五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】读红笔记一:林黛玉的结局 -- 纪琮

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家园 包衣

知道“包衣”的来历么?

家园 当然是泪尽而亡

但是泪尽之后怎么亡呢?

眼泪流干了便立即死?好像有点不好安排吧

家园 按照湘云的判词,不至于太悲惨

襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情,略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长。准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江:这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?

既然“何必枉悲伤”,且是遭到了“尘寰中消长数应当”的事,就不至于象迎春或妙玉那样。

家园 指名道姓,直呼其名是非常不礼貌的行为

所以,搞不懂台湾老是中正中正的,太不尊重了

家园 宝钗是否比黛玉强倒是青菜罗卜了

宝钗是现实主义,看重的是外在条件;

黛玉是理想主义,看重的情投意合;

喜欢谁倒是可以看出各人的择偶意向了:)

家园 说得好呀,就是每个作者都有其时代局限性问题

毕竟曹雪芹本身处于那个时代,肯定有时代局限性,他自己也处于贵族统治阶级家族中,虽然后面败落得一塌糊涂,却并不是从劳苦农民家出身的,对底层了解有限。

所以局限性肯定有的。

但他在这个让他呕心沥血的故事里,把他人生所体验的全部情感,和所能思考的深度广度,全部付于其中,寄托了他所有的心血,这就使得红楼梦本身的魅力超越于时代,即使到现在也为广大群众所爱,我想超越于时代的,正是他能在里头寄托他所有的心性,在文字故事之下诉说着他整个人生的思考。故事虽然是贾雨村言,故事里人物的心和情却再真实不过。

最打动人的正是这点,我看到的不止是一个描写得非常令人惊叹的故事,更久久回味的是里面的人性种种,世情种种。

所以,一直觉得最能体现红楼梦对于作者意义的,就是开头那几句“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”。曹雪芹是把他整个心都给化在红楼梦里头了。

另外,看到方解石说到“分析日本的《源氏物语》,能说反映了贵族社会中女子生活的痛苦,以及日本的封建社会一定要灭亡吗?作者的本意,很多情况下并不是这样的。”

非常赞同,小时候还没看过《源氏物语》的时候,没事干拿家里妈妈读大学的教科书乱看,她当时的教科书可想而知多老了,然后里面全是革命式分析的那套,里头分析《源氏物语》,说是作者描写了贵族社会中女子的痛苦生活,控诉封建统治阶级代表人物光源氏等人对女性的压迫,反映了封建社会大贵族阶级统治者必将走向灭亡的命运。总之就是说作者对于封建社会的反抗以及苦大仇深。问题是,后来我去看了《源氏物语》原作,发现作者其实很欢迎光源氏这类大贵族美男子,连他死都不忍心直接写,写了个标题“云隐”,还说作者因为哭得太厉害不能写下去,巨汗。感觉那段分析就是太过拔高作者紫式部的写作意图了。

家园 同感林妹妹竞争失败的话,应该不是经济原因

小时候看越剧啊之类的,以为林妹妹比不得宝姐姐富贵,后来大点,仔细看了书,才发现林家肯定没薛家那么多银子,但林家的家底也应该不差的。

林妹妹对宝姐姐说的孤苦无依,我认为主要不是钱财方面,还是没真正至亲在身边,寄居在外祖母家的心理方面孤苦感觉。她对宝姐姐那番话,羡慕的是宝姐姐身边有至亲哥哥及母亲为她打算,可以依靠(心理上的),而且也有退处,即使林妹妹有钱,离开贾府也是无处可去的。

贾琏带着黛玉去处理了林如海的后事,回来后与凤姐的对话,我觉得应该是林家的钱财有不少甚至全部都入了贾家的账了。

再然后,黛玉的母亲贾敏,是贾母最喜欢的女儿,她也就这一个女儿,王夫人有话里也提及贾敏年轻做姑娘时候过的日子绝对强过现在贾府的姑娘们。当时贾家情况还在鼎盛期,所以她的亲事肯定不会一般,按理说不太会低配了,所以林家不见得会很富但贵肯定有,而且即使不是富如薛家那种挥金如土,也绝对是满有家底的,如果只贵没什么家底我觉得贾家当时不会把最宝贝的女儿就这么嫁。她的婚姻贾家会很重视。就比如贾府这一代的姑娘们三春+元春,最受重视的元春的婚姻就很不一般。

