五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】看看当年西方主流是如何唱衰我们的 -- wqnsihs

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家园 阴谋论的味道太浓了,我水平不够,无法评论

我是觉得人民币和美元脱钩还早,而黄金维持高位的这番推理我也难以理解和接受,高位的黄金能够吓阻价值投资吗?多高算高位?什么样的投资优势是价值投资?如果1200的黄金就不敢投资,那多少价位又会敢于投资呢?

家园 您说情况十分准确。不过,还有一个情况

就是各级政府都喜欢下放事权,上收财权。因此现在很多县也爱把权力下放,因此现在的镇权力非常之大,实际上大大削弱了区域统筹竞争力。表现在各镇、各县区的贫富也很大,有的是吃饭财政,有的富到流油。个人觉得,效率优先的原则还在被继续加强,兼顾社会公平由于统筹力度不足,还停留在嘴边。举个例子,省里发文要各地搞义务教育免费,凡粤籍学生均可免费,由地方政府买单。省则下拨一点点的钱。各地市陆续跟进后,一些地市完全靠县里出钱,或是在财政上缴比例作出调整。由于资金缺口很大,一些地区开始收紧学位供应。结果是导致很多非本地的学生只好回原籍“享受免费”。

家园 我多少也认为中国的文化更适合现代的社会

论据是中国的天人合一思想,和历史上相对封闭的环境, 而现在整个地球来说,就像古时候的中国

能仔细说说您为什么说道统更适应于后工业化时代么?

家园 沟通真的太难了

人们‘听’,‘看’到的都是自己想‘听’,想‘看’的。

家园 人的需求有不同层次,见司马洛动机与人格

人的自私可以表现为各种面貌,包括所谓的利他也是一种:“自私行为”的表现而已。并不是损人利己才算自私。那只是愚蠢而已。

家园 你说得对,包头电解铝是东方希望。其实我对刘永好和刘永行

一直分不太清楚。可能刘永好经常出镜,就容易记得他。

家园 那是因为传统资源不适合普罗大众使用

打小对这些就有兴趣,一点思考的结果是:以往的社会,无论是文化还是经济、权力可以是少数精英把持,传统的东西如黄老之道可以很好的统治万民,这些东西也就一直只在精英阶层流转。传统文化的特质在于追求道,在没有得“道”之前都是“术”,都是假法,按此处世只会充斥了虚假和不实,令人生厌。比如我们有谁想学习(包括很好的演员)模仿周总理关心人的姿态,都很难让人信服,无他,就是不够真诚和真实。“真”不是理论上的,是实践出来的,不仅仅是单纯的信仰,应该是对事物终极规律的信心和认识。

所以,个人认为,在当前,谁想用传统文化那一套都不行,因为现在没有真正信奉受行传统文化的人,没有足够真诚的人,没有足够经历过复杂后单纯的人。相比之下,西方的那些东西,完全可以普及到普通人那里,因为他们的东西是追求可重复性的,也就是可大量复制的。

所以,无比混乱的现在需要有一个人,一个大思想家告诉我们和给我们信心,未来可以怎么走。但是不管如何,我们的文化总是小众文化,在安定的社会,老百姓从来都是靠实事求是的活着的。

家园 所以国家才不许东部自行其是。按陈良宇的想法,东部应该

甩开西部独立发展。(有点藩镇割据思想了)

家园 好,等我慢慢拜读一下。
家园 说得好,中国精英文化渗透能力不够。老百姓不买账。

现在需要走到人民中间的思想家。

家园 马斯洛的心理学有具体的来由

也有种种的缺陷,这里就不讨论了。

你如果把所有的利它,都定义为某种自私,总是能够说圆的。但,说圆是一码事,能否真正深入心理实质,那是另一码事。

家园 就等你们发挥作用了,我们有耐心,有毅力,一代一代的追赶
家园 所谓精英文化与大众文化的关系

从来都是皮与毛的关系,过去,现在,将来,都不改其性质,中国如此,外国亦如此。

而中国的问题的特殊性,仍然还是一个前进中的问题,不构成所谓中国精英文化的某种缺陷。

至于“走到人民中间的思想家”,不一定是由一个人表现,也可以是由一串人表现,实际上,即使是耶稣佛陀,之所以成为后世人眼中的“人民中的思想家”,也是因为他们各自有一串人:有贡献核心思想的,有忽悠神迹的,有唱戏抬轿的,有以身献法的。。。

家园 概括而言

以资本主义为核心的文化不具有历史可持续性,因此我很看好,在人类社会走向一个冲突的高潮之后,必定要寻求一个共存的基础,而中国文化的核心,正好符合这个未来的需求。

家园 赞同您对苏联的评价, 可别忘了还有希腊 巴拿马。

关键是国家利益与人民利益一致。 否则只见国家,不见人民无法长久。

"社会的发展趋势难道不是国家观念的淡化吗,看看欧盟吧" 欧盟是想整合小国达到大国 而不是淡化国家观念吧? 要是淡化国家观念,早把土耳其添上了. 看看希腊和英法德。

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