五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】有国难不发声,不义 -- 新疆问题之我见 -- 萨苏

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家园 你们两位说的都有道理

不过是一个着眼当下,一个考虑未来更远一些的情况。不同的阶段用不同的方法,要是弄反,比如临事怀柔处理,长远发展却用铁腕,好方法也弄成了坏事。

千里赴边这个事是有的,比如在东北边疆跟老毛子卖假货。现在倒不太卖假货了,中国人到俄罗斯远东经商种地的很是不少。

不光东北,中国人远赴非洲等地做生意的很多的。去年夏天我在小饭馆吃饭,就听得几个中年男人在议论,单位组织上南非建设,是不是去报名。他们考虑的很朴素:挣的多不多,干活累不累,当地生活条件怎么样,是不是危险,离家后家人的情况等等。

我觉得新疆等得起。有清一代东北为了保满族后路一直是荒地,到清末与张作霖执行实边政策,到解放前人口暴增,有数字统计是四千万人,大大压过日朝两族移民人口,才保住东北。这说明看似不温不火的政策也有可能在较短历史时期内造成较大变局。这是显例。

引发历史变迁的导火索事件为时常短,火花浓烈;但若没有长期积累,光点燃一根根导火索也不会有太大效果。王莽、杨广即前车之鉴。

萨苏在一些领域的结论显得保守,这是他性格使然。不过虽然保守,却也不算过分,我想即使不同意他的看法,也可以作为参照纳入考虑范围。兼听则明嘛。

家园 说到西方对待民族的态度

西方近代“民族国家”兴起的源流影响恐怕也是一个原因。他们心中“国家”的概念跟东方的“天下”观念不同:从古希腊时欧洲就是一个个城邦制的独立王国;到马基雅维利他们的年代,威尼斯等很多比较大的城市捎带着其周边downtown suburban从经济到公众观念上,都有一定的独立性;再往后五花八门的小国家巍然挺立到现代也不算鲜见。到了今天,假如他们自己的国家里有特色鲜明的民族,恐怕也得为此民族独立的潜在可能心中惴惴。

另外西方人手里染着地理大发现时期的有色人鲜血,这个罪恶记忆是不管老欧洲还是新大陆白人都不能逃避的。我倒是听说过美国对原住民文化的一些抑制措施,暂时摘不过来。融合了人口也就融合了历史,鼓励民族融合恐怕也有这方面的一点原因。中国没有血债,要是搞民族融合,应该会比西方人更容易。

家园 民族融合,他们祖上沾着屠杀的血也是一个原因

我们没有这样的历史,要是融合会更顺利。

家园 无非是文明的冲突,这个深层次的东西TG回避,或者说和稀泥
家园 应该是米帝的Mxb下定性了

兹令MXB下辖各媒体, 不得进一步刺激TG以及中国的网络暴民, 以免扩大事态。经济危机时机,各位应相忍为国,不得逞一时口舌意气之快,毁我米帝全球一盘大棋也。 钦此!

家园 土共如今果然是人才济济.
家园 文明冲突本就无解,只能和稀泥
家园 我也认为是幻想,太主观了。

实际上,个人感觉,不仅不是“默契地中止了彼此的颠覆和意识形态方面的攻击”,而是花样手段翻新、越来越赤裸裸的在干。

  • -- 系统屏蔽 --。
家园 和谐社会等不等于大事化小、小事化了
家园 战略上轻视,战术上重视

大国有大国的气量与手段,解决这个问题我也不认为能被独立分子整出再多事情来;但少数民族问题历史问题严重,说没有血肉恩怨那也是假的,怎么能让少数民族重新拥有中华民族这个大概念呢?呵呵

家园 老萨太乐观了

迹近削足适履——基本是在用良好的愿望修理严峻的现实了。一个满手好牌、胜券在握的团体用得着那么多绿卡么?到此打住,往下说不得了。

家园 支持。

西方尤其是美国,他并不是真正关心谁的人权和民主自由,他只是找一个借口,来扰乱和控制你,从而获取他的最大利益。如果哪个国家对他百依百顺,像个狗腿子一样,美国一定会夸他是民主典范。

家园 送花得宝

得宝了,让大家高兴下

家园 民族政策不同,

或许永远不会有这一天,美国实行的是民族大熔炉政策,这正是我国所批判的政策,您看黑人的官称叫什么?非裔美国人,而不是美国黑人。。。

维吾尔族人的官称叫中国维吾尔族人,语言这东西,谁修饰谁一读即知。。。

还有民族的翻译,国内现在的官方机构大多改成了ethnic词源,但是民族教育的最高学府叫很长一段时间内叫Central Nation U,这跟中宣部等翻译有异曲同工之妙,好在刚才查了一下现在改名叫Minzu U of China,为改名的领导鼓个掌先,真英明。。。

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