主题：【原创】猖狂的农村基督教（看图说话） -- 子罕

查不到，农民把插头一拔，设备一藏就行了！

干部要搜，农民伸手要公安局的搜查证和搜查人员的公安证，否则不让搜，还要报警。搞得政府人员是哭笑不得。来硬的？来不了，毕竟农民的要求是“合理合法”！

就算一切手续合法，搜出来了，人家不承认是自己的，只说是路边贪小拣来的，顶多没收，没收一台，人家再领一台！

某工艺品厂，在圈子内是很有名气的，他们的产品非常好卖，主要是几个核心师傅有别家都没有的好手艺，精雕细琢。个人有次奉命去采买些拿得出手的礼品，外差的时候用，就去了那厂，跟老板娘聊天，看见些非常精致的镇厂之宝，随口说了句:喔买糕。

那老板娘就很感兴趣地问，你信耶稣？

个人想若能有较好的沟通，说不定可以价钱便宜些呢，于是就说，也信一些。

老板娘的话匣子就打开了，如滔滔江水绵绵不绝，还不止老板娘呢，下面的车间主任呀，库管呀，都是信教的。

个人几乎没这方面的知识储备，就巧言令色地瞎说了些，也算对付过去了。

后来想到说，个人职场的大老板是属蛇的，要不让工艺厂老板娘卖货再送个蛇之类的工艺品，也可以回去拍拍马屁。

开口跟老板娘讲，哪里知道老板娘很生气，说蛇是不好的东西，诱惑亚当夏娃吃苹果的，所以他们厂绝对不做蛇类的工艺品。

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抓两个，用专政工具吓唬一下，立马全招。TG不管不是没有能力管，而是事多管不过来，一些小动作就算了。

你要是真有威胁了，立马拍平，当年的圈圈势力不小吧，现在呢，还不是拍熄了，不光搞死你，还要搞臭你

去年回国，茶间聊起来国内宗教政策，对于农村教会问题可以感觉到他们是极其重视和敏感的，掌握的情况也是第一手的。

总的来说有了XX大法的前车之鉴，在这方面TG不允许重蹈覆辙

ZF应该跟教会竞争社会服务水平，而不能因为垄断而提供劣质的社会服务。比如说春节后的打工信息，ZF凭什么不能给农民提供这方面的帮助？

虽然是别有用心，但还是支持这样的教会。

某地的工厂经常拖欠工资，某地的ZF部门对于“假招聘”睁只眼闭只眼，某地的工资水平其实没那么高，某地当地的失业率已经很高了，岗位没那么多，某地某机关人员是黑心厂主的靠山……

ZF机关能说么？不怕外地同行打上门啊？

好问题，所以说，地方ZF应该为当地民众服务，还是为外地同行服务？

比如，A地人到B地打工，A地ZF在当地设立机构帮助打工者，没问题啊，经费谁出？A地经费没那么多，也不好绕过B地ZF直接操作，B地更是不可能承担费用——户口在当地么？

同样A地教会同样可以委托B地教会来帮助打工者，根本不存在经费问题，事实上，他们有着一个类似的结算支付中心，比较集中的安排费用，甚至有志愿者出钱出力。比ZF效率高吧！

随着垄断的提高，ZF的执政能力在不断的下降。

这个例子里，教会在帮助农民工上做得更好，不是因为制度更有效率，而是做事情的人更有信念，主观能动性上更想把事情做好，然后想尽办法把事情做成。

TG因为理想和信念而兴，在非常困难的情况下，能够夺取全国的政权。然后因为理想的丧失，而越发的官僚与无能。

你只要想办法，一切皆有可能。比如驻京办，你只要真是想开，无论中央有多少文件，无论经费上有多少限制的措施，总是能办起来的。说到底，还是主观能动性的作用。

这话是谁说的来着？tg们要能把吃喝嫖赌的时间拿出一小部分为p民办点事，要能把公车消费的一小部分钱花在p民身上，何至于此？

某大师哪来这么大能耐？全是tg把轮子推到他那儿去的。