五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】新疆事件背后的国家竞争 -- 高高空

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家园 并且其论据是否支持其论点也是需要讨论的
家园 如果不能把维族群众争取过来

消灭“精英”就会付出很大代价。

光有铁腕是不够的。

这里的关键是主政者是否有葛兰西所说的hegemony,就是文化领导权。

毛时代是有的,改开以后就丢掉了。

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家园 那个真正扎针的15年,您觉得轻?

那只是一个走卒,如果枪毙,要是头子抓住了怎么办?凌迟?

家园 朋友说话应该更加严谨

你的主贴文字和分析都有道理,在下给你献花了。在下特别同意你从国家政治现状的高度去理解此次事件,而并非从所谓民族矛盾的角度。

但是你所说大量汉人加入东突,实在过于耸人听闻。哪怕你有政府内部消息。政府的内部消息就一定正确吗?

不过你此帖所说:有汉人参加东突组织。如果你主贴里就这样说的话,我想大多数读者还会理解并赞同。

"有"和"大量"意义相差甚远。

家园 这条一针见血:

说政策也不难找出来,但是怎么通过、怎么执行都是大问题,因为新疆问题是整个国家问题的缩影,

群众路线是好东西,关键在于谁去做,如何做,有些人屁股已经不是人民的鸟。

家园 老兄,我相信你说的确实存在,

因为,据我所知,在网上也有许多有背景的马甲游荡。但老兄和忘情一样,说的太多太早而遭人盘查有时甚至冷言嘲讽,因此,建议老兄也是有些东西可说,有些东西还是跟一些比较熟悉的人说就行了。

家园 当我们的外交政策只剩下韬光养晦而忘了有所作为的时候

好像确实如此啊

家园 你看你没有话说了,搞人身攻击了吧。

一个结论是可以讨论的,对的,经过实例的证明,就是对的,错的,经过实例的证明就是错的。搞人身攻击嘛,嘿嘿,我就没有话说了。

你这个帖子我不再关注。没有兴趣。

家园 胡适博士对大棋派早有说法

争你们个人的自由,便是为国家争自由!争自己的人格,便是为国家争人格!

国家的目的是什么?是下大棋,还是人民具体实在的福祉?

家园 好像讲的不是这个位面的事情

1. 前文说了我们对7.5事件最后一个没想到就是有大量汉族人参加东突组织

2. 7.5当天晚上,居然有很多在内地的新疆大学生(不分民族)同情维族!

3. 东突分子说现在不是汉人打维族,而是外地人欺负新疆人,这就引起很多当地汉族的共鸣。当地老百姓说你维族人有怨气,别冲老百姓撒,去把***杀了把**机关砸了。

无论是从维方、汉方、还是外媒,我从来没有听说过你以上这些现象。唯一近似一点的是群众要求王乐泉和山东帮下台,不过这个也远远没到和疆独“共鸣”的程度

家园 好一个“统一战线”啊
家园 90年代以后,“民族自决”一词已经有了多种含义

你说“民族自决”就是分裂国土的国际法范畴的概念,这本身就有问题。因为按照“民族自决”的原始定义,它的适用范围是殖民地,而非一国国土的某一部分。而且,90年代后,“民族自决”一词已经被赋予了新的含义,不仅仅是“自决独立”,“自决政体”、“自决政策”等等,也被纳入了“民族自决”的范畴。所以他们拿出这个旗号,并不等于直接鼓吹独立,而且还能得到民运-南方系的支持。

至于南方系,如果你以为他们只是几个文人,那就太小看他们了。

家园 是我得宝,不是你得,哈

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家园 楼主很多一相情愿

第一个说维吾尔族与突厥没什么血亲关系

其实即使你证明突厥和维吾尔历史上100%的没有共同点,甚至打得很厉害,那也架不住事实上维吾尔族现在与土耳其以及中亚各民族千丝万缕的联系。

第二个伊斯兰这个问题,表面上咱们得宣称宗教和民族要分开看,但是实际操作上绝不可能这样。我记得前点时间。伊斯兰国家一什么组织最近考察了新疆,人家一眼就看出来整个新疆的对伊斯兰教的政策明显 比同样伊斯兰教氛围浓厚的宁夏严格许多,这就证明政府一直吧民族和宗教问题综合考虑。

有人喜欢研究历史,历史只是现代政策的参考,活学活用,不能拘泥。历史上俄国人对中国人侵犯那么多,并不妨碍中国很长时间亲苏,历史上中国和日本亲密了很长时间,也架不住现在日本投靠欧美。

新疆问题是民族问题和宗教问题混合,所以咱们政府解决这方面问题的人一定得是民族通或者宗教通,就跟毛爷爷了解中国农民一样,现在问题是很多制定政策的人深入群众太少。前段时间乌鲁木齐的回族陕西大寺的掌教马安泰归真,有大量群众自发聚集起来送(目测可能有几千上w),可见其威信甚至超过很多政府官员。这样的阿訇(包括维族的)共产党是不是要多争取一点,但不仅仅是送个头衔了事。你送这样的人再多头衔,不如你了解他,帮助他实现自己的一些小理想,前提当然是不与国家利益冲突。

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