主题：我也来谈谈日本畜生--合老引、老狼、歌城 -- 冰排冻骨

欺凌弱者则违犯了传统道德中的义，三重罪孽，加上事件发生时其正施加暴力，杀之乃义行，杀父之罪实可折去。对这样的恶者忍耐姑息，我还没看到历史记载上有这样的事例。你说早先为何不去找法庭，我问你，你以为“弱势群体”是些怎么样的人？按你的思考，恶者永远会是强势一方，法律只会反而保护他们。

儒家传统道德（不是后来儒法合一那种）虽主张严格的道德秩序，但对于具体法度而言是要考虑的。子曰“君君，臣臣，父父，子子”。此男之所为非为人事，遑论为父。故此女之反抗并不违反传统道德，相反，以弱抗暴甚至可看成是义的行为，应当安抚才是。

郭靖失手杀死陈玄风，我们要对他说“不要以暴易暴。要寻求法律手段，找大汗裁决”？

她父亲施暴的时候她尚未成年，恐怕之前的生活也是在惊恐中度过的。说政府对未成年人保护不够也可，但指望未成年人自己懂得那些，并把“早不报案”作为他们自己的责任，是不是苛刻了点？传统道德讲究秩序，但是还有“仁”和“义”两个字呢，别忘了

虽然以暴易暴看起来很爽很解气，但是如果能用另一种方式解决问题，不是也很好吗？

按照案情描述，这位mm杀人不是因为自己受辱，而是因为要辱及妹妹。看起来当事人似乎已经认命，只是不能忍受妹妹也落入火坑，真是既可悲又可敬。

这个爹是罪大恶极，但是弑父还是弑父。如果这位mm在29岁那一年之前任何一天将此事交给警方处理（假设日本警方还算可靠的话），也许就不是这样结局了。

后半句参看孟子和孔子对为君者不君的论断，为君者不君，则为臣者可不臣，例子就不举了，日本和中国古代多的是。

从传统道德上看，她乃是抗暴，杀的乃是非父之乱贼，且为妹妹着想，决非无情悖逆之人。从法律上看则顶多算过当。到目前为止，你说的这些都不怎么能支持你之前对“重判”的支持。

我里面说错了案情，明明给楼主发了消息请他不要认可的...

好吧我先纠正下之前的错误：这位mm不是为保护妹妹而是为了争取自己人生的幸福杀的人。不过这不能遮掩她是极可敬的姐姐这一事实，因为她是为了怕禽兽老爹侮辱妹妹才忍气吞声了许多年的。

然后我要声明一点，我说的“重判”，指的是通常意义的杀害亲人事件。比如说这个

出处：外链出处

这类案子看得多了，被害者至多算是教养失当，并没有什么该死的缘由，却被亲人杀害。至亲本该互相爱护，却落得个白刀子进红刀子出，这是比之普通的谋财害命更为恶劣的行为。

现在回到楼主贴里的这个案例。我没有认为本案量刑失当。我想要说的是，如果此mm采取不同对策，此案或许能有别的结局。

最后说一说

论语那是相当的精辟，但是孔子那个年代，为君者不君，没有国家机关可以制裁他，为臣的除了甩手不干，只有不臣这一个法儿。如今社会毕竟还有法制在，没有子不议父的限制，遇上了禽兽父亲，未必一定要你死我活才能脱离魔掌。

以上。

被人批了，正好整理下思路，哈。