以谈呢?在台湾问题上、东海问题上、南海问题上……都是这样。既然不怕打仗,更不用怕谈判了。另外,我跟你的观点不同的是,我不认为抗日战争的结束主要是美苏援助的问题。当然,这些援助很重要。没有援助,最后中国也能打赢,不过是代价更大,时间更久而已。战争最关键的因素是人。这点我倒是同意毛泽东的观点。

2、中国人民对于全世界人民都是友好的。不论对方是否持有敌意,我们决没有恶意。愿意跟中国人交朋友的,固然热烈欢迎;不愿意交朋友的,愿意来中国抗议的,我们也欢迎,只要他不违反中国的法律。不是已经有韩国女运动员曾经在比赛场地打出“长白山是韩国的”这样的招牌了吗?她们打完招牌,长白山就是韩国的了吗?没有嘛。哪怕全世界认为端午节是韩国的节日,我们就不过端午节了吗?不可能嘛。美国人能允许一个老太婆十几年在白宫对面骂美国,我们也没必要担心什么。大家从相片上看到过在奥运火炬旧金山游行的时候,那个打着招牌抗议美国政府的中国老人了吧?我在旧金山出差的时候,也碰到这个老人了。他在唐人街的一个街角上举着牌子,上面写满了反美的宣传文字。我忘了当初他喊的口号是什么了。不过,看状况,他已经这么做很久了。美国有容忍这种反对意见的雅量,我们也有。

守住底线,宽容反对意见的表达,愿意通过和谈和交流化解分歧和矛盾。我认为这才是大国风度。

家园 我倒不觉得这次运动是因为反对批评

而主要是反对不真实的报道以及由此而来的各种表现。我想很多人是想着你可以批评我,但是不能诬蔑我,然后进一步欺负我这种心态。

而且我也不认为宽容反对意见的表达等于我们自己坐着不吭声。我们现在也没有不“容忍”这些不实报道吧,你说你的,我说我的不是公认的“准则”吗?其他事情不论,中国政府和中国人民在目前这事上并没有做错什么,也谈不上没有什么大国风度。

家园 胡兄渊博,佩服佩服。
家园 终于看到江主席

这段视频了.

家园 过去的历史,无数的假设,现在读起来还是惊心动魄。
家园 悲观的说法是被利用和出卖,换个角度是有价值,可以对其他人/组织/

服务,对事件产生效果。

家园 我和虫虫兄有共同点。这在人格测试上是有个结论的吧?
家园 啊?

什么共同点?有什么结论呀?握手先。

家园 我还以为今年经济普查

这样今年就超过日本了

今年日圆升值,这样就超不过了。

尽管日圆始终要下来,因为他得靠这个生活。

家园 写的很好,打算多花时间看完。说说自己的看法

作为一个chemist, 在我看来,世界是一头大象,我们都是盲人,需要很多盲人从不同角度摸大象,再凑起来,会比较接近真实的大象。

所以有了物理化学生物人文学科。

从粒子到分子,到生物大分子,到复杂生物,再到生物群落,特别是智慧生物群落-社会,其复杂性以指数攀升,所以尽管粒子世界就已经很复杂,

但至少可以公式化,氢分子就已经没有精确解了(这个有点记不清了),生物分子就别提了。到了人类社会科学,由于其复杂度,能做出一些

解释就不错了,预测能力没法和自然科学比。经济学的不精确就反映了经济体系的复杂性。人类的经济学仅仅基于有限样本和模式,其总结

的规律必然很有局限,而碰到新样本出现不能解释和预测的现象很正常。即使中国的经验对现代经济学进行补充和丰富,遇到下一个例子

还是要歇菜。所以无论我们发现多少规律,掌握多少知识,要谦卑,因为宇宙的复杂性远远超出我们有限的智慧。同时在应用我们的知识时,要

很清楚这些知识体系所基于的前提,不要犯在量子世界用经典物理的错

家园 多谢bayerno和大秦猛士

有点奇怪的是,《奥德赛》第三卷和第九卷都有这段问话,一字不差,只是问的人不同。这是怎么回事?荷马同志江郎才尽了?或者说明这是古希腊流行的切口,就好像中国的绿林好汉见面先对“天王盖地虎”或“反清复明”?再次谢谢二位!

第三卷:(奈斯托耳,这个名字听起来有点熟悉,他有什么事迹?)

当众人满足了吃喝的欲望,奈斯托耳,格瑞尼亚的车战者,首先开口说道:

“现在,我们似可询问眼前的生客,问问他们当为何人,趁着各位已饱尝饮食的欢悦,合宜的时候。你们是谁,陌生的来人?从哪里启航,踏破大海的水面?是为了生意出航,还是任意远游,像海盗那样,浪迹深海,冒着身家性命,给异邦人带去祸灾?”

第九卷:(这位发问的是谁?是独眼巨人cyclope吗?玩过Heroes的朋友请举手……

当忙忙碌碌地做完这些,

他点起明火,发现了我们,开口问道:

‘你们是谁,陌生的来人?从哪里启航,踏破大海的水面?

是为了生意出航,还是任意远游,

像海盗那样,浪迹深海,冒着

生家性命,给异邦人送去祸灾?’

家园 第九卷发问的好像是Polyphemus

Polyphemus

The son of Poseidon. One of the Cyclopes, one-eyed Giants, living in Sicily.

Nestor

King of Pylos, and son of Neleus. Noted in the Iliad for his wisdom and eloquence.

那堆台词还真的是像切口呢,哈哈

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