五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】经济学的客观预测与社会的主观预期 -- MRandson

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家园 看到这里才懂薄市长唱红打黑的意义。

如果此后因为经济形势的严峻导致的矛盾激化显现的话。

家园 【讨论】关于经济学客观性周围的忽悠

经济学应该是客观的
看到贵文,突然有些感觉,歪个楼。仅针对经济学的客观性,不及其他,供讨论。

打个比方,如盖楼。其中建筑学的规律是客观的,如:有多少材料才能盖多高的楼等等。但是,盖什么样的楼,则比较主观,取决于业主和设计师的目的、喜好、倾向。

现在有几个倾向,一是强调“经济学的客观性”,淡化人们的主观能动性,减少人们对美好未来追求的动力,从而被动接受不利于其的某些安排,比如做快乐的猪。 俺看TG以往的作风有些可取之处:就是俺要建设这样这样的美好社会,但是俺要尊重客观规律,一步一步来。 虽然TG曾经头脑发热过,但总的来讲还是有理想、踏实干的。只是近来理想贸似少了,或者说起码对大众来说少了。

二、是通过强调“经济学的客观性”,来掩盖贪婪的主观故意。这个是米帝的老把戏。 强调了规律的客观性,而不提掌握了这些规律、为了贪婪目的,而主动行动的主观故意。如:借金融危机搜刮东南亚财富等等。

对于目前的经济形势,明白俺们到底想建设什么样的家园,明白俺们手里的材料能够盖多高多好的楼,才是重要的。特别是前者,心中先要有蓝图,才不会迷失,才会主动。再弄清家底和建筑规律,就会有来自心底的自信。

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家园 顶层还有这一层可用

你说得有道理。

而我直接想到的是顶层靠欺骗,因为在我的意识里,顶层都是暴发户,根本没有什么贵族、或贵族性可言。

我的偏见大概是有点的。

但这是不是也反映一部分现实?中国的顶层,不够稳定,权力的保持缺少道德根基,阴里做可以,却拿不到阳光下。这方面,小国寡民比较好办,可以实现你所说的高层略有智慧、就会主动体恤底层,而保证社会结构不断裂。米国不是小国寡民,可能是有一套制度和文化,还是别的什么?总之可保证罗斯福这样人长期处于精英和上层。小国寡民如英日,或米国的权力传承,根子里私有财产的传承。中国名义上一度取消了私有财产,其实也取消了权力-生殖传承的合法性。个案大概是有的,但作为一个阶级似乎不存在?或至少是残缺的,或至少现在还没有恢复?我个人对这个阶级,比如取名交太子党,当然不可能喜欢,但在政治讨论是我很认为它是有用的。

中国的上层似乎还不够稳定,国家也大,情况复杂,董事长也是作8年就下了。上层的经济利益大概是可传代、可保持的,但是有没有荣誉感?有没有慨然天下的责任感?有没有这是我的家产,我要把底层维护好的胸怀?

我看难。

家园 报告分两种,内部与外部

据我所知,有人知道,而且很早就知道,只是不愿意公开。

那意味着获利机会的丧失。

家园 所以,偶是很理解那些转移财富的人
家园 中国没有世家久矣,有的只是影帝和精英

罗斯福是世家子弟,懂得维护自己的地位比多捞钱重要。胡佛是暴发户,把钱看得比命还重要。

让底层感觉到所有人都在一起奋斗,全民族在同甘共苦。--舆论阵地很重要。

胡佛的暴发,记得是在中国开金矿。

家园 诚哉斯言

货币便是社会关系。

家园 Eco

那是喷文地带不是Reserch地带,在上面玩的会有不少货真价实的大家,但是他们在上面写不是写Paper那种目标和方向。大概就是人民日报跟温铁军的那种调研报告的区别。

Eco
家园 非学术杂志,不严谨,就当报纸看。就像西西河,茶馆性质。
家园 不是不报 时候未到

del

家园 中国要是允许养枪,就不会走到这一步

民众持有轻武器,造反是不够的,但是暴力拆迁、七十码、三鹿这样的事会少很多。当然这个想法只为D考虑,没有为D员考虑。

家园 ...

....

家园 罗斯福首次总统当选后在国会第一次演说的时候

这样说:

给我权力......给我无限接近独裁的权力.......如果我不做我将会是美国最后一个总统。

国会给罗斯福几近独裁的权力--限期是一百天。

新政开始。

家园 有道理

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家园 经济学的客观性,体现在第一条假设上,人是效用最大化的,即

贪婪,整个微观经济学就从这里开始,更别提博弈论了。

从“国富论”到“道德情操论”更是天才的阐述和进益。

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