主题：中国历代王朝的德性 -- 马伯庸

上承明的火德，火生土。下克清的水德，土克水。尚赤色，也是火生土之意。而且复兴我炎汉，也算火生土。民国虽立，自谓木德，然名为一统，实未一统，日寇侵华，木则生火，若非我朝为土德，火生土，则中华危！

佩服。

不过感觉按内容而言似乎是不该入五行志的，五行志是记载天象灾异之类的。

入《舆服志》之类比较恰当

一般来说只能是金德和水德，不可能是木德和土德，但可能是火德，因为克与被克抵消。

太祖，太上以及今上名字中皆含水字？如果用这个理论来解释，水克火，以上三君皆不祥之主也

赛博坦人的直觉，我觉得关于五德的争议是因为这帮读书人不学无术造成的。

首先，五行相生相克。后朝继前朝到底是相生还是相克，这是需要定性的问题。我认为以宰辅接受禅让应该被视为前朝生后朝，比如魏继汉祚，晋代汉统。汤武革命的模式应该视为后朝克前朝。

其次，不能是终一朝为一德。德之兴衰自有天命。天命无常，天道轮回。这个轮回怎么算呢？应为一甲子，即60年为一轮回，期间五德交替终始。

根据以上观点，新朝起于何年即应于何德。以此可以解释全部的朝代更替。有不信的可以抬杠。

（抬着抬着，马亲王本贴的人气就上天了，没准亲王还能赏几个宝，窃笑！）

锦涛，克木克火，被火和土克；

所以木德、土德不可能，火德克与被克抵消或可，水德、金德也都可能。

主席、核三属水，克火，故又不可能火德；

周公之来字，李总理，朱总理属木，被金克，故非金德；

如此，当为水德，服色尚黑（西装）。

推之，袁世凯土德，克清朝水德。

而后无非四种可能——

土生金，金生水，水德；

土生金，火克金，火德；

木克土，木生火，火德；

木克土，金克木，金德。

当为第一种可能——驱逐鞑虏为克，而后两次传承为生。

然，当朝初定之时，以民国土德克清，而国朝木德克民国土德，定为木德，故服色尚青（军装）。

当然，这个德行被重新确认为水德了。

赫敏福晋万福金安。

，精尽人亡，是女人的问题吗？明朝也许是最糟糕的朝代，但这个庸庸碌碌的朝代到最后没办法闭关锁国，尚能广泛地吸收外部的科学、文明，自己也没有失去文明的创造力；清朝糟糕的无可救药了，明朝在前期、中期还能看到耿直不屈之辈，大清让文字狱搞得只剩下奴才，同时也失去了文明的包容性和创造力。您在帖子里大大地褒奖了“亲爱保罗”家的血统，殊不知爱新觉罗们的无耻比起李自成、崇祯帝、张献忠可是不差分毫。抱着自己杀父仇人叫爹的老奴，给老妈和叔叔晚上“铺被子”的福尔马林，忘恩负义的麻子...卖国求荣的“满洲皇帝”。您如果是满族同胞，我只能说大清亡了这么多年，在中国已经不搞文字狱的情况下，您的见识还是那么点儿，比小日本强不到哪儿去；您要是汉人呢，我记得《窃明》（虽然我不是很赞同国宝的一些观点）有这么一段话（大意）：

如果一个女人被人强-奸，不去反抗，反而反思穿得太暴露了，那么我们一般管她叫贱货；如果一个包衣阿哈被他的满洲主子痛打，不去反抗，反而反思自己太懒了，那么我们一般管他叫贱种。

如果搞选举与治理的人都是这么一帮历史盲、民族虚无主义者加脑残，那中国的选举与治理真没戏了。

快30年了，还没走出河殇的路子。

有那么些人，鲁迅先生说他们，脑袋上的辫子割了，心里还留着（不是原文，大约的意思）。