主题：有没有看过《蜗居》的？ -- 格格巫
羊头是小三，房子问题只是个背景铺垫，顶多算是挂羊头的钩子。
他们要卖的狗肉可不是什么人生观价值观爱情观，也不是想表现出社会的残酷，他们要的只是收视率而已。表现出了房子问题或者社会的残酷只是副产品而已。
还是那句话，如果想说房子问题就直接说，直接反映大多数普通年轻人的房子问题就好，我相信他们可以找到足够多的让人感叹的可以吸引大众的情节素材，干吗和小三问题掺和。八十年代有部电影叫《邻居》的，也是反映房子问题，很尖锐也很轰动。当然八十年代没有小三问题，但难道现在大多数的普通年轻人是靠作小三去解决问题吗？
我只关心我要什么。我想，大多数人来说，对于社会残酷的认识远远高于对于小三的认识，就这么简单；拍另一部片子或许也能引起轰动，但自然没这么大罢了。
需要靠小三而不是其他东西来夸张的反映社会，除了说明这个社会道德风气较于八十年代来说更堕落，社会对每一个社会成员剥夺的更加赤裸裸之外，还能说明什么呢？
《蜗居》是一部悲剧结尾的，他涉及了数个阶层的人物，但是无一有好的下场，那么这个悲剧仅仅是小三的悲剧吗？
记得河里有人说过一段话，大意是建国前30年有道德没物质，后30年有物质没道德，深以为然。或者直接引用老祖宗的话：不患贫而患不公。
应该是：虽然我有老婆，但是我们的结合是时代的悲剧。其实她并不理解我。她现在身体不好，我必须照顾她，不然……。
你一个人在这边不容易，我很愿意帮助你……。
然后，不慎把筷子掉到地上，俯身捡筷子的时候，顺手……。
上海普陀区原区长蔡志强涉嫌职务犯罪被双规
下面何魏那个文章，把“大城市”换成“美国”，一样可以在MR年轻时（应该是八十年代出国潮时候）说通。
当年多少人争着往国外跑，现在多少人争着往大城市跑；但是二十年前跑出去的也就跑出去了，而以浙江、江苏等地人为代表的留守人士靠自己熬心血花心思奋斗过来了。从当年计划经济铁板下找到机遇打出天空（别跟我说自己家乡环境不好，看看九十年代往深圳跑的人）。在河里哭哭啼啼的，没有出息。
哭哭啼啼的和奋斗上进的永远都会有。以前日子苦，也有熬过来混出头的。
这世上活着什么时候容易？即使奔美国、下南洋、二世祖，我就不信他就一辈子舒服了。有舒服的，比如太子党世家子，那是极少数，全中国人都要做极少数？做不了极少数，就要做极少数的二奶二爷奴才清客相公？逻辑多得很，都能讲通，即使狐仙轮回都能解释清世上的事，但是并非随便一个逻辑都能引导人找到希望，找到好出路。
可是MR失败了。上面wild007鼓励他，他也不接受。什么时候抱希望，有热情，什么时候才能站起来。
年轻人愤怒很正常，中外莫不如此。法国上世纪六十年代也闹过，美国也有嬉皮朋克。古龙《七种武器》《拳头》就有典型描写。但是人如果一直愤世嫉俗下去，只会耽误自己。
失败的牛人还是牛人，失败的牛人还是失败的人。
刚愎自用的牛人还是牛人，刚愎自用的牛人还是刚愎自用的人。
优点归优点，缺点归缺点，比如wxmang职场（仕途？）失意，跑到河里发帖子。他水平很高，但是在这里说得太多，正是显示他的棱角未平，显示他还有不成熟之处。MR也类似。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
如果户口落在集体户口上，即使没有自己名下的住房，子女受教育也不受影响的。
被户口搞得焦头烂额的人多了。
是有权的。但是你要是不在户口所在地居住/或者拥有房产，招生的时候可就进不去你住的地方附近的学校了。
中国老百姓的权利写在纸上的很多，能够可操作得到的就不好说了。比如集会游行示威法，好像没有听到说那个中国公民得到公安机关批准行使权利了，除非是洋大人在闹运的时候可以在无人区玩一把。
，劳务派遣工。说要先辛苦干两年，才有机会转正式的，我现在考虑要不要去干这个？读的学校还可以，无奈个人时运不济，稳定的工作对我还是挺有诱惑的。
能帮这个忙的长辈说年轻人需要平台，我也在考虑中。
不过我去干，可能就去柜台干起了。
我做财务工作，跟各个类型的银行打交道都比较多，我LP也是银行的，似乎没有你说的这种情况