主题：毛岸英在朝鲜享受的特殊待遇 -- 雪琴

这事儿很复杂，他的身份并不明确。到底是不是毛家老三的骨血，甚至是不是贺家小妹的儿子，都讲不清楚。在孔小姐的书里，把他写做姨婆的养子。有时候韶山方面没有按亲属身份接待，老先生自己还很不满意。去年120周年纪念，作为二代的代表，前排就座的是李敏李讷远新，连嫡孙少将都得排后面去，可就是没贺老先生什么事。

验一下Y染色体不就行了

众议员和参议员档次差老远了。众议员是参议员的大学录取通知书，能否毕业那到学位还难说。

参议员是终生制，除非死了或主动让贤，一对众议员熬着盼有人能挪出席位来。

一个好好的孙子，究竟为什么锲而不舍的在前面加个“嫡”字？

祈盼回复。

中国自古有嫡庶之别，正妻的子女为嫡，余者为庶。对太祖而言，杨、贺、李三位夫人都曾经在不同的历史时期是正妻，他们的子女都是嫡子嫡女，当然贺氏的长女毛金花出生的时候杨氏未死，一开始她的身份是庶女，但是杨氏牺牲后贺氏成为正妻，毛金花也就成了嫡女。少将之父为杨氏所出，太祖嫡二子，少将之母张氏为其父嫡妻，所以称其为嫡孙无疑。再比如蒋家，蒋孝文蒋孝武为经国先生的嫡子，但是蒋孝严就不是嫡子。

身上——这样说是对你的一种非常善意的揣测。否则，你就是一个表面光鲜本质黑毛的打手了。

和贺氏结婚，不论事实上杨氏是否牺牲，都是因为确信杨氏牺牲为前提的。不存在妻妾之分，也即不存在你所谓的嫡庶之分。你用封建观念套用到毛的事实婚姻上，是一种非常机械的思路，客观上是在黑毛。

用今天的话说，家里有妻子，外面有小三，有了孩子那就是所谓私生子。如果按你的说法，即所谓“毛金花”是个私生子了。既然是私生子，竟然还会推出由于贺氏被“扶正”而由“私生子”变成“嫡女”的，真是长了见识了。

蒋家有什么，我实在没有兴趣和你讨论。但是，从你把毛家的事情类比于蒋家，可见你真实的内心是如何认识毛家的。

为什么我们常说，邓改时代其实是个封建主义和资本主义的复辟时代，其实就是因为其时代特点总体上表现为各种封建时代和资本主义时代的特点。

你现在身处这样的时代，即用这个时代的观念套用到毛泽东身上，不觉得惭愧吗？

从单纯的语言角度说，强调人家的嫡出，无异于暗示说他还另有“庶出”。对不对？你如果没有坚实的事实依据，你觉得这是一种什么行为？不觉得惭愧吗？

如果你否认这一点，那么，我以后见到你的爸妈，我需要打听你的有关信息时，我就问他：野狼的爸爸，你的那个嫡子现在在哪儿呢？干什么呢？你觉得你的爸妈是不是会很受用？而且你的妈妈一点不诧异还很欢欣鼓舞？

只有嫡出，没有庶出，比如只有一个正妻；或者只有庶出，没有嫡出的情况，都是完全可能并大量存在的啊，怎么能说一谈“嫡出”就是暗示还有“庶出”呢。太祖对这个就并不在意，李氏本人就是庶出，从小受尽歧视，太祖并没有因为这个而嫌弃她。还有天安门事件的时候，一些反文革的势力故意扬杨抑李，说李是小老婆，这是完全没有道理的。当时太祖已经休了贺氏，李氏从一开始就是正妻，用她自己的话说：“38年整啊，认识还不止。”在井冈山上毛贺结合的事情，男欢女爱，人之常情。但是这绝不代表太祖抛弃了发妻杨氏，杨氏正妻的地位未变，太祖给李立三的信里写的很清楚，“我很想念她和孩子们”。

我大学时候看过，是我为数不多看过的外国名著之一，但完全没有“知道怎么做男人”的感悟。

也许应该重新看一遍了。

是建立在封建家庭关系基础上的。

而你所谓的“太祖”他不是一个封建人士，而是一个有男女平等思想的现代人——嫡庶存在的基础必须是男女不平等的——这是我的判断，如果你不认同，可以为此讨论。

你叙述“天安门事件”很有趣，正因为一直以来明里暗里不着痕迹的黑毛不绝，才会有你这一类被人家拉下水无知无觉还认为自己突出“嫡”只是正常这种现象发生。

你说这么多，如果你没有开口闭口强调“嫡”，又有谁会驳斥你说的其他内容呢？

毛主席的孙子如何如何，

毛主席的孙子毛新宇如何如何……

多么简洁明了的叙述，我就不明白，为啥要在孙子前面加个“嫡”字？

毛主席只有一个孙子，没有第二个，难道这么称呼会让人不知所指吗？

其他孙辈，有男有女，但是外孙外孙女，有啥影响呢？和“嫡庶”也没啥关系啊。

那么，究竟为啥要加个“嫡”？

难道你这么聪明的人就推测不出“嫡孙”的称呼起始时所包藏的阴暗的祸心吗？

以封建家庭伦理来说，中共队伍中真的有“嫡庶”之分的人家真的很多——用当代的称呼“私生子”我认为更算是不堪了，最突出的当然要算“花帅”了——很奇特，至今没有看到有人这么称呼叶家。

难道这些都是偶然吗？

希望你能做个真正的有心人。