主题：【原创】巍家刀法再劈雨声---感受美利坚（四）续西班牙修道院及花絮 -- 巍巍

本打算与加州挥手作别，从而开辟新的根据地---华盛顿州，可想想这段寻找修道院的经历不拿出来和大家分享未免有些遗憾，便忍不住再续上一段...

Carmel共有三个布道团教堂：分别是 Mission San Carlos del Rio Carmel, Mission Nurtra Senora de la Soledad 和Mission San Miguel Arcangel。鉴于Carmel所在的Monterey是西班牙人在加州最早的定居点, 这就不难理解为什么这里是天主教布道的中心了。据说西班牙天主教布道团历来受梵蒂冈的资助(罗马教廷需要依靠传统的天主教国家如西班牙和神圣罗马帝国来打压欧洲北部荷兰和德意志的新教倾向),因此西班牙人的贸易在哪儿,布道即会在哪里落脚，布道团在同化当地土著的同时客观上也推行了西班牙的殖民政策。翻开历史:16世纪中叶时的日本和菲律宾就是最好的例子，菲律宾是亚洲最大的天主教国家, 而且做了上百年西班牙殖民地，直到美西战争后被美国夺去。日本要不是在安土桃山时代后,丰臣秀吉和德川家康全力禁止天主教 (大名高山右近就是因为不肯放弃天主教的信仰而被德川家康没收领地及流放菲律宾的),也有极大的可能沦为西班牙殖民地。

Carmel的三个布道团教堂中最出名的就是圣.卡洛斯修道院 (Mission San Carlos del Rio Carmel)。从1号公路向北开过Carmel valley后右转，不久就到了圣.卡洛斯修道院，这是Mallorcan神父在加州修建的第二个布道教堂,也是其在加州的总部。我在Google上查了一下圣.卡洛斯修道院的资料, 发现现代几乎所有的关于教堂系统和遗产的争执都源于此地。圣.卡洛斯修道院由40个印地安人,三个士兵和5个水手建造于1770年，而Monterey则是在1770被宣布并入西班牙的，Mallorcan神父企图把西班牙文明播种在这块未开化的新大陆上，从1770年至1836年间,这里曾为4000多名新信徒做过洗礼。

这是该布道团的网页上对其经济来源的描述:

The economy at Mission San Carlos de Borromeo de Carmelo was similar to the other missions in that they planted crops of wheat and corn. They also planted vineyards, and raised cattle and sheep. The agriculture was needed not only to maintain the mission community and the nearby Indians, but was used for trade and served to visitors to the mission. In the beginning, the mission relied on bear meat from Mission San Antonio de Padua and supplies brought by ship from Mission San Diego de Alcala. In 1774, supplies ran low and the mission people almost died. In 1775 the harvest was 4 times greater, and with Juan Bautista de Anza bringing supplies by land, they no longer had to rely on ship for supplies. By 1794, there was an abundance of crops and the mission was prosperous.

进入圣.卡洛斯修道院参观时, 正巧主教堂在举行弥撒，悠扬的管风琴声飘散在教堂的每一个角落，洗涤着每一个聆听者的心灵，我在主教堂看了一会儿弥撒，与其说是看不如说是“听”，修道室的简朴布置实在难以吸引我的眼球，倒是院子里的各种奇花异草和老方院的圣女雕像着实让我驻足一番。

在Carmel Valley 绕一个大圈子再转入1号公路，San Simeon- Santa Barbara-Los angles 这条路线是我们事先设计好的，因为只有这样走才能看到隐藏在Santa Lucia山脉背海一侧的赫赫有名的圣安东尼奥修道院(Mission San Antonio de Padua)。清晨6:30，我们迎着朝霞彩云一路雄赳赳气昂昂的朝目的地挺进，地图上看沿着G16开到G17公路不过50多个mile，却足足开了一个半小时，至此计划慢慢地开始和现实脱节...之前就知道Carmel valley是一个谷底的盆地，却没有想到实际路况如此险恶，几分钟前我们还在云层之上，做着“我欲乘风归去”的美梦，一会儿就随风潜入云底，就这样一路蜿蜒爬行，好不容易开出G16，正欲转入G17时，又碰到了个小插曲：路旁简易的木质路牌和地图上的指示竟不一样

地势险恶往往伴随着人迹罕至，好在我们并不怨天尤人，相信吉人自有天相，等了十分钟左右，终于有一辆SUV缓缓开来，于是我急忙挥手拦车给了那位金发碧眼的中年女士一次将美国民众的纯朴热情发挥至及至的机会，可爱的lady把我们带到了101公路并详细指导行车路线：开过king city, 看到“hello”的标志就是去圣安东尼奥修道院的G14公路了。

十分钟后开到101转G14的路口，路标上写的“Jolon”是”哈隆”而不是“Hello”，此刻终于恍然大悟，原来西班牙语的地名凡是“Jo-”打头的就发“哈”或“活”的音，哎，真是害惨了我们这帮规规矩矩遵循语法规则学英文的好同志。

好在G14是平原公路, 一路绝尘而去，20分钟后，到了一个路口，指示牌上写着“mission Dr---turn right”

可怎么看怎么不对，右转明明是一个美军哨卡，哨卡旁停的尽是军用的悍马车，只好又找到一当地人问路，她告诉我们要去修道院就得经过美军哨卡,过哨卡时得出示驾驶执照换领游客通行证。想到探访修道院还得被Yonkee侦讯盘问，心里就有些许不爽，可既来之则安之，就算是龙潭虎穴也得闯一闯。果然哨卡的大兵把我们拦下，检查完我们的证件后给了张通行证,然后大手一挥，算是放行了。就在他检查我们证件的间隙，我仔细留意了他肩部的徽章:

刚过哨卡, 嚯，好家伙, 到处都是悍马车和补给车，路边还有坦克，看来是真的进狼窝了！

一路上仔细看路边的军事标识牌，发现这里居然是美军104师第3旅的329工程团的驻地(329th Regiment Engineers, 3rd Brigade, 104 Infantry Division)，圣安东尼奥修道院就这么的被狼群筑巢紧紧包围了。

10分钟后, 圣安东尼奥修道院才千呼万唤始出来。这是一个多到夸张的建筑群，最初的布道团教堂由塞拉神父于1771年建造的，主建筑在santa Lucia 山脉的山谷里，在山脊上还有一个大大的十字架象地标一样矗立在风中。

看其建筑布置风格, 应该是属于天主教本笃教派的修道院(盛行于西班牙和法国南部的伯艮第和普罗汪斯)… 正当我陶醉在这古西班牙式建筑群时, 一阵沉闷的柴油引擎声撕裂了万籁寂静，一群104步兵师的美国大兵开到了圣安东尼奥修道院的门前，成战斗队形扇形散开及警戒，莫非是maneuver？真是煞风景，加上去Hearst castle的时间又紧，于是我们匆匆逃离了“狼窝”...（关于Hearst Castle部分，见游记系列三）

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