主题：【原创】“古为今用”解 -- 京城马国兴

老子说：“执古之始，以御今之有。是为道纪！”

这是古为今用的出处。所谓古为今用？就是中华民族传统文化的“天人合一”之理法，为我们今天之人所应用来解决现实中所存在的问题！

什么是“洋为中用”呢？就是洋人优秀的学说理法为我中国人建设我们的国家，强大健壮我们的民族以为用。

但是，要注意两点：“古为今用”也好，“洋为中用”也罢！一定要始终维护中华民族的尊严，保持中华民族的独立性。就是不能失去中华民族的民族特点！

这样才能体现出中华民族文化的谦虚好学及其包容性的统一性！

因为，中华民族文化乃“形而上者，谓之道；形而下者，谓之器”的内外双修的大一统教育的较为圆满完善道统文化。

只有掌握好这个尺度，中华民族文化对人类的贡献才能充分的体现出来！

就拿中华传统拳术攻防之道的修炼、建体、至用及其攻防功夫艺境升华的系列方法，系统工程内容来说，乃是中华民族天人合一文化在武学拳门的的具体结晶；是历代众前贤智慧的产物；乃是中华民族文化的不可分割的重要的一支！

所以，传统拳术攻防之道的修炼、建体、至用及其攻防功夫艺境升华的系列方法，系统工程内容还要以中华民族传统的天人合一文化来指导才能功成艺就，这就是“古为今用”的其中之一项内容也。

洋洋洒洒写一大通以后，后面跟个‘沉宝’来个：“沙发”。真是绝配！

古人的说法没有错，如：

“观其文，知其人。”

“人以群分，物以类聚”也！

工业革命与天斗了几百年了,现在该轮到咱们天人合一上场了.