五千年(敝帚自珍)

主题:TG真的可能開禁一貫道嗎 ? -- 雨辰老人

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家园 需要外力,可知内心之虚

各分部都在内引外联,自己小团体优先,分家之势

家园 扯淡!五斗米比起一贯道好多了。
家园 如果真的开放宗教,国内肯定会成立毛教,放心吧!

毛教肯定是最大的。

可以预见,毛教中,周朱为左右护法。

家园 为什么挑社科院这个平台浮出来?这是一个问题

社科院干这些不明不白的事不是第一次吧?链接出处

开禁,就是从地下转到地上开始活动,开始允许媒体正面传播?这可是宗教活动最需要的,如果继续下去,其效果将至少超过“脑白金”。

这一次谁得利?谁受窘,谁将受害?这些东西可比传销厉害多了。

收集点社科院的说明

一、社科院是国务院直属事业单位。外链出处

二、社科院下面的研究所,非常复杂,多头管理。

三、社科院历任院长外链出处

胡乔木(1977-1982)

马洪(1982-1985)

胡绳(1985-1998)

李铁映(1998-2003)

陈奎元(2003-)

关键词(Tags): #社科院 宗教 进口
家园 荒謬可笑的邪教認定標準!

五十年代反TG,一貫道就成了"新興宗教"!

六十年代反TG,統一教就成了"邪教"!

很想請教社科院學者,為什麼差了十年,就成了天淵之別呢?

十幾年前,我看了香港一部電影<<大迷信>>,知道了統一教。我很好奇,為什麼"宗教"成了婚介公司?我第一個系統研究膜拜團體就是統一教。順帶一提,華盛頓郵報就是統一教開的!

教主文鮮明與統一教的創立

[URL=]

http://big5.china.com.cn/gate/big5/www.mingjing.org.cn/sjddxj/04-7.htm

[/URL]

家园 社科院这帮孙子也总得干点事儿让人觉得不是吃白饭的呀,可惜

思想路线出问题俩,使再大的劲儿揍出来的活儿也是偏滴~~

呵呵,现在社科院出来跳得欢的,净是王二嫂这样的。。。。

家园 农村已经很多神婆,神棍了,寺庙也越来越多

后三十年,很多人教育水平高了,有了钱,却甘于受莫名其妙的教派控制,实质是利欲熏心,想不劳而获,结果被人当了工具

亲眼见过神婆的丑态

对道教,佛教外的教,派极度厌恶

如果有天,中国社会堕落到那一步,我情愿信毛教

家园 社科院咋这么喜欢上蹿下跳

真闹心

家园 自己的名门正派不要,却把海外邪教放进来惑乱天下

这都是些什么妖魔鬼怪?

奶奶的,这样下去,还有几个好人敢来中国投胎?

家园 我的底线是,不能禁止我吃猪肉……
家园 巴哈伊不禁吃豬肉!

年逾15岁的巴哈伊信徒必须每日背诵祷告文。这类祷告文有三种,每日可选其一。

巴哈伊總中心設在九龍尖沙咀。 香港島銅鑼灣區的巴哈伊會堂是巴哈伊教友結婚禮堂及重要活動中心。 在新界大埔也有一個青年活動中心。 香港巴哈伊團體在南丫島購置的房屋將計畫興建香港靈曦堂的資產。在深圳大鵬灣, 香港巴哈伊也購置一塊土地, 作為巴哈伊墓地。

耶和華見證人在新蒲崗也有王國聚會所。香港聚集上述組織分會。若要做研究,不如在香港辦研究會。我不相信社科院為了研究而在北京開研究會的,應該是為了結交膜拜組織、解禁它們而開的!

关键词(Tags): #巴哈伊
家园 The Washington Times 翻成华盛顿时报

The Washington Times 跟Washington Post的可是天壤之别。

家园 多謝指正!

真的錯了!

家园 我只拜“天地君亲师”,当然,“君”指的是祖国。

不知道河里有没有什么人把您的这些信息反映到上层,能不能联系一下忙总、井大试试看?

家园 最反感的是當街攔截傳教!

我親身多次經歷當街攔截傳教。有幾個穿黑色長褲、白色襯衫西人上前攔截。他們身掛黑底白字名牌。他們會用流利廣東話問好。由於我知道他們底細,故此反方向逃走。他們無可奈何。

他們是摩門教徒。每個摩門教徒都要花兩年短期傳教,故此有上述現象。但其實違反了逗留條件,不能做與旅客身份不苻活動。特區政府默許上述現象。

在香港九龍塘,有摩門教(正名是耶穌基督後期聖徒教會)香港區總部。在觀塘,也有摩門教分部。我經常受滋擾的就是觀塘區那個。

其實,我也受過其它耶系組織同樣滋擾,故此並非單一組織問題。

若然解禁,內地各大城巿也會有耶系人員當街滋擾路人,後果不堪設想!

至於上報高層,若然鬧大了,就會擱置或延後。可能是部門利益問題。社科院和上述組織聯絡,就會得到上述組織利益。不全面解禁(如統一教)是留給防範辦一碗飯吃。或學者誤解了西方理念,如宗教自由。摩門教在美國也不被主流社會承認!

关键词(Tags): #摩門教
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