五千年(敝帚自珍)

主题:由最近的吵架而想到的举报删帖制度的改进建议 -- frnkl

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家园 也补充几句

世界上万物相通,很多事情可以互相借鉴。我们不妨拿治国打个比方。如果说西西河草创时期是“人治”的话,现在正进入“法制”(rule by law)时期。中国人搞法制的一个特点就是法作为治理的工具,这来源于法家的传统。小国寡民时代可以人治,国家大了没有法制是不行的。西西河也是这样。这是一种进步。我觉得作为一个负责任的河友,一个义务就是帮助西西河完善这种法制。

具体的,还有几句。

(1)

讲粗口的应该予以惩罚,但那些不讲粗口,伶牙俐齿阴损别人的是否应该处理?
我觉得讲粗口的肯定应该处罚,而伶牙俐齿阴损别人的真不能一概而论。要靠版主的权衡。这也是建议要引入“万金油条款”的原因之一。

(2)

在仲裁面前,一个新ID如何取得与老ID平等的地位?

公正性如何体现?

现在被举报的帖子不显示作者和上下文就是老铁的一种为公正性的努力。至于效果如何、有没有更好的办法,可以讨论。

(3)

若执法之人公正,多半会伤及“论坛老ID”(若是新ID,通常不会伤及大众感情),

若执法之人偏袒,会影响论坛形象。

同意“若执法之人偏袒,会影响论坛形象”一说,但对久经考验的老ID适当保护是应当的,只要不过分即可。他们是西西河的镇河之宝啊。当然公正执法,是有可能挫伤某些老ID(其实新ID也一样,只是没有那么大的影响)的积极性,特别是某些个性比较激烈的,但这种事情无解。

家园 强烈呼吁诸位版主

给最近与施海潮事件有关的被举报的帖子提供意见时只从{不违规、违规删帖}里二选一。人民内部矛盾处理起来一定要慎重。

家园 没被封过吧?

只要有两个管理员判定“违规删帖”,

ID就有可能被短封

系统到底如何判定的,得问老铁....

家园 自老铁改版,我一直跟踪来着

有两个管理员判定“违规删帖”,如果第三个意见是不违规的话,处罚应该是违规删帖,而不是违规删帖加短封。同时,违规被删的帖会导致ID就被短封很短一段时间(3小时?),一般(比如有时差因素)不太影响贴主发言,这是为了让人冷静冷静,技术性措施防止吵架。

家园 看看姑爷的帖子吧

老兄还是太善良,这些规矩都是对付好人的,恶意捣乱咬人的,给人洗脑的,都不是制度能解决得了

好人不结党,结果就会是劣币驱逐良币

家园 呵呵,姑爷的帖子咱是献的第一朵花

不过,这件事上我很多内情不知道,所以是站在一个关心西西河的旁观者的立场发言。

我觉得从一开始,最好的处理办法就是下面南云北望河友说的冰冻此主题。冷处理是上策,可惜现在版主没有锁帖的权力。退而求其次,应该只删帖不封人,尽量防止矛盾激化。管理者还是尽量用太极功夫,以柔克刚,防守反击为上乘。

党争是西西河应该避免的,好人也不要结党。因为一结党,党派的利益必然超越一切其它考虑。而且好人结党反而给对手一个很好利用的口实。中国历史上的一个典型例子就是北宋王安石变法。王安石的很多政治对手绝对是好人,包括欧阳修、苏东坡。但当王安石的对手获胜后,苏东坡建议保留王安石变法的部分内容,结果苏被视为“蝙蝠”,同样为老朋友所不容。等到这些好人失势,立刻被攻击为“元佑党人”不得翻身。历史教训,不得不深思。

苏东坡的一段

 哲宗即位,高太后听政,新党势力倒台,司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不久又升翰林学士知制诰。

  俗话说:“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝提出谏议。

  苏轼至此是既不能容于新党,又不能见谅于旧党,因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份,再次到阔别了十六年的杭州当太守。

外链出处

“元佑党人”一事

也称“元佑党人”。北宋元丰八年(1085)宋神宗去世,年仅九岁的哲宗继位,由宣仁太后同处分军国事,同年司马光任宰相,全面废除王安石变法、恢复旧制。前后历时九年。至此,支持变法的政治派别,被时人称之为“元丰党人”,反对变法一派,则被称之为“元佑党人”。宋哲宗元佑八年(1093),哲宗亲政,用章敦为相,再一次起用变法派人士,全面恢复变法新政,严酷打击元佑党人,前后历时六年有余。苏轼、苏辙、黄庭坚等人皆遭流贬。元符三年(1100),宋哲宗去世。宋徽宗赵佶继位,向太后垂帘听政。其间,再次起用元佑党人,废除变法新政。九个月后,向太后患病归政,宋徽宗正式执掌大权。崇宁元年(1102)宋徽宗用蔡京为相,重又崇奉熙宁新政。崇宁元年(1102)九月,宋徽宗令中书省进呈元佑中反对新法及在元符中有过激言行的大臣姓名。蔡京以文臣执政官文彦博、吕公著、司马光、范纯仁、韩维、苏辙、范纯礼、陆佃等二十二人,待制以上官苏轼、范祖禹、晁补之、黄庭坚、程颐等四十八人,余官秦观等三十八人,内臣张士良等八人,武臣王献可等四人,共计一百二十人,分别定其罪状,称作奸党,并由徽崇亲自书写姓名,刻于石上,竖于端礼门外,称之“元佑党人碑”。不许党人子孙留在京师,不许参加科考,而且碑上列名的人一律“永不录用”。后来,更增“元佑党人”为三百零九人,其中陆佃、章敦、曾布等为新党。蔡京手书姓名,发各州县,仿京师立碑“扬恶”。 参看《元佑党籍碑》
外链出处

家园 这个道理,绝大多数河友都明白

事实上,也正是“好人”被束缚手脚的原因

姑爷说的,是有人心怀恶意对付西西河,而非针对某个人,只要有风吹草动,就会对新人洗脑,矛头指向的是西西河的写手,不是某一个,而是所有,唯恐西西河不乱

至于党争,我持乐观态度,警醒的同学很多,有自己主见得更多,比如很多河友对某位同学在相亲,特别是在刘翔问题上有意见,但这个矛盾,并不影响大家对他的铁路,军事帖子送花

生死存亡的时候,再去拘泥小节,就是对自己的犯罪了,试想——倘若有人危及你,家人,朋友的生命财产安全,是不是应该用些非常规手段?

这是我个人拙见,还有

珍珠土老鼠:煮酒兄和姑爷的话与大家共勉

珍珠土老鼠:我的黑名单

供您参考


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家园 好人是为道德所“束缚”

事实上,也正是“好人”被束缚手脚的原因

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