主题：【文摘】看到网上有人在质疑王10的1亿重建计划了 -- revive

转帖!万科捐款一个亿的背后！！（真相震惊）

　　　　灾区那么大，王十为什么直奔遵道镇，不去别处？

　　　　　　　　 四川绵竹市遵道镇——

　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　遵道镇，特别适合做旅游地产项目、别墅项目。

　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　这里是今年4月世界超级模特中国走秀的山水之地。遵道镇地处绵竹市西北部，人口21703人，耕地面积20713亩，幅员 32.75 平方千米，资源丰富，有山有水有坝，交通发达，一条约4.5公里的一级公路直达该镇，通讯便捷。遵道镇具有丰富的旅游资源，该镇位于龙门山脉中段，镇内土地肥沃，物产丰富，东部是物华天宝的平坝，西部是上万亩茂密葱郁的森林，有18奇观，72溶洞。素以环境优美，山清水秀，风光秀丽著称，玉妃泉、玉妃湖、鸳鸯湖、鹿堂山、马跪寺、楠竹园是著名的旅游胜地。一条宽10米的沿山公路为旅游提供了便捷的交通。

　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　包装弄弄，又是一个九寨沟，而且交通比九寨沟便捷的多。

　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　遵道镇，特别适合做旅游地产项目、别墅项目。

　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　地震死了那么多人，地空出来了。房子都倒了，省去拆迁了。

　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　王石，火急火燎直奔来了，别的地方不去，专奔这里来。万科好眼力啊，王石不傻

　　　　

　　　　公告称，公司董事会同意，批准公司参与四川地震灾区的临时安置、灾后恢复与重建工作，并以绵竹市遵道镇为重点；该项工作为纯公益性质，不涉及任何商业性（包括微利项目）的开发；批准公司在净支出额度人民币1亿元以内参与上述工作；上述费用将在未来3到5年内，根据实际需要逐年支出。公司将在每年的年度报告中披露具体的支出情况。

　　　　

　　　　万科根本就不是捐款，投资一亿，不要盈利，但要收回成本，【-1亿+1亿=0】这跟捐款是有本质区别的，而且，公益开发的1亿元是可以在所得税前扣除，所以企业实际投资7500万元，抵扣的2500万元所得税是国家财政，等于万科在未来3 到5年内可以根据实际需要少缴2500万元所得税。万科显然是要以一定的投入换取灾区重建工程的巨大收益。真精明啊……佩服

　　　　

　　　　1. 这1亿可以免税

　　　　2. 花1亿就能圈到大批的土地，大家看看万科选的地方就知道了。为什么不选汶川呢？那种穷地方，圈了地也赚不到钱

　　　　3. 堵了网民的嘴，用这么低的公关费用就能达到既当婊子又立牌坊的目的

　　　　4. 一亿元以内，分3～5年按实际需要支出。这句话太高明了，如果前期投入没有达到预期的商业目的，完全可以取消后续的投入，而且也不违背这个公告。

　　　　

　　　　气愤之处：

　　　　1、把全国人民当傻子，1亿元投资混要视听

　　　　2、在如此灾难之前还考虑商业利益，典型的奸商

　　　　3、被广大网友骂了10天之久后出台了这么个的政策，脸上功夫了得！

公益开发的1亿元是可以在所得税前扣除，所以企业实际投资7500万元，抵扣的2500万元所得税是国家财政，等于万科在未来3 到5年内可以根据实际需要少缴2500万元所得税。

中华人民共和国企业所得税暂行条例实施细则》第十二条规定，公益、救济性捐赠，是指纳税人通过中国境内非营利的社会团体、国家机关向教育、民政等公益事业和遭受自然灾害地区、贫困地区的捐赠。纳税人直接向受赠人的捐赠不允许扣除。

《中华人民共和国企业所得税暂行条例》第六条第四款规定，纳税人用于公益、救济性的捐赠，在年度应纳税所得额3％以内的部分，准予扣除。。

花MM太老实了

慷慨是一种社会资本

文章来源：第一财经日报 日期：2008年05月22日

周健工

汶川大地震，机构、企业、个人都在捐赠，总数已经达到空前的160亿元。中国改革开放30年，已经造就了无数的成功企业和亿万步入小康的家庭，名不见经传的企业突然出手上亿元，到沿海地区打工的青年捧出数千元的整月工资，他们的慷慨已经汇入举国抗震的大潮中。

　　我们也看到从中国的地产商人到美国的投资银行，一度捐了钱还挨骂。许多刚捐过的公司或者明星，不得不又追加，以跟得上“行情”。企业突然对该捐多少钱、或者怎么个捐法，拿不准主意了。捐多少才算慷慨？

　　企业和个人面对灾难不由自主的捐助行为，从感情上，源于人类同情心的本性；从理智上，源自一个朴素的道理，我们都生活在社会里，社会越是发达，越是现代化，我们的分工体系越细，每一个人依赖他人生活的程度也越深。在一个文明的社会里，让每一个人体面地活着，也是我们每个人自己体面地活着的前提。

　　慷慨是一种美德，也是一种社会资本。政府对于纳税的个人和盈利机构的捐助，应该给予税收优惠，因为这些捐助已经成为公共支出的一部分，替代了政府在这方面的支出。如果非政府部门对捐助资金的管理是透明和有效率的，私人和公司的捐赠越是慷慨，就越能分担政府救灾的任务。

　　一种经济学的解释是，捐助者出钱，购买的是内心“温暖的光辉”（warm　glow），对于富人来说，慈善是在社会上地位的一种最基本的象征。那么，捐助者捐的究竟是谁的钱，这是判断慷慨的基本前提。汶川大地震，小学生也捐钱，但那些省出自己的零花钱捐的，和向父母要钱捐的，意义显然不一样。

　　公司捐出一笔钱，我们首先要对其慷慨投以赞许，然后，要仔细衡量其慷慨的程度。那些依靠政策性垄断获得较高利润、而对社会福利贡献不多的行业和公司，如烟草公司，可能要比其他行业捐助更多，才能称得上慷慨。

　　当一家企业说它捐了多少钱的时候，我们当然要为他们喝彩，但我们还应该看得更深：这些钱究竟是企业的钱、企业拥有者的钱、还是员工的钱？家族制企业的捐助，实际上是企业老板的个人捐助；股权高度分散而且公司治理比较完善的上市公司，其捐赠现金的数额受到股东和董事会的约束。在公司、管理层、员工与股东之间利益分配合理的公司，其捐助往往形成合力，即个人捐助加上公司的配捐，对于公司和公众，这是一种最佳的模式。

　　有时候，慈善需要在时尚和高尚之间选择。负债的个人、亏损的企业、接受转移支付的贫困地区的政府财政，是否应该跟着捐助？这里面有一个底线：不能因为其捐赠行为，而导致其后从社会吸纳和消耗更多的资源。如果上述捐助者提高了整个社会的净福利，那这样的捐赠应该得到谨慎的鼓励，如果不是这样的话，这些捐赠者应该考虑现金以外的方式。

　　所以，金钱的数额并不是衡量慷慨的唯一尺度。有些情况下，服务和专业技能，是公司或者个人更重要的捐赠。在大地震过后，如果有一位木匠，千里迢迢赶到映秀，为居民用当地的材料和传统的工艺，盖一幢安全的木结构房屋，他捐赠的时间和技能，以及所表现出来的慷慨，并不逊色于出手金钱。

　　而且那些只在意被媒体曝光的瞬间、然后就不再过问钱的去处和花法的人们，所表现出来的慷慨，有待开化。