主题：【原创】李卫公一生的三落三起（1） -- 森林鹿

我年轻那会儿……啊，不，我小的时候吧，还没念书呢就爱死了历史故事。之后读史书，沉湎其中不能自拔。出于雄性本能，非常渴望回到古代去打仗，建功立业。但又不想死，更不想还没有裂土封疆金玉满堂妻妾成群的时候死，那咋办捏？唐朝啊，唐朝好啊，活下来好像挺容易的，只要不去做坏银~~再后来发现，呀，隋唐英雄里咋木姓刘的咩（应该有，是我孤陋）？不好不好，还是汉朝好( ⊙o⊙ )哇。于是……（此处与鹿姐姐同，不过唐改为汉）。

现在，说到“阴谋、权术、残忍和杀戮”等等，

于是我看到初唐史里的阴谋、权术、残忍和杀戮，看到人性的欲望和卑劣，看到自私和背叛、虚伪和妥协，真实世界里的一切因素，都能够在初唐史里找到，因为它所描述的，本来就是曾经真实的世界。

我是这么理解的：这世间的一切，都不是以本来面目示人的，需要智慧和勤奋的人自己剥去它们（敲到这里，我不自觉地想敲“她们”而不是“它们”）的外衣。那些美好的，剥去几层，就不那么美好了；那些丑恶的，剥去几层，就不那么丑恶了；无论美丑对错，剥到最后，就都无所谓美与丑对与错了……（研究哲学去鸟）

认识到这一点，再读汉唐乃至明清，便心平气和淡然处之了。不知鹿姐姐以为如何？

想就一下几点补充鹿姐姐：

1、对于反对“佛祖视角论史”，深以为然；

2、关于韩擒虎对李靖的高度评价，觉得夸赞客套的成分居多。杨素也一样。

3、关于隋唐时的战争。再描述它的波澜壮阔和牛叉人物的风流之外，首先应该肯定，那是个智慧受到束缚的时代。绝大多数，至少是大多数的战争和战役战斗，是物质力量强大的一方取胜——训练水平、装备水平、补给状况，等等。而这些，是拿银子（特指钱，今天还有人喜欢用银子的说法呢！）。拿破仑说：上帝站在物质力量强大的一方作战，就是这个道理啊。

先说这么多，后面慢慢聊

PS：您就不能先摸摸头表扬一下咱然后打板子吗？我那里的“银子”特指“钱”~\(≧▽≦)/~

复【原创】李卫公一生的三落三起（1）

家园

李靖和红拂故事的原型其实另有其人

还是出自初唐著名野史笔记《隋唐嘉话》：

李德林为内史令，与杨素共执隋政。素功臣豪侈，后房妇女，锦衣玉食千人。德林子百药夜入其室，则其宠妾所召也。素俱执于庭，将斩之。百药年未二十，仪神俊秀，素意惜之，曰：“闻汝善为文，可作诗自叙。称吾意，当免汝死。”后解缚，授以纸笔，立就。素览之欣然，以妾与之，并资从数十万。　

水支和我很怀疑后来杜光庭写《虬髯客传》，是取材于这一段野史并加以发挥，李百药和李药师的名字蛮像的……不过《虬髯客传》的文字太好了，传世名声大，红拂MM也就成了大多数人心里认定的李夫人。

复肥壮鹿穿唐装还是可以撑起来的

家园

呃，这身行头就是努力复原簪花仕女装

著名的簪花仕女图，经沈老考证是五代或宋作品，特别是仕女头上的大花朵，高度疑似是后人添笔。