五千年(敝帚自珍)

主题:【原创评论】挂在名人墙上的名人。 -- 铁手

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家园 好像没全错

破的不是中国共产党,没有一个人不希望中国共产党能够实现自上而下良性的政治体制改革,这无论与国于民都是成本最小,最有利的事情。

在西西河如果大家都这么想的话,老铁也就用不着这么忙乎了。

我与某些人的区别大概就在于,要达到这一点,有些人认为需要更多的是鼓励,但我倒是认为需要更多的是批评和鞭策。中国共产党不是小孩,用不着哄着他,政党行为都是受利益和实力的驱动的。

共产党的确不是小孩子,可你你对待它的这种态度我觉得是一种小孩子的态度。如果连西西河的人都无法认同你的观点,就更别论中国最大的受益群体共产党了,所以说你的看法只能是一种看法,而不具备可行性而建设性。

家园 呵呵,任何观点要得到所有人的赞同是不可能的

中国共产党的所有措施是否得到西西河网民的一致同意?

好像也没有吧?

这么重大的问题,可行可行,不在一时,短期不行,长期还不行么?

家园 先立再破。破的前提,应该是有证据表明想“立”的有优势

比如一个公司换CEO,如果新来的CEO不能拿事实来说明他的优越性,至少,我是不会让他来试验的。

家园 老兵啊,组织里还吸收新鲜血液吗?

我现在越来越佩服老兵了,看来人文修养和技术性的工作实践的确能带来比较理性客观有内涵的想法。

家园 长期可能行,不过

再过N年,现在这些看法可能又有历史局限性了。

张爱玲说过成名要早,也许有道理啊

家园 呵呵,好像这里没有人要去做这个CEO

比如说吧,俺们是股东,另外一个人是CEO,

这个比方更适合人民和政府之间的关系吧 ?

公司做的不好,股东当然会要责怪批评CEO的,可能会责成他做一些改革,

至于是不是要换CEO,那是另外的问题。

家园 那当然,但是思想总是要先行于实际的

不是么,有人总是说中国不适合马上民主化,因为国人没有民主意识,

但如果不允许这种思想理念的传播,国人怎么可能会有民主意识?

家园 每回你都把话说得那么明显

老大也知道你是为了西西好,但你也要学学人家老兵按摩的技巧。

这个老兵北方汉子都能做到,你应该好好学习了。

家园 您太客气了

我们没有组织,有的只是良知和冷静的思考。

从小啃史书和十几年软件学习与开发的逻辑思维使得我的文章冷静、严密有余而趣味性不足。

见笑了。

家园 我之所以对人身攻击持容忍态度,是因为理性往往很难为群众所接受

不破不立,校枉必须过正。

家园 听着,好像是个不错的技术性官僚
家园 宽容是讨论的基础,而前提则是对别人的尊重

如果做不到对别人的尊重,毫无疑问,最后是会落到人身攻击的套路上。

“人文政治的发展是依赖于这种比较混乱的状况的,简单地讲,就是无序过程产生的某种有序结果。”

这段话说的很不错,也见过类似说法,我也明白这个道理,也曾试图这样走过,当然,走的时候,也很小心。

问题在于,如果没有对别人尊重的前提存在,这种无序的结果就是更加无序,最终是混乱。文革是个典型的例子,而文革所暴露的,也是一种劣根性。这种劣根性也是我所说的名人墙上无名人的悲哀。

西西河一直希望营造一种在尊重别人的前提下的讨论气氛,并尽量避免人身攻击的可能。批评也好、反思也好、去掉神的光环也好,这些都不是大问题,但是如果言辞里对他们充满了鄙视,你说,可能会有理性的讨论?如果“民主”派人士想要显示自己的优越性,我希望最起码这点能够做到。否则,有挂羊头卖狗肉的嫌疑。

如果我们讨论的的大前提是为了一个更好的祖国,我想,求同存异,尊重别人这点,应该不难做到。但是如果目的是为了推翻某党,我想,冤冤相报的可能性大一些。就这一点来说,西西河并不想允许。

其他几点,可以有机会再谈。这里就不谈了。以免跑题。

家园 俺对矫枉过正这种说法比较不感冒

社会科学,甚至包括自然科学中的很多东西,都是相对的,

中国共产党当初争取的社会平等,今天我们追求的民主自由,

从爱国主义到人民民权,统统都是正确的,但又都是相对的

东西,一过就容易变质。

家园 我同意,不过我要仔细检查一下一天之内一百四十来个跟贴中

有没有骂得太过分的

家园 不知道有没有被老大鄙视的历史人物

尊敬和尊重好像还是有些区别的,

你所鄙视的人,好像是很难尊敬他的,

但要尊重他的人格还是做得到的,

所以我也不赞成任何对于历史人物进行人

身侮辱和攻击性的文字。

俺认为谈论1976年以前的事情,都和今上无干,

甚至1991年以前的,关系也都不大了,

大饥荒也好,文革也好,甚至64也好,都算不到老江和小胡的头上。

因此也同是否要推翻某党没有太直接的关系。

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