主题：关于出家修行的可行性讨论 -- 沉静的悲哀

实行上下班制了，还有娶了老婆后住在边上的村里的，每天早上去寺里上班。

开荤

师父夜谓沙弥曰：“今宵可干一素了。”沙弥曰：“何为素了？”僧曰：“不用唾者是也。”已而沙弥痛甚，叫曰：“师父，熬不得，快些开了荤罢。”

屁脬

一僧患大气脬，请医治之。医曰：“此症他人患之便可医，惟你出家人最难治。”问何以故，答曰：“这个大脬内，都是徒弟们的屁在里面。”

哭响屁

一人以幼子命犯孤宿，乃送出家，僧设酒款待。子偶撒一屁甚响，父不觉大恸。僧曰：“撒屁乃是常事，何以发悲？”父曰：“想我小儿此后要撒这个响屁，再不能够了。”

桩粪

有买粪于寺者，道人索倍价。乡人讶之，道人曰：“此粪与他处不同，尽是师父们桩实落的，泡开来一担便有两担。”

天报

老僧往后园出恭， 误被笋尖搠入臀眼， 乃唤疼不止。小沙你见之，合掌云：“阿弥陀佛，天报。”

祭器

僧临终，嘱其徒曰：“享祀不须他物，只将你窟臀供座上足矣。”徒如命。方在祭献，听见有人叩门，忙应曰：“待我收拾了祭器就来。”

祈雨

官命道士祈雨，久而不下，怪其身体不洁，亵读神明，以致如此。乃尽拘小道，禁之狱中，令其无可掏摸。越数日，狱卒禀曰：“老道士祈雨，小道士求晴，如何得有雨下？”官问何故，狱卒曰：“他在狱念道：‘但愿一世不下雨，省得我们夜夜去熬疼。’”

我给一帮物理博士和导师们看过类似的一个笑话，可惜无人能懂，伟哥除外。我让他们猜少林寺的粪比其他地方（清华，北大的）都要贵，问他们是什么道理，这帮混人们居然从和尚练功的功力开始猜，然后又从那为会赚钱的释大师那猜，就是不从最简单的人的本能如手。

真要出家也算看破红尘了,还管什么风景不风景,气候不气候,温泉不温泉?

楼主还是读读佛教的经典吧。

佛教的话，大乘比丘尼戒只在汉地还有传承。藏地已经失传，最高只到沙弥尼。何况，气候、语言、文化、生活习惯各方面都是现实问题，藏地或者南亚不一定是太好的选择吧。

你提到去云南短期出家的朋友，估计是男性，他的经验对你没用。男性一生最多可以出家７次，就是出家－还俗－出家。。。但女性一生只允许１次。因此，正规的寺院，不该为女性举办短期出家的。

日本，旅游是好地方。佛教修行么……今天天气哈哈哈

雅典的修道院也在考虑中，这个这个，比较的国际化理想

汉地清净地方也不少，哪怕是在那些看上嘈杂的旅游胜地。真想出家，或者不出家而只是找个清净道场静修的人，是能找到的。

不过我看你不像会出家，嘻嘻

说说我认识的几个佛教出家人，当年出家的事：

第一位，男性，十几岁出家。很多年后开始面对公众做佛普讲座，不断被人问类似的问题：法师您当年遇到什么重大人生挫折，才遁入空门的？法师总要忍住笑：我还没来得及遇到什么人生挫折呢，就已经“遁入”佛门啦！他说，觉得这是非常正常的生活方式，是适合自己的生活方式，是自己喜爱的生活方式。

第二位，男性，三十几岁出家。在美国读完博，拿到终身教职，本来满足于这样恬淡地生活，在家修行，但是越来越强烈地想出家。终于辞职，回国，出家。

第三位，女性，二十几岁出家。典型北京女孩性格，利索爽直。做公司白领，过普通年轻人的生活。某年去过一个佛教圣地，开始向往佛教和出家的生活。出家过程并不顺利，花了２年。不过她从下定决心起就没有犹豫动摇过。后来考上佛学院。

这几位，要么是本来就对出家没有疑问也无需犹豫，要么就是想明白怎么回事要干什么了，才考虑出家的。

在我个人交往范围内，几乎是个普遍现象：从某个时候开始，追问终极问题：生命的意义，生从何来，死向何去，一切的一切，是什么……

我觉得，这是正常人应该有的问题。而且我认为这是真正有价值的问题，值得花时间去追寻，值得用全身心去体会。

前面看了ＭＭ的主贴，我说觉得你不像会出家，是因为，看到你的名单里什么路数都有，显然并不清楚形式上都为出家修行的，大相径庭。并不是什么都可以“殊途同归”的。

现在看到这个贴子，我想说，ＭＭ眼下先不要考虑出家与否、何处出家的问题吧，先大致弄明白这些不同的路数是怎么回事，是不是真正解决了你的疑惑，你自己会更有能力抉择。

你的问题都是好问题，鼓励你继续追寻，不要轻易停下追寻的脚步！

回帖太多，没看全，随便说几句吧，如果有说错或者跟别人重复的地方，莫怪：）

根据我初步的判断，您似乎并不太了解以下几个问题：

１.出家意味着什么？

２.什么是修行？

３.修行的目的是什么？

４.您自己出家或者修行的目的是什么？

５.出家以后的生活是什么样的？

６.出家以前需要解决的现实问题？

７.出家以后需要面对的现实问题？

。。。如果继续列举，其实还有很多，我就不多罗嗦了，您可以先想想。

不是反对您出家或者修行，因缘具足了怎么样都可以，只是，这条路不是想象中的样子，还是了解透彻以后再做决定比较好。知己知彼百战不殆。

您离真正的出家或者修行生活太远了，只是心底有些隐隐的召唤，远慢慢来吧：）

有一个修行的朋友，2006年到他家还看到还供着大宝法王的像。 但今年见面的时候， 我无意中提到一个朋友信了藏传佛教，他立刻表示很担心。他是很好很温和的人，不愿说他人坏话， 在我一再追问下才说藏传佛教里很乱。比如有夫妇两请了活佛来家里供养，活佛和妻子长期同宿，丈夫被洗了脑还觉得很好。这个愿打愿挨也就罢了。最恶劣的是XX佛学院里面有活佛拐骗了十三四岁的女孩子搞双修，女孩的家人找学院找政府都没有用，最后是女孩的哥哥找了一帮哥们把人身被控制的女孩子抢了出来――政府对喇嘛太放纵了，这种打着宗教名义强奸幼女的混蛋，为什么不判刑？

介个用宗教丰来富业充实余生活就过分拉么。只要老公木意见，也木什么问题了。可见男人对老婆和别人好并非不能忍受，关键是缺乏理解，缺乏宽大的胸怀。一旦理解到位了，生活还是依然幸福么。

这是本贴的关键词。这世界上男人最难容忍的事情，莫过于戴绿帽子。但是，在宗教的熏陶下，绿帽子也可以其了融融地戴。而且伺候着发给自己军帽的人。可见宗教的魅力不是一般的大。各位修炼的要注意拉。宗教修炼变意味着你就要进入一个完全颠覆原来的观念的世界。三思而后行呀！