主题：【原创】见证者·幸存者·阵亡者：魏巍 -- 陈郢客
无语,还不知道"谁是最可爱的人"已不在教科书
楼主这样以正视听的文章,真应该到平面媒体发表,占领舆论阵地啊
这是一篇心平气和，但可以用来战斗的文字。
这些年来，从大学到街头，从媒体到网络，发生的这一切，何尝不是一场战争！
是所谓的左与右的战争么？是所谓的专制与自由的战争么？是不同的社会制度的战争么？
这是真与假的战争！是刻意欺骗与独立思考的战争！是良心与无耻的战争！
对于某些苍蝇，只有一句话
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
甚至可以说百分之百的历史是由各种形式的战斗书写的，斗天斗地斗人。
让那些鼓吹人性弱点的人去死吧，这些人除了张爱玲那样为自己辩护外就是汪汪叫的恐吓被欺压的人。
尤其是在今天，当人性的矫情已经把逃兵的背影美化成为华丽的转身之时，郢客的文字更见其难能可贵！
和毛那么一代的作用一样，他们成长起来的年代就让他们看到了太多残酷而现实的东西——中国人在大部分外国人眼中是劣等民族，是群氓，是流寇。——所以他们对于中国人终于站起来了这个标志是那么重视，是那么的珍惜。而现在某些人想当然以为中国人生而和世界各地人平等，以为普世价值从天上掉下来的，和平仿佛是理所当然的，忘记了为了争取这一个人和人的平等，中国人掉了多少人头。
我读到《谁是最可爱的人》并不认为“这是一篇煽情和滥情之作。它对战争血腥的渲染、人类残酷的相互杀戮和为善施爱行为之间的巨大落差，仿佛说的不是人与人之间的战争，而是人与魔鬼的决斗，其文学性的描写恐怕难以反映世道人心的本质。”战争本来就是魔鬼的舞场，人和人之间的战争本该如此，美国内战如此，国共内战也如此，文明人也如此，野蛮人也如此，战争中只有全力拼搏过的人才会得到对手的尊敬，作为两群决定谁能活下来命运抉择的军队来说，血腥和残酷是双方都要通过的道路。难道朝鲜对面的美国人，联合国军就手下留情了吗？某些人刻意回避这一点，大肆宣称融入世界，和谐为本，纯粹就是幼稚病。
中国割地开租界，没有被融入世界；中国赔款几亿两白银，也没有被融入世界；中国是一战胜利者，加入国联，也没有被融入世界。为何在朝鲜对抗了美国，在背面对抗了苏联，就赢得了一大群朋友，进了联合国，美国也来握手。
人生而不平等，在此为给我们后代争取人格地位的战士和记录者敬礼。
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1.语气，装客观，装无辜。前面不少撇清的话，——然后放出致命武器。
先赞美。起承转合下来，呵，“如果这篇来自战场的文艺化的通讯，半个多世纪，不是长期保留在语文课本之内，人们还会记得文章和作者吗？ ”——看，文字的价值又全否了。不仅全否了，年轻人就算喜欢，人家还可以站在制高点上，有多少人读过《东方》的？你们不就读了一篇通讯吗？
这等于摆资格镇压年轻人的嘴。不够老又不够年轻的“一些人”，——这样可就站在“制高点”上了。
2.未必“幸福”说。
“事实上，此文发表后不久，接踵而至的反右、饥荒和浩劫，也很难让人有什么幸福感。也就是说，现在看来，这篇文章更多的是意识形态宣教的产物，有着深刻浅显的时代的烙印，以及作者思想、认识以及艺术表达方面的局限性。”
——呵，这就是借“反右”把“朝战”立国之战都趁机否定了。梨子是苦的，能推导出：苹果也是苦的。这样的混淆逻辑，更是妙处无穷。
这时候你再想想人家开头的客套话，“向一位逝去的老人致哀悼别，对印象深刻的文章念念不忘，不但是文人之幸，也是人之常情。愿魏巍老人安息！”
——有没有脊背一寒？
啥叫玩弄文字？这是典型中的典型。
忽悠人的套路文字向来是借东打西，指鹿为马，“无辜”完了之后勇下辣手的。
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逝去的不但是时间和记忆，还有那个年代的精神。
今天看这些互言乱语，是气愤。但气愤的可能还有对逝去的精神的怀念！
那些痛下杀手的文笔。可不是大家一起熟识的东西早成的？
不过说真的，你这个评价是对魏巍同志最好的悼词，他自己一定很喜欢。
看了这篇大作，不由得想，我要是有一天作为一个坚持不懈的理想主义者而死，有这样一篇悼文也不冤了，呵呵
忽然又想起了西塞罗之死......
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