五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】【原创】中国当前民族问题 -- apm43

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家园 中国近代国家的形成的合法性确实有问题

但是并不是因为指导思想来源于外国——美国的指导思想,也是来自欧洲——而且现政权对于这种思想来源,从来就没想掩饰什么。

问题在于,现代世俗国家主权的合法性来源,无非是三种理论:一,民族主义,一族一国,但是中国是多民族国家,而且少数民族居住地占国土很大面积,除非把这部分土地让出去,否则单一民族国家理论就说不通,除非规定某种程度的民族地位差异;二,自由宪政,国家主权的来源是所有居民的政治认同,但是这种自由主义的理论和现有权力结构不匹配;三,马克思主义的阶级-国家理论,这个理论历史上本来是顺理成章的,但是中国的经济和社会的资本主义化已经很明显,这个理论的说服力也相应大大减弱。

所以,“妾身未明,名分难定的尴尬状态”要消除,无非是四种出路:一,各族分立;二,政权变质;三,重走社会主义道路;四,创立新的国家主权理论。三和四,某种程度上可以同一,也是唯一可能被多数公众和现有权力结构接受的出路,但是,那不是朝夕之攻,最顺利也要数十年才能见效。

家园 受教了。近代中国确实是个迷失的时代。

老一辈的人心中有太多屈辱和创伤,心理不够健康,等他们去世后。新一辈掌权人,可能会因为对自己的民族文化多一些自信,会开始重新开始检视那些由于不够自信制定的自我怀疑和虐待的政策。

我非常同意你的观点,这个破政策太不具备现实合理性。

家园 乱帮已经没有号召力了

即使民主问题乱帮也没有号召力了

家园 一个事实是:近代中国,除了蒙古

最接近于事实独立的应该是伪满洲帝国了吧?当然这个产生的原因是因为敞开生和烟鬼张的逃跑造成的。

家园 还好没说这产生毒瘤的脑袋也是毒瘤。

要不也再来个留发不留头。

家园 没有必要羞于承认自己是一个汉民族主义者,就像不要害怕自认

自己是一名爱国者一样。当然会有人把定为黄汉或是爱国贼,这一点也不能怪他们,因为否认现实也是一种生活方式。事实上现实中并没有中华民族这个政治术语所指称的民族,要不去公安局在你的户口上改成民族属性为中华民族看成不成。

家园 我觉得西藏比伪满更接近于事实独立。

而且伪满某种程度上讲称不上独立,算是被占领土。

家园 你这么认为应该不会只是凭直觉对吧

但事实是当时在西藏拉萨有国民党政府的派驻行政官员,也包括少量的军队。当然各人的理解有不同,认识差异也很正常。你这种看法比较接近于欧美支持达赖者的看法。

家园 1913年后,驻藏川军就已退走。后来两次川藏冲突更是被打

的落花流水。哪来的民国政府驻军?

至于国民党政府的驻藏办事处,晚至34年底才设立,且不过是个联络机构,最初就两个人加部电台。对噶厦政权根本谈不上有什么控制力可言。

当年军阀混战,各地不听号令土皇帝多了,更别说山高路远的西藏,说它事实上独立也没什么问题。

要不是tg后来成功入藏后,拼命强调之前统治的合法性,以国民党的实际控制力,西藏明正言顺的独立也是早晚的事。

家园 没必要争了。严重支持楼主用中华文化同化汉族

楼主认为应该通过发展中华文化解决民族问题,对中华文化应动态去看,不应静态去看,

在面对文化受众的选择偏好的时候,中华文化是需要竞争的。

这点我严重支持。那么竞争的自然结果就是兼并和融合、同化,适者生存嘛,无需有意压制或扶持。

刻意加分就有侮辱别人智商的嫌疑。两少一宽从大棋论角度看象是引蛇出洞嘛。这样多不好,不和谐。

所谓融合、同化其实并不是汉化,科学、经济、金融、共和体制等并不是汉族传统,汉族也是有待于被中华文化同化的民族。汉族的服饰、小脚等习惯今天也基本上被淘汰。为了满足自己的猎奇心态非要保留小脚,那就很残忍;非要一些人穿奇装异服跳野人舞那也很残忍。当然真正自愿者除外了。

既然要用中华文化同化汉族,当然也要给汉族一个平等的地位和待遇,然后取消汉族称号,全中国采用一个“华族”称号就可以了。优惠政策只针对地区不针对族群。

坚决不能容忍汉族自立名号。对少数汉人妄图脱离中华民族的痴心妄想要给予坚决的打击。

对其他民族也按此例办理。

其实楼主的解决办法和其他人英雄所见略同嘛,还争什么。

家园 晕,你这不是把我要说的都说完了吗

既然西藏当时的状况与其它省地类似,怎么着还能比得上伪满洲国。它那可是真有几个国家(泰国??)承认的。

家园 你忘了还有马子香了

政府不惦记,还有军阀惦记呢。以马家骑兵的战斗力,拿下全藏可以说不是问题。

家园 你这帖子私货不少啊~

实在没兴趣多加驳斥,就谈你说的高考加分和转移支付两个问题

事实上正相反,由于少数民族地区教育水平落后,他们不要说和山东,江苏这样的教育大省相比,和大多数省份相比都有着巨大的差距。另一方面,我们国家的特点小学课本里已经说的非常清楚:大杂居小聚居,汉族占主体。在少数民族地区汉族的比例一般都会比少数民族的大,更何况少数民族有55个,分散开来更弱小。(西藏我不清楚,那里气候恶劣,在改革开放后汉族比例是持续降低的,到底具体数字是多少就不知道了)你能想象广袤草原上一个蒙古包里上课的孩子因为加了几分就把你清华大学的录取书夺走吗?

