主题:【原创】讀龍應臺,黃仁宇,與黃曉峰 -- 柠檬籽儿
貌似你没看懂我的意思?
我有妄自菲薄的意思在里头吗?
对于二战,应当谁是好的一方, 谁是坏的一方, 很分明吧?
龙把怜悯和同情给了双方, 不管是俄国, 还是德国, 都是
受害者。她对双方给了对等的同情和关怀。
对于内战,本来就是没有很清楚好坏判别的战争, 她倒没有
这种立场了。 把责任一股脑的推给CCP, KMT一方悲悲戚戚,
CCP一方要承担各种各种责任。 连德日都可以不担的责任,万
恶的CCP就得被追究。 请问这是一个人道主义的视角么?
如果这还不算有色眼镜和偏见, 不知道什么是了。
台湾社会对中国大陆的主流认识,是站在一个高高在上的位置,自认为掌握了人间的真理,可以以老师的资格对大陆指手画脚。他们对共和国60年的认识就是“三反五反大跃进文革”胡闹了30年,好容易出了个邓小平改革开放,在台湾的资金和技术的帮助下取得了点进步,下一步就应该继续学习台湾,搞“民主”了。
在台湾的主流意识里,大陆是一党专政没有新闻自由的,所以大陆的10多亿人都是被共产党洗脑过的傻瓜,而共产党是满嘴谎言绝不可信。
所以“统一台湾”这四个字在他们看来是很可笑的,在他们看来,你还很落后差得远呢,你怎么有资格来“统一”我?!我统一你还差不多!
在这样的环境中,产生龙应台毫不奇怪,看看她这几年的以上帝口吻教训人的文章就很清楚了。
當我讀到此處,我其實抱有很高的期望。我很希望作者能給這兩個老兵的篇幅再長些。
然而,我卻感到,龍應臺教授在這里做了取舍。
她引述了他們在去大陸之前的生活,她引述了他們在國軍中的遭遇,她也描述了兩位老人在唱共軍軍歌時為之一變的精神面貌。然而,故事卻嘎然而止了。
這兩位飽經滄桑的老人絕不會忽略不講他們在解放軍部隊中的經歷。是好心的龍應臺教授替他們做了選擇吧?如果不是有意的忽略,那更可怕,內心真有好大的偏見。她能代表中國人的良心來對那段歲月做出真正公平、客觀的觀察嗎?我是有懷疑的。
在我的主貼,我并未虛詞。在讀到聯中的故事、讀到被國民黨軍隊抓了壯丁的故事,我很難控制自己的情緒。但是我下淚的,是別人的故事。當龍應臺教授開始表達她自己的想法時,我冷靜下來,覺得她實在是太匆忙地寫作、太缺乏認真地思考了。
從舉證的科學性上來說,許多例子我不能認同其真實性。例如,計算圍困長春中死亡難民人數的問題。龍教授沒有考證其引述的幾種說法中,那種說法最值得信服。反而,她用來作為她憑證的,是在最低和最高數字之間取了一個平均值。這樣的研究... 未免太令人無語。
縱觀這本書,龍應臺教授總是有意無意地暗示,國軍共軍對人民都是一樣的不仁,只是由勝利者編寫的歷史總是喜歡打扮自己罷了。
可是事實真的是這樣嗎?我也讀過一些前國軍將官的回憶,從他們的描述中,我的確能感受到國民黨部隊是那個社會的foreign body,他們的行動、口號、裝備、資源全與社會脫節。這自然造成軍隊與民眾之間強烈的對立關系。
然而,共產黨的部隊的種種主張、行為、資源多來自于民間的支持,前期來自農民,后期甚至有許多來自民族資本家。如今否認這些看法的人已經不多了。自始,中共軍隊就不是中國社會的foreign body,而是起源于農業社會向往現代文明的社會自身改造力量,因為他并不僅僅肩負作戰任務,還肩負社會改革和建設的任務。共產黨軍隊會大規模的抓壯丁、強征軍糧?幾十年過去了,有多少證據?
如果北宸不將我上段所言的看作是被共產黨洗腦之后的言論,我們就容易溝通許多。北宸姑娘就可以理解,為何我認為龍應臺教授這本書滿是偏見。
但我又不會認為因此龍應臺教授就是一無可取之處了。我不會那么想。這本書,也算是個發端,我想,有些太具意識形態的臺灣同胞會因此慢慢睜開眼看大陸,看中國,看自己。
至少我知道CCTV是喉舌,前面的媒体是不是喉舌,是谁的喉舌,就很不清楚了。
龙在台湾火红的时候,陈菊,吕秀莲这样的在干什么?李敖在干什么?
看看推崇龙的在台湾都是些什么人,什么媒体;在香港都是什么人,什么媒体;在中国大陆都是什么人,什么媒体。
统计一下,就一目了然。
读史不知兴替,一味的咬文嚼字,自以为得计,在自己预设的精神氛围中上瘾而不能自拔。你这样就算是读书万卷,也只是为一人一物一事而死去活来,置大的历史背景于不顾,你又何必读那么多书哪?历史像你这么读,像龙应台那么写才是笑话。
你引用的龙的原文,我看了,龙极为无耻,你确视而不见,我回头指给你吧。这种玩弄文字的手段,一方面说明她文字功底扎实,同时说明她缺乏一个文字工作者基本的道德观念。你读几遍?读来读去的最多是做个张爱玲抱了书在钻在被子里哭一通罢了,你这么读书又何必来谈论历史?“三大纪律八项注意”你现在才知道,你又怎么谈那段历史?那是共产党的群众工作的纲领性文件,也是解放军的铁律,现在还在严格执行。不是一首歌那么简单,不过是编成了歌曲便于记忆罢了,这个纪律就解释了共产党为什么会胜,国民党为什么会败,你到现在才知道,国民党怎么教你们他们为什么会失败的?共军太狡猾?你怎么读的历史?
