五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】《李锅39》子非鱼(二) -- 本嘉明

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家园 裸官估计很快有招

可怕就可怕在核心层的买办化,葡萄曾经感叹45到49年的民国政府,那么多的英美高材生,结果几年就忘了国。若干年后,我们看到常委们全是常青藤的时候,也就差不多了。

裸官就是点中层官僚,核心层是不屑于裸官的,无他,那么大利益跑了,也没有用,只有在国内奋战,才保得住世代荣华。

裸官们就是这波打击的重点。当然也不排除有人要拉他们,毕竟这票人很庞大,能量很大。

家园 不好意思,不知道怎么长乐善

我只是按照自己理解,自由回帖

西西河让人喜欢的是这里理性的讨论多,大家水平都很高,也有几个大牛如虎大、葡萄、忙总、陈经等。

呵呵,看看大牛的帖子和论战,成长很多。你会发现,哇大牛也这么成长的。

家园 呵呵,不好意思
家园 老外对中国人以前是看不起,现在是怕

怕抢他们饭碗,但是心底里面是鄙视的,以为我们是血汗工厂和经济动物,还不是对犹太人那种感觉。

家园 他早就亮过屁股,给自己贴过标签了。

当年他就亮过屁股:

runner:一帮处心积虑,丧心病狂的反美分子

(看谁献了花)

被我抓住,

赫然:我在等以下ID的发言。

还企图狡辩,

本嘉明:【讨论】既然有人邀请

逼问之下:

赫然:准备给自己贴标签?不过,还是没有看到你的评论么?

然后没声了。

就是要给一个舞台,还不敢上了。

赫然:主要是为了给人一个舞台,看看是否双重标准。

家园 我看您那么多帖您没抓住一个要点,

如果今天您主持中南海,您能怎么玩?

财政开支,一年至少要五万亿。如果不刺激经济,你能怎么办?你不好办,因为政府不生产,所以你就得想办法刺激经济,达到多收税。这就是凳公的猫论。

其实,1958年,中共也使用猫论,这个猫论直接后果是亩产十万斤和几千万人的代价。这种事情刚好是那年岁月唯一能的一次,今天再来那不可能。

不管是左还是右,上台的第一个目标都是比上一界政府搞到更多的钱,所以,不管左右,上台都不可能改变目前的社会形态。最多也是拿左右做为类似文革的毛语录一样是整人的枋子而已。

考虑国内的经济,无一不和财富,流通,社会主义相关。而社会主义和中国目前的社会形式等等无关。而是社会的运动,相互关系,可能出现的改变相关。

首先,财富的问题,财富是物资,是生产力,是有效的管理和社会的积累。但中国除管理外,并无多少可以认为是财富的东西。

从贸易的角度,财富是和交换的物品,是一个定价性质的物资。所以,财富是带代价性质的。

而政府,不管是今天世界上那个政府,需要的都不是现金在手,而是支付能力。于是你可以看到世界各国和各种经济学理论。但最基础的问题还是现金以货币的关系。这个马克思的理论!

中共政府,从一开始就没有掌握社会管理的一群人组织的。这就可以解释前三十年中国的问题。而从八十年代开始,中共开始学习管理学。把美国政府的管理思想认真地学习起来。

八十年代,中共处以上干部都要学习美国人的《有效管理者》一书。这就是中共政府的巨大进步。

也就是这一次的大学习,中共开始知道什么是社会,什么是现代政府。而经济学上面,中共从来不缺乏经济思想,比如陈云,而财经手段上,连李先念都有建树。

但这三十年但从经济上讲,不可否认的是中共取得巨大的经济成就。中共的支付能力是目前世界上所有国家中绝对的第一。你可以看一下,欧洲那个七亿五百亿方案涉及的各国和经济体,资金来源,对比一下2009年中共的四万亿就就明白中共的支付能力。但这个那里从那里来?

中国的屁民!

