五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】小杂感·“焚书”·小别的话(1) -- 陈郢客

共:💬479 🌺3902 🌵41
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 32
下页 末页
家园 幽默感

No, this is not 幽默. 民以食为天, 爱为本, 火锅最好吃

家园 琼瑶也能讲出这么哲学的话?
家园 这么哲学的话

If these kind of words are considered as 哲学, then 琼瑶 could be addressed as Hegel. and her wonder works are all 哲学 big works.

"楚楚, 你好像好明白, 又好不明白我的心呀"

"柳生,你的背影在我的心中又清晰又模糊"

"诗佩,再次见到你,又痛苦又兴奋"

...

家园 哲学是来自于大众地嘛,琼瑶也是大众的一分子嘛。
家园 琼瑶也是大众的一分子嘛

She is a 哲学 master of teenager love.

家园 花谢
家园 休息一会,休息一会

看着你这么个频度发这么个高强度的系列读书贴,心里其实隐隐有点担心。。。。。。。。究竟为啥担心呢,我也说不上来。这些帖子都是很耗精血的,忧勤是美德,太苦则无以适情怡性。

当然,我也明白,对一个认真的人说不要太认真,无异于对牛弹琴。。

Take care!

家园 痛恨秦国的可不仅仅是楚地的贵族,事实上普通的楚国人

对秦国亦是非常不满。项燕丧师一百万,楚国人不会把账算到老项家头上,自然是算到秦国人头上。古代楚地人甚为重视武教,灭国之后更是人人发奋练武。不练也不行啊,楚国人普遍瘦小,不练武是敌不过关中大汉的。当然这个没有正史依据,基本上都是来自家乡的传说,野叟村言。事实也只能来自于传说,毕竟普通人的感情不是史官关心的,哪怕他是司马迁。

家园 能够饿死人的不是原子弹,不是大型基础设施,而是该诅咒

的经济政策。

家园 信义是国家的根本,这也是商鞅变法第一件事就是徙木立信

的原因。一国政府可以对外不讲信用,可以朝秦暮楚;但在内政上如果也天天愚弄百姓、玩弄权谋、朝令夕改、不择手段,把本国人当作外国人来处理的话(有些时候国人的待遇还不如外人),那么这个政府便是从里到外都不要脸的政府,很快便会失去民心,是根本不可能长久的。

家园 马克思首先是一个经济学家。
家园 是否可以这样理解,TG建国的路是MM所说的有希望的路。

那么1959-1979这段时间是什么路呢?邪路?或者是歧路。这20年不管脑残者如何粉饰,都是很不对劲的一条道路。按照我的理解,TG走向建国的路本质上是当中国人什么路都走不通,完全陷入困局的时候,索性打倒一切条条框框,起死回生的一种尝试。问题是这条路太超前了,虽然可以走出困局,但走在路上的人都忘记了“生产关系必须和生产力相适应”这条真理,于是悲剧产生了。

家园 至少工业化应该没错吧?

军工和核武器,先解决了生存问题

家园 扣儿兄才会扯呢!
家园 最后条大谬

人家让不让你做是个问题,你愿不愿意做是另外个问题。

88领袖中王丹是被关过的,但也就只有他一个。小平聪明的很,TG也不是满清,不会让他做谭的,影响自然减弱不少。当放他出去的时候,民运大势已去矣。

但如果民运领袖都留下那?一人力单,众人力强,恐怕TG就不好处理了。民运最终的结局也不会是现在这种样子了吧。

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 32
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河