五千年(敝帚自珍)

主题:重建大锅饭,再造铁饭碗 -- 子玉

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家园 这年头有人说岳飞是军阀,有人给秦桧翻案

只要有“有良心的青年历史学家”一切皆有可能,可你可曾见过明目张胆为江青翻案的否?秦始皇不是指现在,而是之前的那几千年。张的这个说法很有道理,至少对在下确有“解放思想”的作用。还有“权力谋私不是犯罪,金钱谋私不是犯罪,体力谋私就是犯罪,十恶不赦!”,有趣啊有趣!

家园 一点有趣的事,万公公的老同志讲话被ZY公开接连抽脸

严重警告他少在这当儿触D的霉头,扫六十周年的兴,口气严厉,步步升级。万公公没想到ZY居然这么严厉,还公开批评,一下就慌了手脚。

中通社日前发表署名“言力”题目为《伪造出来的伦理》的文章,批判了近日在中文网上流传的一篇题目为《国庆60周年前夕一位老同志的讲话》。言力文章说,“一些故知向这位老领导和他的家人提起这篇文章,得到的回答却是,根本没有这回事,文章完全是编造的。”

万公公不认还照抽。

香港中通社八月十七日发表署名为任永清的特稿,标题为《混乱的思维逻辑 错误的政治判断——读所谓“一位老同志的谈话”有感》,全文如下:(略)

结束:

  再过一个多月,中华人民共和国成立六十周年国庆节就要到来,中国人民正以无比自豪的心情积极筹备庆祝活动。国内外有些人难免要利用这样的机会搞点小动作。但是,我想提醒这些人,有正确的思维逻辑才可能作出正确的政治判断,在这种喜庆的当口,谁要是不识时务,哗众取宠,悖逆民意,硬往七千六百万中国共产党党员和十三亿中国人民头上泼脏水、冷水,扫那么多人的兴致,甚至通过指责中共现行政治制度、政党制度和方针政策来离间执政党和老百姓的关系,试图挑起什么事端,恐怕只会冷落了自己、孤立了自己,讨一个大大的没趣。


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家园 今儿个是我六十大寿的日子

谁要是让我不高兴,我就让他不高兴一辈子!

家园 这个脸抽得好

万公公找抽,那就成全他。

抽了万公公的脸,可以警告并挽救右派,

团结广大群众。

家园 左派辩论肯定能赢

因为听起来不错的美好的东西,大家都会赞成的。

家园 以你的学识,应该知道没有纯粹的东西,何必呢
家园 辩论时都主张自己的理论好

这个是天下同理,没一个会说自己不是的。所以关键要看实践。

但是事实是,世界上尚无一个大国能靠左派治国实现国家富强社会和谐的。至少,在中国,一旦出了乱子,连毛泽东这等伟人,也只能让陈云邓小平这样不左的,甚至是右的代表来收拾局面。

如果理论上很好,但是实践中不行,固然可以找百条千条理由来说明这不是理论错了,但是不能回答“怎么办”这个问题。

其实我是主张给左派留一个特区做试验的,就和深圳一样,这样要比空口辩论要强。

家园 三十年来右的过分,才是左的动力,不是谁宣传出来的。左派特

区不太可能,印度不是有左派执政的地区吗。我混迹论坛以来,凡是放开辩论的都是偏左胜利,从历史和现实来看,只要管理阶层仍居于组织成员的少数,偏左的立场才能保全社会稳定。

家园 此乃短贴,请加些空格凑足字数,以便松花!
家园 辩论能解决的问题

是哪种形态的社会比较好,比较符合人们的希望。马克思说的共产主义社会最好,这点我毫不怀疑。

现实中要解决的问题,则是哪些形态的社会是可行的,可持续的。印度西孟加拉邦是长期由共产党执政的地区,但是这个地区要发展工业,要征地,爆发严重暴力冲突,结果之一就是共产党在全国大选中失败。

至于左和右的区别,并不是一个固定的概念。现在的左派主张,放到三十年前可能就是右派了。我对于左右(现实政治中的左右,理论上的极端派别不予考虑)的观点是,在社会的效率和公平上,认为哪个是基本目的,哪个是保障手段。左派并不是不要效率,而是认为效率是为了保障公平——贫困落后的社会,公平只能是表面文章;右派并不是不要公平,只是认为公平是为了保障效率——没有起码公正秩序的社会,效率只能是水中捞月。

家园 祖先已经说过了,中庸之道。但现实里,轮替从来血雨腥风。
家园 动毛后人?

全国娱乐界第一个不答应啊,娱记们排队保卫红色后代!

家园 真滴假滴?

真滴就祝福你福如东海,寿比南山。年年有今日,岁岁有今朝

家园 jj可真逗!
家园 山雨欲来风满楼啊

左派右派都跳出来,有没有点“实践标准大讨论”的味道?

一个不争论,一个不折腾,还能不能压住局面?

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