五千年(敝帚自珍)

主题:【评论】直到今天我们依然没有摸清河里有多少石头 -- 卡里数小

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家园 【评论】直到今天我们依然没有摸清河里有多少石头

直到今天我们依然没有摸清河里有多少石头

在弯弯曲曲的历史长河中,我们与西方似乎一直在两岸分别前行。环境、资源以及人类驾驭这些的能力不同,河道时时呈现九曲十八弯。如果两岸之人都贴着河道往前走,我们无疑都可以同时到达下一个渡口。人类就这样摸黑走过了几千年。

在文明的曙光渐渐照亮全人类的时候,世界联系越来越密切,我们都看到了对岸也有人再走。当河道弯向自己的一边的人们不再贴着河道走时,他们就会提前到达下一个渡口。另一边的人们就要面临选择,渡过河去走近道?抑或可以看到更远的渡口离自己更近,选择另一条道路?政治家的智慧就体现在这时。人类历史从来不是民众创造的,闪光的是他们孕育的领头者。民众的作用就象家长,你生出了孩子,给了他一个成长环境,这个环境奠定了它的基本生存空间,孩子以后的发展就不是你能左右的了。比如他偶然遇到世外高人(甚或外星人洗脑)或者一个闪电打得他大脑锈豆。今天他更可能随时到对岸留学(海外学子不必心惊),他决定走哪条路,是否回来孝敬你,说不说在你,做不做在他。以子贵?以子贱?有些事情你不可能集合所有力量的来对他施加影响(民主不够?即便民主如美国,小布什依然可以顶着国内近半的压力攻打萨达姆)。

摸着石头过河说出了实话,却让百姓失去了方向。领路人摸石头的时候总是很危险的。这时候坏人勾引恰逢其时。做家长的这时也犯难,需要急于再生一个孩子吗?中国恰逢此时。另一方面,这时也是民众最容易发挥作用的时候。当头人领着大家分享果实的时候大家忙于品别味道。而此时大家如果都来想一想是否继续跟他走,或者保持多远的距离,或者给他提什么建议。正是每一个民众发挥作用的时候。

其实我们没有必要人人幻想自己的意见直达天庭。各行各业、各个阶层、各个地域都有大大小小的头人,总是站在远处骂娘未必解决的了问题。

中国的事,实在很难办。我们的祖先发明了科举,也知道王侯将相宁有种乎,也经常揭竿而起,其实是没有明确的种族贵贱、阶层贵贱划分的。几千年来大家为一己之私纷纷扰扰,争斗不休。官逼民反反的一时,一时满足了容忍下一个不太狠的角色(哪怕是外族)。然后再下一个……这种循环经历了二千多年,实在让我大惑不解。信息社会近似大同,人们的思想容易交流,或许是我们的一个机会?自私也需要平衡。

疑惑不解是我的愚顿,让我觉得可怕的是大家的又一次漠然。如今的孩子们(包括大学生)向往做大款儿、傍大款儿,愉悦于周星驰肤浅的搞笑,意淫在明星的绯闻中,甚或追逐一夜情的感官刺激。有些思想的可能忙着出国不归(不包括老子腐败送出去的),这个国家靠谁呢?!!最近有机会了解到一个百岁老人,前东北大学代校长宁恩承,老头去世之前还在写文章,骂蒋介石、抨击大陆一些政策、历史,但他从1978年访问大陆以来,一直奔波海内外,给高层写信、提建议,倡导大力发展高等教育,并积极推动如东北大学、燕京大学等老大学复校。他的几百万美元遗产悉数捐献给大学教育,他的女儿们在他身后又联合捐献60万美元给国内大学。他那一代人留过洋,亲历中国百年沧桑,对待国家就像对待脾气不好的爹。网上也有“生于七十年代”、“生于八十年代”的论调,中国怎么一代不如一代呢?中国教育的失败远甚于政治的失败,没有思想没有信仰的国家前途堪忧!

常来这个坛子的人应该是富有责任感的,你们谁有能力大声鼓呼请不要惜力。

看样子这好像一个纯民间的坛子,向铁手、向这个坛子里的朋友们致敬!


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家园 天下兴亡,匹夫有责.以此自勉.
家园 河里有多少石头怎么会摸得清呢,天上的星星数得清么 ?
家园 想想数星星的张衡,就是那么骨劲儿.
家园 Re本意是没有摸清过河的路
家园 当前最重要的任务是摸清西西河里面有多少石头
家园 我就是一块厕所里的石头,又臭又硬,呵呵
家园 本石头最怕人乱摸。要摸也得在我指导下摸,男同学就免了
家园 小平在世时也说教育没抓好,当然后来定了调子。百年大计,教育为本,有空大家写写教育,意义更大!
家园 这事有意思--原文怎麽说啊
家园 典型的邓小平的现实主义和实用主义
家园 现实主义的主要弊病就是缺乏远见,缺乏勇气。不只是教育吧?
家园 好,让我们来看看张衡是怎么数星星的(纯用肉眼啊)

“众星列布,其以神著,有五列焉,是有三十五名。一居中央,谓之北斗,动变定占,实司王命;四布于方各七,为二十八宿。……中外之官,常明者百有二十四,可名者三百二十,为星二千五百,而海人之占未存焉。微星之数,盖万一千五百二十”。

――张衡《灵宪》

张衡指出:经过人们的实际观测和应用,将它们当作神灵一样看待的星星分为五列,这就是北斗和四象(东方苍龙,南方朱雀,西方白虎,北方玄武,四布于方各七,为二十八宿)。张衡所说的“是有三十五名”指的是什么呢?据《灵宪》说:“列居错峙,各有 卣属。紫宫为皇极之居,太微为五帝之庭,明堂之房,大角有席,天市有坐,苍龙连蜷于左,白虎猛踞于右,朱雀奋翼于前,灵龟圈首于后,黄神轩辕于中”。这些合起来为三十四名,因此三十五名者大约就是指此而言。张衡认为天上常明星官(类似现代的星座)有124颗,能叫出名子的星官有320颗,在中原地区可以看见的星共有2500颗,在海外能看见的没有计算在内。现代天文学家按星光强弱把星星划分成若干等级,最亮的是一等星,其次是二等星、三等星、四等星、五等星,肉眼能看到的星在六至七等星之间。现代天文学认为三等星有130颗,和张衡说的常明者“百有二十四”基本相符;四等星有458颗,和张衡说的“可名者三百二十”差距稍大。我们肉眼所能见到的六等星约6000颗,而在同一时间,同一地点人们所能看到的六等以上的亮星在2500至3000颗之间,同张衡观测的结果大体相同。张衡还说,“微星”(不太亮的星)有11520颗,以往人们不太相信目力能观测到这么大的数字,但据英国李约瑟先生估计,人目观测的最暗的星在6至7等之间,因而观测到的最大的星数确能达到14000余颗,所以此数确有可能是张衡多年辛勤统计的结果。??

张衡在方位天文方面的观测研究成果在世界天文学史上都占有极为重要的地位

家园 Re:【评论】他说的教育太狭隘了,似乎只有思想教育。
家园 我认为胡适思想是符合邓小平理论的
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