哎,我在学校遇到有学生在小组讨论介绍自己时郑重宣布“我是台湾人不是中国人。”,在座其他的中国人脸色都不好看,我说:“凭你也配做中国人?别逗了。中国人是你想做就能做的。”国民党也配给百姓道歉?有人愿意听吗?也太把自己当回事儿了吧。中国的老百姓现在很忙的。
这个民族的振兴说到底靠的是中国人,就是那些当年赶走了国民党的人。国民党先受辱于倭寇,开中华自古未有之先例,再以800万正规军在3年内完败于大陆,创世界军事史上之“奇观”,再败于台湾,民进党几个年轻人,没有任何资源在30年内用合法手段夺取政权。史上还有哪个政党这么失败过?军事,政治,经济,哪一样不是一败再败。时至今日,还不知耻,废物,废物,废物,死后尔等如何面对列祖列宗?创党先贤?对国民党及其二代,三代,给予任何的希望都是巨大的赌博,这些东西成事不足败事有余,又自以为是,夸夸其谈,不以为耻反以为荣,实在是人类史上的怪胎。
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(并非针对楼主,主要是对下面回帖中一起瞎悲情的反应)
龙应台文笔好?就她那风格,二十年前我写的情书挑出几篇好的也差不太多。西西河里比她文笔好的就有不少,客观讲,就是前互联网时代有机会发表作品积攒点薄本一直在啃,而且自做“大家”,脸皮比城墙还厚。
关键一点,大气二字。
整个台省,红绿蓝等等,无论对祖国感情冷热程度,台独倾向如何,可否有一个政治文化人配得上大气二字? 网上论坛也一样,但凡台省居民出现的地方,那股酸气离八百里地也闻得到。
为什么就一定要那么酸呢?这世上除了少数极幸运的人,谁没有过失败,谁没感受过不平,谁没经历过悲伤剧痛?一样是大陆外华人,河里的南洋朋友就有几个,说身边故事,描述美丽风光,讲过去历史,跟你我河友没有任何不同,不特地说出来别人根本看不出星马背景。马来印尼华人在自己国家受到的二等公民待遇大家都知道,要悲情起来随便写一小段都会赚到一堆眼泪。可人家不那么做,因为这不是有出息的人的行为,大家从小都被这么教育的。
而且在这点上东西方文化完全一致,cry baby,whiner, loser, grumbler, 随便挑个自己喜欢的吧。
喜欢怨天尤人的人哪个国家哪个省都有,说句政治不正确的大实话,女人比例要高些,但是所有国家的男人们主流文化都不会去认可这种酸气,唯有台省例外,无论男女,西装也好套裙也好,前书大大的“悲”字,后有同样大的“情”字,小小岛上两千多万悲情分子每天互述悲情,相互感动不已。
可悲可叹可鄙可笑。
如果她是連戰 會以國民黨主席身份向人民道歉
因為國民黨是當年中國的執政黨
造成那麼多的悲劇 應該要道歉
我看还是不引用好些,引用了说不定更糟糕。好,要求胡锦涛为当年内战道歉,(说白了是逼着老胡表态)之后自己说上一句:“如果她是連戰,會以國民黨主席身份向人民道歉”。
这就完啦?这句话可以说是如同狗屁,谁都知道她不是连战,半点价值没有。假如我看见有某国发生饥荒,非常遗憾的说“如果我是比尔盖茨,我就捐出一半财产给灾民”。有用吗?找骂还差不多。龙应台有胆子就在发表会上说,马英九和蒋友柏应该代替KMT向人民道歉。(这位可不傻,要是那么说了自己能不能在台湾呆下去都成问题,还是骂老胡安全,一点危险都没有还能博得喝彩)
一年多了,没看见你对大陆的过去了解有多大进步。
在河里说这话不合适,但实在忍不住,你认为大陆这边人马不知道国家苦难似的,着眼点总是在苦难。你说的内容实际上河里参与讨论人基本都知道,只是不知道这个人或那个人的具体遭遇而已,当资料看还不错。萨苏、黄河故人、马甲等等大牛的帖子为什么得到那么多花,那么多宝,就是大家对苦难、对艰苦的斗争牺牲都有共鸣。这个苦难是两岸人民共有的,但悲情确实是台湾才有的。河里对tg解放后所作所为有种种争议,言辞激烈出格也是多多,但是一条对tg49年夺取全国政权基本都是认可的,确实民心所向。没有这个认同不放下中华民国的牌子,深蓝搞不好还是两岸和平统一的最大障碍。
补充:史文恭:【原创】大河入海处之建国-B-建什么国? (1)
大陆的人有什么事首先想的是国家会怎样,台湾人首先想到的是我个人怎样。这就是台湾人深恶痛绝的集体主义精神。两种完全不同的思维方式罢了
老实说,个人主义至上的西方普世价值在现今大陆也很有市场啊,所以龙的这本书争议会这么大。我相信如果不是西方对大陆猛唱“中国威胁论”他的市场会更大。
北辰MM对大陆算很有好感了,不过我真希望她能静下心来多看看49年前中国的情况。大陆官方现在就算没大张旗鼓的唱好GMD,但是一直在给他们在抗日时的功劳正名,反观台湾对此做了什么?一个不能正视自己不足,永远搞悲情的政党,永远站不起来。
北辰MM的帖子也看过许多了,所以认同你的想法。但是这样的在台湾会是多少比例?所以对 台湾和大陆最后的结局 是悲观啊。深蓝放不下身段,还是深绿这些不要脸的有可能是和平统一的促进力量,所以到现在我们也没有放弃和深绿的统战。
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