主题：【原创】宁波乡下景物记（一） -- 大懒虫1号
我老家在觐县木子， 在东钱湖边上。 五年前回去，已今非昔比。 都是新房子。没有了过去的田园风光。 看到你的照片， 我想下次去看看。
已经10多年没吃过杨梅了，看得我口水直流啊。杨梅跟别的水果不同，好象很难保存运输，所以在产地才能吃到。杨梅泡高粱烧，在我们那地也是一大美味啊。不说了，越说口水越多。
是鄞县莫枝。呵呵~我家不在那块。具体就不说了哈~
你到镇子里是很难看到过去的田园风光了。过去十年来宁波的农村都城镇化得很厉害的。连肯德基都下乡了，我家不到2里处就有一家。
找田园风光，要走到山里去，山村里还是有的，路都修得很好，不过住户都迁得差不多了。
非常精致，椅背中间还刻着很漂亮的字：“将革命进行到底！”。新疆天气太干燥，父亲特别珍惜，过几天就用水浇一次竹椅子。就这样这两把椅子至少坐了十年。夏天的晚上，父亲就喜欢坐在竹椅上打牌，聊天，拉二胡“二泉映月”，哼唱越剧……
带两把椅子到新疆真不容易！杭州上车还要到上海转签。虽然是免票，父亲很少回去，老早以前乌鲁木齐到上海好像是五天四夜，太远了。等我有了免费机票，父亲已经不用坐任何交通工具了。
老家的茶叶，都是亲戚自己摘自己炒的，最好的卖钱，一般的自己喝，送亲戚朋友。每次有人回老家，都会带回来好多，还有年糕，番薯干，梅干菜……，有时候还有奶奶（老家叫momo）姑姑(niangniang)自己织的蓝粗布做的衬衣。其他的经常能吃到喝到，蓝粗布是再也没见过了。
回国时亲戚送给我几包老家的茶叶，周末拿出喝一点，老家的味道。
第五张照片真美！
挖野菜，采野花，摘野果……
这些现在想起来真是一种很清新的记忆。
也许这是人的本能吧。所以小时候即使家里挺禁止这种“野”的行为，但是总是偷摸着去做。小时候放学后跟一群小伙伴爬到学校后面的山坡上，躺在草地上看着天，即使是阴天，也挺开心的。
我们的爷爷奶奶叫阿爷阿娘，姑姑叫阿姑。
蓝粗布做的衬衣，这个，我小时候就见不到了。但是蓝粗布的，蓝白相间的粗布被面，在奶奶家外婆家是可以见到的。是用那种老式的纺车纺的，从前，家家户户都有纺车的说。
放剁辣椒一起炒,鲜香爽辣!
说实话我都忘了如何写了。 上次回去，镇子的名字都改成了东钱湖镇了。在火车站问路，没人知道莫枝是那里。害得我一口的宁波话也无用武之地。 后来只能叫出租车。司机是本地人，才了解到近情。
请问一号姐能否指点何处山村有田园风光。下次去的时候想去看看。
你们东钱湖周围应该有很多的呀。
下次让你的熟人带你往四周围溜达溜达，就会有发现的。毕竟，那一片良田都还大片的在呀。有田的地方，就有水，有水有田，不就是田园风光了么？呵呵。
再说了，我总觉得宁波不管是城市还是农村，都挺乡土的。
江苏是称妈，姆妈。
我们称母亲的第一人称为阿母（其中母为轻声，若是发出声音来，则是称呼伯母，类似东北的大妈），或姆妈。
但是第三人称的时侯，有的情景下用“娘”或“阿娘”，其中娘是完整发音，比如我会对我妈说：“阿拉娘你咋这么说呢？”用来婉转地说老妈说法不太合适。我爹问我们的老妈在哪里，则基本上就是这句“你娘呢？”有常用的口头禅“阿娘咧”则“我的妈呀”类似。
父亲，我们土话是称呼“阿爹”（发音同普通话，或阿dia，a为一声或四声）不过，我家从小被我发明或简化成“爹”了，尽管只有区区一个字的区别，但是，效果很显著，我一喊爹，保证能从人群中把我爹给喊出来。
而发音略有不同的“阿娘”则用来称呼奶奶。
我们称第3人为你妈（妈），他妈（妈）
我们家奇怪的是称爷爷为爹爹。小时候不知谁教的。以前奶奶极其痛恨这样称呼，纠正未果。爷爷说小孩子叫惯，就这样吧。
妈妈——老娘，爸爸——爷（音雅，老雅），爷爷——爷爷（音雅牙，），奶奶——妈妈，外婆——啊哺，外公——阿公
北吴语和南吴语差得很大的，金华话算是南北吴语的边界。