总之黛玉的婚姻问题,我也觉得应该不是她的家底钱财问题,有几次提到她用钱用贾府发放的,寄人篱下的感觉,那种只是她没了至亲的关系,钱得统一由贾府当家人统一照本府姑娘们的制度发放,养她我估计用的其实究其来源还是林家的钱,贾府只是照看,不是真的花钱养她。但就表面来看林妹妹处处用度都得通过贾家人,的确有寄人篱下的感觉。

那她最后婚姻不顺问题出在哪里,我觉得一方面是她那种脱俗的态度和理想,她的理想和宝玉的正相合,然则这种和世俗正经的路数不合,所以王夫人是不喜欢她的,贾政喜欢不喜欢她做宝玉的媳妇看不出来,王夫人不喜欢林妹妹是有暗示的。

另一方面林妹妹的身体的确不好,这个也有一定影响。

最后就是挺关键的,元春妃子,元春也许有受母亲王夫人的影响,也许是希望弟弟的正室身体比较好,她明显是希望撮合宝钗和自己弟弟的婚事,赏赐各人的礼物中看得出来。因为她是贾家很大一座靠山,非常重要的政治力量,所以她的意志非常重要。

而凤姐和贾母应该是希望撮合宝黛婚姻的一方。

当然,这些只是推论和猜测啦,最终到底怎样因为原书找不到了,所以无人得知。好希望什么时候考古来个重大发现找到红楼梦的全本啊

家园 同意

河里有高人哦。

家园 对林黛玉前后的性格要分开来看

前期相对小性子,优柔忧郁,后期就好的多。

要我看啊,这林黛玉也谈不上什么独立自由,最多就是恃才傲物,她林黛玉也要明白一个道理,这世间的万事万物,从物质到精神,非未她林黛玉一人而设,所有的事情都是要靠自己争取,哭鼻子之类诉诸于他人同情心当然也是种争取的手段,但光靠哭鼻子不仅远远不够,而且还显得很没出息。

要是您这样来看林妹妹,那说真的,您看红楼梦也就白看了。

家园 据百度贴吧的筒子们考证清代的遗产是传女儿的

大清律的规定,如果女儿没有出嫁的话,财产给女儿而不是族人。

林妹妹回去,贾琏是跟着的,想来不会令其吃亏。

家园 这个话太不专业了。说过林如海祖上袭过列侯的

公侯伯子男,林如海祖上是侯爵,比贾家的公差了一个级别。但是林如海本人是探花,巡盐御史,据说清代的巡盐御史经常是从三品以上的。而贾家是个啥,贾政工部主事(六品),加上贾赦那个袭来的侯爵,基本没有啥实权。而巡盐御史可是有实权的。只可惜林如海死的太早。

不过这里也有个问题,古代的时候袭爵位是有次数的,有的是一代要降一级。除非贾家是那种世袭罔替的了。

http://baike.baidu.com/view/40812.htm

世袭由来

  指爵位等世代相传。清制凡爵位世袭都限定世数,其不限次的前加“世袭罔替”的字样,以示区别。《三国志.魏志.武帝纪》:“汉国参之后”裴松之注引晋王沈《魏书》:“曹参以功封平阳侯,世袭爵土。”《红楼梦》第二回:“原来这林如海之祖曾袭过列侯,今到如海已经五世。起初时只封袭三世,因当今隆恩盛德......至如海之父又袭了一代,至如海便从料第出身。”清昭琏《啸亭杂录.台湾之役》:“因封大纪为一等嘉义伯,世袭罔替,赐银一万两

家园 红楼梦是一部妖书

可能开始是一个纯情小说,或者是大团圆的传统才子佳人戏。流传顺序很乱,一众文人你改过来我改过去,一直改到清末,说不好还有外国人改呢(有些版本老毛子那边找到的)。每个文人都在里面放点东东,不就妖了。天天琢磨这本妖书,刘和周都魔怔了。

哪一天出土曹雪芹的原版红楼梦,说不好是家破后,宝玉出走辗转参军,在大沽口大破英法联军,发达封候,娶林妹妹、薛姐姐、史妹妹等一众美女,然后开条汽船美洲逍遥去罗。

家园 这个思路我喜欢,穿越加yy

宝玉出走辗转参军,在大沽口大破英法联军,发达封候,娶林妹妹、薛姐姐、史妹妹等一众美女,然后开条汽船美洲逍遥去罗。

只有中国美女哪够,到美洲以后还要收服一众番邦女子......

家园 看了也白看,白看谁不看

要是红楼梦只剩下一种正确的解释,其它都是白看.那还真不如不看.

家园 这新红楼一播,虽无可观之处,到底勾起些思绪,

还是看这种帖子比看新红楼有趣。

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