这是显然的偷换概念,我们当然不担心少数民族孩子抢了自己的名额,我们是替那些同样在少数民族地区的汉人鸣不平,你也说了,在少数民族地区汉族的比例一般都会比少数民族的大,都是在同样地方长大的,凭什么少数民族的人就能多加几分?

第二是转移支付。这一点以西藏尤甚。有个数据是说这笔钱摊到人头上一年5000块钱,这还是前几年的数据。数据来源是郭凯的博客。这些钱是以工程的形势拨付的,要知道在那修点东西挺不容易的,多掏点钱在所难免。

大汉族主义者认为自己出了钱人家还闹独立,自己没落着好,不乐意了。

但你看看拉萨,它能和北京上海深圳比吗?它能和重庆武汉西安比吗?没错,如果靠藏人自己的力量,一百年也建不成现在的拉萨,但这拉萨不仅仅是藏人的拉萨,也是中华民族的拉萨啊!

我们把自己的落后拉萨建设的好一点快一点怎么了?

想想边疆的那些孩子们,他们和我们同气连枝,也听风声雨声读书声,也谈家事国事天下事,但他们享受不到中国绝大部分人早已习以为常的基础设施和各种软硬条件。这公平吗?

再次请你不要偷换概念,但这拉萨不仅仅是藏人的拉萨,也是中华民族的拉萨啊!

我们把自己的落后拉萨建设的好一点快一点怎么了?

想想边疆的那些孩子们,他们和我们同气连枝,也听风声雨声读书声,也谈家事国事天下事,但他们享受不到中国绝大部分人早已习以为常的基础设施和各种软硬条件。这公平吗?,你说的这段话当然没错,但是,这里的拉萨可以换成内地任何一个贫困地区的名字,而国家没有建设这些内地随处可见的贫困地区,反而建设了拉萨,这一切所作所为,难道不应该换来的是藏人的感激么。

你当然可以说,人家藏人不稀罕你的建设,那你有种别享受建设成果阿!别吃内地运来的蔬菜,别走内地出钱建设的公路阿

但现在竟然鼓吹要不允许他们说自己的语言,不允许写他们自己的文字,不允许有他们自己的文化!这和日本军国主义搞得文化灭绝有什么区别?这些大汉族主义者如果没有生在汉族家庭里呢?如果他们生在东突厥斯坦狂热者家庭里呢?如果生在藏青会下十万流浪藏人家庭里呢?如果生在车臣呢?如果生在塞黑呢?如果生在卢旺达呢?他们到底会做出什么事情来?当然,也不一定能做出什么反人类的事情来。因为目前国内的大汉族主义者最多也就是对一个七旬老人扇耳光,还是趁人家没防备的时候。这种人估计就是生在卢旺达也依旧是人畜无害吧。

不知道你这段话是从何而来,据我所知,即使是最激进的愤青,也是说“国家不再大力支持少数民族的文化建设”,没有谁说过“不允许有他们自己的文化”,你这偷换概念的本事很不小啊!

我从来没有在网上写过这种无聊的帖子,但是在西西河这样高水平的网站上,看到楼主这种贩卖私货的人,不由得想出来骂人!

家园 得了一个宝

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

我从来没有在网上写过这种无聊的帖子,但是在西西河这样高水平的网站上,看到楼主这种贩卖私货的人,不由得想出来骂人!

正解,这些高水平的人老是通过严密的论据分析,然后突然通过低级的逻辑小把戏来欺骗广大的汉族同胞,手段之低劣令人发指,使用之频繁不得不让人怀疑其用心险恶

好在可能河里人水平高,可骗的对象少,要是放在天涯效果更好,不过反对的火力也更猛

家园 大汉族主义只是存在于很多汉人的心中

某种程度就是一种虚荣心而已(就像一个农村大家族中一个人丁兴旺的家庭一样,对人口较少的家庭有心理上的优势)

仅此而已,国家制定的民族政策方方面面还是很照顾少数民族的,这一点是有目共睹,不可否认的,我们国家是统一多民族国家,有些民族(藏族、维吾尔族、回族、满族、壮族)人口相对较多,虽然比起汉族少很多。但是由于这些少数民族比较集中居住在边疆地区,由于历史的原因,有想法,有资本去搞一些不谐和的动作!

除了在汉族和少数民族杂居的区域,彼此心中才有芥蒂,彼此关系搞得很紧张,这一点也是不可否认的!

就像美国的种族问题一样,我们国家的民族问题也不是短时间内能够解决的!

必须尊重这个现实,但是一旦出现危及国家主权统一,分裂国家的势力出现,坚决镇压!决不留情

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