五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】关于基督教说两句 -- 任爱杰

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家园 这点确实中世纪已经找到一个折中的办法了

就是让这些前基督的人呆在天堂和地狱之间的地方,《神曲》里就是让他们呆在地狱的最高层,在最后审判到来的时候同样可以进入天堂的。

家园 命定挑选论不是新教的原创

圣奥古斯丁就已经有类似的理论,其提出是为了解释罗马为什么信奉了基督教反而被蛮族给灭了。不过后来随着教会实力的增强,在阿奎那以后又改成教会救赎论,道理也很简单,前面这种理论教会没有油水可以捞,教会救赎论对教皇以及下属的教会系统诱惑力太大了,想处罚谁就可以打压谁。加尔文不过是捡起前人已经有的理论基础,显然他的这套理论不可能在旧教中有立足之地。

家园 宗教在逻辑方面有自己的看法

比如“因为荒谬所以相信”,还有“如果上帝可以被证明,那我就不再信仰上帝了”(大意如此)。这都是哲学范畴的东西,从哲学的角度上讲不好说有没有对错。

但是宗教的麻烦在于一旦上升到神的高度的话,人类现有的一切制度和规则都变得毫无约束力了。所以信仰可以让人心灵安定,但是也可能让人变成不可理喻的狂人。

家园 难道GOD也看过我们的西游记?或者看过天马行空的后后西游记?
家园 考察其逻辑和定义,

很重要,但不是最关键。

圣经是人基于神的启示而写下来的话语,并不是全部的解释。

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