到目前为止,大陆还是一个少数人的国家,为了这个少数人的利益而催生的经济学理论和政策。所以,教育,医疗,劳工等问题就积累在这里。

从一九七九年开始,中共财政巨大危机下,生产队模式根本不能获得更多收入的时候,大包干是唯一的选择。其实,大包干早在三年困难时期就开始,产生的原因是曾希贤没办法的办法。

1979年,这种办法又被拿出来,不过证明这个办法可行。但当时不彻底。左派在80-82年产生极大的抵制,而且一定程度上一些地方有所退步,包括江泽民的上海。但经对比,还是自由主义经济管用,于是1984年才最后决定调整农村的生产队,取消人民公社。而也从这一年开始中共的财政问题得到根本的好转。

如果左派复辟,那在1980-1983年的时候是最好的时机。但实际上不可能回到那个时代。当时中共左的力量绝对不现在强得多,舆论,人事,组织等都是左派手中。

但左派没有从新夺权。

为什么会这样?因为经济!所谓的经济,核心思想就是政府的财政收入。也只有经济的自由才可能有大量的税收,一切政策就为这个中心思想展开。

但中共的经济,从一开始就相当有问题的,一是中国到1949年已经相当穷,没有现金。二是前三十年,种种能说和不能说的原因中共消耗了大量的现金用于对外方面。

中国大陆的经济,由于从一开始就缺乏现金,只好走实物经济的道路,但由于中共不是一个社会管理者,而是为苏维埃割命而努力的组织。于是,一切事情都以它们的割命为中心,包括经济。

计划经济时代,中共需要考虑它们的总支出,就可以指定各种经济指标。但事实上中国处于的社会形态不可能达到中共所想的那种效率。于是,在无耐之下,在那个疯狂岁月的最后时期,极端的法家功利主义都拿出来。但还是解决不了问题。

后三十年,实际上和前三十年虽然经济上有巨大的不同,但经济的内容还是一样。也就是为中共的财政而努力。

这样你就可以解释为什么今天中国社会包括楼市,医疗,血泪工厂,还有拆迁等问题。

也就是这个原因,所以说不管是左还是右,上台之后都必须稳定中央的财政能力,那就得维持目前的经济政策和社会形态。

目前,中国政府那么多官员,那么多党员,不管谁上台,不能保证这些人经济上根本利益都是行不通,做不下去的。

而想改变,其实不是没办法,只不过是你想得简单了点。首先,一个国家它是人民的国家。但十四亿人的中国,只有几千万的人民。

其实中国的问题就必须解决所有中国人的问题,这样就是公平社会。这样的话,很多事情是继续不下去的。比如强制屁民到医院吃高价假药。强制拆人家房子等等问题。这样,很多东西必须受到抵制,那对于捞钱和经济都不利。所以,这是不可能的,重启不启的着眼点就在这里。

所以,讨论左派右派的没意义,有意义的考虑是.......

通宝推:一直在混,

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家园 中国的稀土不是只剩下30%了么,现在还能让美国离不开吗?

不过这个30%是公开媒体上的数字,真假难辨啊,说是从86%降低到30%

家园 难得啊

这么通俗易懂。是葡萄写的吗?送花。

家园 这才是黄钟大吕的声音,让大棋论,阴谋论都见鬼

去吧。

家园 多谢指教
家园 清华大学的纳米技术水平怎么样?
家园 这个不好说哇

“纳米”是时髦概念,是个大箩筐,里面的东西鱼龙混杂,不好评价。

家园 和百大师想法一致的,在百大师看来,自然是聪明人。

在我看,假使算聪明,至多也是小聪明。

家园 不必和百大师解释这个。

百大师在意的不是谁得不得利的问题,他恨所有给美国添麻烦的。百大师入籍了吧,效忠美利坚,十分合情合理。

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家园 实事求是一词,最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间

实事求是一词,最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》,讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古,实事求是”。

另外我觉得不撒谎说真话是很低的做人底线,不知道您怎么看。

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