主题：【原创】那年庐山 （三十七） 回顾和评论 （之一） -- 史文恭

因为俺的原句就是：“而他的理想和他不顾一切，向前迈进的气概都失去了曾经的威势和重量，留下的不过是一些飘飘忽忽的羽毛。”

而不是俺对前三十年的评价。。望明察。

大家不说你是妹妹如何对的起，这么细腻的文笔呀。

我反复拜读了王外马甲兄的大作《中国骑兵》当然知道冀南地区的富裕（不盛产粮食的地方怎么能供养得起骑兵呢？）而河北、山东2省在建国后竟然成为严重缺粮的省份，可叹阿！！

我一个邻居，吃龙眼核磨成的粉，拉不出来憋死了，按某些没经历的人的说法，那也不是饿死的。。。

我曾祖父，饿得头发晕，走路都走不稳，被乡卫生院弄去治疗，出来第2天就死了-----当然按某些人的逻辑，这应该感谢“免费医疗”

没办法，我外婆只有背着我妈，用十几斤土豆做口粮，用了一周多的时间走路到云南去投靠我外公〔他当时在铁路上〕，最快的时候3天走了300多里。到了云南，第一次吃饭的时候，看见炊事员提一个大铁桶过来，里面全是剩饭等等，当时就激动得哭起来了，一年没尝过大米的味道了，结果炊事员告诉他：这是喂猪的

这就是工人和农民的两重天待遇

因为是羽毛还是别的什么，这只能是几百年后，人们才知道的事。也许你觉得他的理想已远去，其实已在你心中。

也许是我自己做事多了，错得多了，就很能原谅别人，只是觉得再美的美女也经不起放大镜看，就看你看哪了。

不到一个月，上级通知他们派人到北京来押运粮食。人派出去了，李福泽几乎是掰着手指算日子。

“专列出发了！”

“专列过了西安。”

“我们已从兰州出发——”

李福泽不断接到报告。就在他和战友们越来越兴奋的时候，突然接到一个电话：“司令员，我们的车被抢了！”

李福泽不相信自己的耳朵，他吼道：“你说什么？”

“粮食，干菜都被抢了……”对方在电话里哭了起来。

他好不容易才搞清楚，专列停靠在一个荒凉的小站上加水时，几百名饥民蜂拥而至，冲上了车厢，撕开了粮袋，扛起了菜捆，负责押运的士兵，先是劝阻，后是鸣枪示警，还是没能制止抢粮的人群。

李福泽在屋里转起了圈子。他想骂，他想喊。但他毕竟是一位久经沙场的将军，转了三个圈子之后，他站住了，抓起电话，说：“把剩下的粮食、干菜全都卸下来，分给当地老百姓！”

“首长，这可是咱们部队的救命粮啊！”

“执行命令！”

说完，他挂断了电话。

专列车厢打开了，剩余的粮菜分给了当地群众。

整片除了一点八卦，和老毛看了点苏联的经济学教材，这些都是历史常识，所以请老陈不要太激动。

ps老史这堆文章要说严谨那真是要笑掉大牙了，把对话和心里分析去掉还能省的什么货？

“大师”给讲讲经济好吗，到底什么是经济？讲一讲为什么毛泽东不懂经济，邓先富懂经济？好好给我等不懂经济的人分析分析由于毛不懂经济造成中国人前30年没饭吃，邓懂经济，现在我们才有饭吃。才有了经济发展，股市发财，“勤劳的人”都富了，“懒人”都下岗了，农民不用种田了，土地都可以盖成房了。因为我们有钱了，“不差钱”了，可以买美国粮了，想买多少买多少啊--多好！！

最好也成一个系列，好好让我们知道前因后果，不然我们总是受人影响，就像“精英”所说的中国太多的“贱民”哪样：拿起筷子吃饭，放下筷子骂娘---不知好歹！

“含泪”恳求阵营中，也算我一个吧。

老马写《资本论》，有人说他是经济、哲学不分家，还说惟其不分家，才成就了老马在政治经济学中至今难以撼动的地位。个人比较认同这种观点，但不妨YY一下，老马要是在政治上有主席那个十三段的政治家水准，哪怕有小平同志那个八段的政治家水准，其《资本论》，恐怕水准会更高吧。

关于经济，固然与哲学不分家，其实也与政治不分家（引申一下，也与军事不分家）。表面层次、现象层次的不分家，容易做到，但内在层次、本质层次的不分家，如果做到了，而且到了相当高的水准，超越《资本论》，是很有希望的。

若象史MM写《那年庐山》系列那样（好不好，价值高低与否，看从什么层面去评价。不管怎样，尊重史MM的劳动成果），我只能将关注点放在史料（真实/伪实）、逻辑（适用/不适用）、历史方法论（纯粹历史学方法论/政治历史学方法论）上，而不关注什么结论了。

希望陈大师开讲前，能考虑我所说的那些。我想，foxjone、九霄环佩、雪里噀等论友可能也比较关注这些的。