五千年(敝帚自珍)

主题:谈谈中国和西方迥异的底层观念(一)”心硬“的白人 -- 酥油茶

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家园 谈谈中国和西方迥异的底层观念(一)”心硬“的白人

这是一个明显而且有趣的话题,随着西方医学技术被中国照搬过来,出现了许多的纠纷和冲突。而究其本源,不得不提到东方与西方迥异的三观:生命观,人生观,和价值观。

这种差异,西方人在一百年前来到中国的时候,已经惊讶地注意到了,并且留下了许多记录。而反过来的记录则很少见到,但随着中国人大批移民出国,国内接受到的信息和媒体的迅速西化在老一辈人留下的一点影响彻底消失之前,我们本该有足够的时间和案例,站在主体的地位进行一番考察的。本文就这个话题略作一点讨论,以供后人参考。

先讲一个故事,

有一天,老鸭和本州的一帮鸟友们拼车去宿营地,同车的一个五十多岁的老姑娘琳达突然说到,她的妈妈最近突然病重,现在已经“不成了”。

什么叫“不成了”?我惊讶地问。

“哦,她已经开始喘气了,你知道,就是人死了之前总要倒喘气那么一段时间的”

“你为什么不回家去医院里守着她?”

“我也是这么计划的,本来以为她昨天晚上就该去了,但是今天早上她还在,我想了下,反正在那里待着也做不了什么,还不如和你们一起参加野营。估计等我回去,她应该已经去了,不过我哥哥和他妻子可能会去看看”琳达平静地说。

在我心头直淌汗的当口,话题已经不知不觉转移了

三天之后的早晨,在老鸭正吃早饭的时候,突然有人拍我的肩膀,一看是琳达。

“我求你一个事情好么”她郑重而有些不好意思地问。

什么事?

“嗯,是这样的...我昨天晚上给哥哥打电话,他说我妈还活着...”

“什么,她还没死?”同一个车的年轻女孩插进来。

“是啊,我也没想到,她竟然坚持了这么久...,所以我们今天早一点回去好不好?吃完午饭就动身?”

“这个当然”似乎没有其他合适的话可回答了。

“真的谢谢你了。”她很感激又很坦然地说。

关键词(Tags): #社会杂谈通宝推:藏猫猫,
家园 无法理解

啊,这个,实在是太淡定了吧。我觉得即使在中外有不同的三观,只要有一点设身处地的想法,也应该陪老人最后一段啊,唉。

家园 同意,就是很淡定
家园 哇塞,真是疯掉了

不过我bf的老板,一个五十多的老美倒是蛮接近中国人的,是不是跟不同的时代有关呢?那个老美还是较为传统的。

家园 好,我下一节就讲

传统的情况

家园 是不是跟家庭传统有关?

估计他们家就这样的家教,18岁一成年就“平等”了,没那么些个君君臣臣父父子子的东西?

有的西人家族观念很重的,婚丧嫁娶整的比传统中国人还传统。当然那种家族亲情的关系维护上,经济基础是至关重要的因素。大家的经济状况都差不多,家族活动平摊下来都负担的起。否则怎么能聚上,不聚上怎么联络感情,有了感情自然互相帮衬,也就共同富裕了。

家园 我觉得西人的观念是

我需要家庭胜于家庭需要我。我们的传统正相反。

这可能是慈善观,遗产观不同的原因之一。

家园 至少这件事

很难就这么简单地打上“中方”和“西方”“迥异”的标签。

比如意大利和美国,是不是都算西方?

波兰算哪一方?

“白人”不只是美国人。

家园 欢迎讲讲意大利和波兰的状况

我感觉罗马尼亚人相比美国更接近中国人的一些特征

家园 不欢迎不欢迎

呵呵。飞天大侠在设圈套。

不敢讲,不敢讲。意大利有黑手党,波兰有钦斯基。

只能有限度地说,我认识的意大利人都没有那么“白”。

家园 以前我觉得这部分人应该归类

成盎格鲁-撒克逊人,或者再加上德国人那拨,他们和其他所谓白人还是有很大区别的,不过很多人不这么认为。

家园 都叫奶酪

味道差别还是很大。

三元梅园的奶酪则是另外的味。

不贴标签,纯听故事。让分类学家去分类。

家园 这个即使在白人里也有些极端了

不过跟国内不同的是,西方的社会氛围更宽容这种事情,没有人会跳出来说你怎么这么不孝

家园 意大利人, 爱尔兰人,和东欧这类的白人,白人之间分得很清

人种上有小小的区别. 文化上主要是天主教,东正教和新教的分别。WASP的p就是新教. 意大利人也是注重家族的典型, <教父>里不就整天念叨着family这个, family那个.一般有点古文明历史国家都注重家族. 历史上的风风雨雨见多了,知道到时候能靠得住的就是家族了. 原子型家庭要到一个人工作就养得起全家的现代社会才出现. 当然就我们的角度来看, 就只能分出一个White出来.

家园 多谢多谢

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参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:15。本帖花:1

现代印度人民中的很大一部分也是白人。

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